Malookhtinszkij temető Szentpéterváron

2024 Szerző: Henry Conors | [email protected]. Utoljára módosítva: 2024-02-12 08:30

Az óhitű Malookhtinszkoje temető Szentpéterváron, a Malaya Okhtán található, közvetlenül az Okhta folyó partján fekvő lakónegyed közepén. A város egyik legősibb és legtitokzatosabb temetője, amelyhez számos történet és legenda fűződik.

A temető története

A 18. században a „szakadások” elkezdtek megtelepedni Malaya Okhtán, akik a pomor és a Fedosejevszkij egyetértéséhez tartoztak. 1752-ben engedélyt kaptak saját temető megnyitására. 1760-ban nyílt meg, és 1786-ban vált hivatalossá.

Érdemes megjegyezni, hogy kezdetben ezt a temetőt egyszerűen Óhitűnek, vagy Raskolnichnak hívták. És Malookhtinskyt hívták, aki egy nagy templomkert közelében található, amelyet 1970-ben eltemetésre zártak.

Malookhtinszkij egykori ortodox temetője már nem létezik. Helyette 2006 óta aktív lakóépület-építés folyik.

Fokozatosan a "Malookhtinszkij" név "Óhitű temetőre" változott.

1792-ben M. Undzorov helyi kereskedő anyagi támogatásávala Malookhtinsky (Óhitű) temető területén gazdag kápolnát emeltek magas kupolával és harangtoronnyal. Később a közelben kórházat és alamizsnát építettek és nyitottak meg.

1850-ben az óhitűeket üldözték a hatóságok. A kápolnát, az alamizsnát és a kórházat bezárták, és átadták a Birodalmi Humanitárius Társaságnak.

1852-ben tilos volt a temetés. A temetőt a gazdag sírkövekkel kifosztották, a kápolnát pedig ortodox templommá alakították.

1865-ben a Malookhtinsky temetőt számos kérvény alapján visszaadták az óhitűeknek. Kaptak egy kápolnát is használatukra, de a kórházat és az alamizsnát örökre elvették tőlük.

1946-ban a temetőt ismét bezárták. Sokáig elhagyott állapotban volt. Ritkán és különleges alkalmakkor temették el.

menhely idős lányoknak

Miután 1850-ben elfogl alták a temetői ingatlanokat az óhitűektől, az Emberiség Birodalmi Társasága megalapította a Megvetés Házát és az Idős Özvegyek és Leányok Menhelyét a kórház és az alamizsna helyén. Az óvóhely számára egy 4 szintes épület épült. Az utolsó emeleten a Keresztelő János templomot szerelték fel. A tetőn egy kupola volt kereszttel.

Az épület a Maly Prospekt felé nézett, az udvar pedig a Malookhtinsky temető egy részét fogl alta el. A menhely mintegy 450 embert fogadott el. A forradalom után a templomot kifosztották és megszentségtelenítették, a menedékházat és az alamizsnát bezárták. Az óvóhelyet átalakítottákpszicho-neurológiai rendelő, az alamizsna épülete pedig közösségi lakásokba került, melyeket csak 2010-ben rendeztek be. Sőt, senkit sem hozott zavarba, hogy az épület a temető területén található.

Elképzelni is nehéz, hogyan éltek emberek abban a házban, amelynek udvarán temető volt, és az ablakok egyenesen a sírokba mentek. A lakók mindennap elsétáltak a keresztek és a templomkertek mellett, ahol gyerekek játszottak. Az egykori alamizsnás lakói vendéget hívva elmondták, hogy a temetőben laknak. Sőt, 1985-ig egy ravatalozó is volt az udvaron.

Az épület a Novocherkassky Prospekt 3. szám alatt található, a 3. épületben. Jelenleg csukott ablakokkal áll, és nagyon leromlott állapotú, mert a házat soha nem javították. 2013-ban bekerült a Kulturális Örökség Nyilvántartásába.

Híres temetkezések

Rögtön az egykori menedékház udvarán található a Skryabins kereskedők családi temetkezési helye. Minden sírkő jól megőrzött. Itt van eltemetve maga Ivan Szkrjabin, felesége, fia és unokái.

Ismert, hogy ezek a temetések nagy szerepet játszottak a szentpétervári Malookhtinsky temető történetében. Amikor a bolsevikok a földdel akarták lerombolni ezt a templomkertet, ezek a sírok megmentették az egész nekropoliszt, mivel a szkrjabinok V. Molotov közeli rokonai voltak, mert az igazi neve Szkrjabin volt.

Következőben a Mineev családi hely látható. Ez három nagyon magas ikontok fekete márványból. M. Konovalova a bal oldalon van eltemetve, Bekrenev kereskedő pedig a jobb oldalon.

Egy nagyon szokatlan gránit szarkofágmancsok, amelyekben Ivan Zabegaev kereskedő nyugszik. Itt található egy másik befolyásos óhitű család, a Pikeev család. Itt van eltemetve maga Vlagyimir Pikejev, felesége és Pikejev babák.

Érdekes módon sok síron a világ teremtésének dátuma szerepel.

Sírjai vannak még Belonovszkij professzornak, Iljinszkij kereskedőnek, Csernyackij kereskedőnek és édesanyjának, Dubrovin kereskedőnek, M. Lichkus gyermekorvosnak és még sokan másoknak. 1970-ben a temetőnek körülbelül 2300 sírja volt. Néhány jelentős temetkezést múzeumi nekropoliszokba helyeztek át.

Sok szovjet sír is található a háború előtti és a blokád időkből. Mindez látható a Malookhtinsky temető fotóján.

Vaszilij Kokorev kereskedő

Vaszilij Kokorevot külön kell megemlíteni, mert fontos szerepet játszott a Malookhtinszkij temető történetében.

Vallástársukkal szemben az óhitűek a maguk idejében lelkes védelmezőt és közbenjárót találtak a hatóságok előtt. Médiamágnás és olajos, a Volga-Kama Bank alapítója, vasutak tulajdonosa – nemcsak gazdag emberbarát volt, hanem tehetséges publicista és közéleti személyiség is.

Kiterjedt kapcsolatainak köszönhetően sokat tett az óhitűekért. Barátai D. Mengyelejev, S. Mamontov, M. Pogodin.

1889-ben h alt meg, és a szentpétervári Malookhtinszkij temetőben temették el. Elegáns ruhába öltözött testét elegáns tölgyfakoporsóban vitték az óhitűek,amely egyetlen szög nélkül készült, törölközőn a sírig.

A temetőben van a Kokorev család teljes sírja, előtte egy nagy nyolcágú kereszt.

A Malookhtinsky temető titkai

Sok legenda kapcsolódik ehhez az ősi nekropoliszhoz. A pletykák szerint itt temették el varázslókat, öngyilkosokat és mindazokat, akiket nem lehetett ortodox temetőkbe temetni. Ide hozták azoknak az elhunytnak a holttestét is, akiknek nem volt pénzük a tisztességes temetésre.

Azt mondják, hogy éjszaka hallani a nem megrögzött halottak nyögését, az itt eltemetett rablók és gyilkosok béklyóinak csörgését, lépések zaját, tömjén illatát, és a sírok között lehet hallani. lásd a homályos alakok körvonalait.

De ez erősen kétséges, mert a hitüknek fanatikusan odaadó óhitűek aligha engedték volna meg, hogy mást itt temessenek el. Valószínűleg a helyiek magukat a pomerániaiakat vették varázslónak, akik a templomkertet vallási szertartások helyszínéül használták.

A szovjet időkben egy legenda keringett a városban, amelyet állítólag egy helyi rendőr mesélt el. Egy nap elsétált egy temető mellett, és látta, hogy a srácok kiszaladnak onnan. Nagyon ijedtnek tűntek. Közölték a rendõrséggel, hogy a temetõben mennek inni, de amint vodkát töltöttek poharakba, egy halott jelent meg a közelben, és átadta nekik a poharát. A fiúk rémülten ledobták az üveget és elszaladtak.

A rendőr nem félt, és arra a helyre ment, ahol a fiatalok inni akartak. Ott talált egy elhagyott üveg vodkát, és odaadtavizsgálat az ujjlenyomatok ellenőrzésére. És micsoda meglepetés volt, amikor ezeknek a srácoknak az ujjlenyomatai között egy sok évvel ezelőtt megh alt bandita ujjlenyomatát találták rajta.

Rengeteg hasonló történet létezik a szentpétervári Malookhtinsky temetőről – ez a legenda egy sírásóról, aki belebotlott egy sírba, és egy halott megátkozta, valamint történetek vérfarkasokról és sátánistákról. Bár az utóbbiak valójában itt gyűltek össze, ami a hely hírnevét tekintve nem meglepő.

Egy időben állatok elszakított tetemeit találták itt. Egyesek azt hitték, hogy egy vérfarkas műve, mások a sátánistákat hibáztatták.

Modern temető

Most a Malookhtinsky temető fejlesztés alatt áll, ápolt megjelenésű, és már nem is néz ki olyan vészjóslóan. A területet folyamatosan nemesítik, az utak járólappal burkoltak.