Egyikünk sem szereti a képmutatókat. És ugyanakkor mindenki őszinte és nyitott embernek tartja magát, akit csak kétarcúak vesznek körül. Miert van az? Gyakran feltesszük ezt a kérdést. Úgy tűnik, kívülről-belül ismered az illetőt, úgy gondolod, hogy őszinte hozzád, mindent elmond, amit gondol, és természetesen soha nem beszél meg másokkal. De itt a csalódás: ez a "barát" is kétszínű Janusnak mutatta magát. Haragot érzünk az egész világgal szemben, és büszkén jelentjük ki, hogy nem maradt több becsületes ember a világon. De miért vagyunk mindig készek azt mondani másokról, hogy ők kétszínű emberek, de magunkról nem? Ezt a kérdést a pszichológia felől kellene megközelítenie.
Az érem másik oldala a tudattalan
A pszichológusok a psziché két rétegét különböztetik meg: a tudatosságot és a tudattalant. Tehát csak azok az elképzelések jutnak el önmagunkról a tudatos részhez, amelyeket szeretünk és elfogadunk magunkban. De tökéletes emberek nincsenek.
A nem tetsző tulajdonságokat könyörtelenül elnyomják és kikényszerítik. De bennünk maradnak, és a tudattalanunkban gyökereznek. Néha ezek az ábrázolásokbetörni a tudatos rétegbe, amitől az ideálisnál kevésbé viselkedünk. Így nyilvánul meg „második álcánk”, amit természetesen nem ismerünk fel, és próbáljuk magunkat igazolni, számtalan magyarázatot találni viselkedésünkre. Így kiderül, hogy kétarcú emberek vannak körülöttünk, de nem mi. Az ember annyira megszokta, hogy csak pozitív és jóváhagyott tulajdonságait mutassa meg a világnak, hogy ő maga sem ismeri fel negatív tulajdonságait. Sokan gyermekkoruktól kezdve sikeresen használják kétszínűségüket a másokkal való kapcsolatokban, ami kétségtelenül nagy előnyökkel jár (a munkahelyen, a magánéletben). Ekkor felmerül a kérdés: "Olyan rossz kétszínűnek lenni, ha sok előnye van?"
A kettősség az életünkben
A kétarcúakról szóló sok idézet mondja, az ember annyira megszokja a maszkját (amit felfedi a világnak), hogy az arca lesz. Nagyon könnyű átlépni a határt, amikor az ember elfelejti igazi "én", amikor folyamatosan alkalmazkodik a helyzethez, mint egy kaméleon, és elkezd úgy tenni, mintha magát. Az ilyen kétarcú emberek valójában mélységesen boldogtalanok, bár jó hangulatot mutatnak másoknak és maguknak. Ennek legszembetűnőbb példája S. Maugham "Theater" című munkájában látható.
A közösségi oldalakon folyamatosan megjelenő kétarcúakról szóló számos státusz arról tanúskodik, hogy ez a probléma elég falattá vált. A piaci viszonyokkal alaposan telített modern társadalom rendkívülelég őszinteség és közvetlenség. Például ezt az állapotot olvashatja: "Oly sokáig úgy teszünk mások előtt, hogy a végén elkezdünk színlelni magunkat." Igazság és hazugság, képmutatás és őszinteség túlságosan összefonódik egymással, és már nem lehet megkülönböztetni a másiktól. Megemlíthető még egy idézet: "Amikor egyedül vagy egy szobában, félek kinyitni az ajtót, és nem látok ott senkit." A kettősség természetesen megenged némi haszonra, de megéri-e elveszíteni a saját „én”-t?
