Ha rátérünk a mítoszok, legendák és eposzok keletkezésének történetére, akkor sok közülük valós tényeken alapul. Az évek és évszázadok során díszítették, módosították és új részletekkel ruházták fel őket, de a történet körvonala mindig ugyanaz maradt. Néha a hősökre vonatkozott, néha pedig azokra a helyekre, ahol az említett események megtörténtek.
Tehát az ókori orosz eposzokban és mesékben gyakran emlegetett Szmorodina folyó valóban folyhat Csernyigov és Kijev fővárosa között. A tudósok még nem határozták meg pontosan létezésének valóságát.
Mit jelent a régi orosz „ribiszke” szó?
A Kijevi Rusz hőseinek hőstettei sok olvasó számára nem keltenek kétséget, hiszen az eposzokban említett városok, a hercegek és más hősök neve történelmi tény. Tehát a legtiszteltebb hős az emberek között Ilya Muromets volt, aki a Murom melletti Karacharova faluban született, egy igazi hely. A legenda szerint ereklyéi a kijevi Szent Zsófia-székesegyházban nyugszanak.
Az akkori emberek életmódjának részletes leírása, a hősök megjelenése és a történelmi események azt mutatják, hogy minden eposzban van valami igazság. Az óorosz gyűjtői ugyanígy gondolkodtak.epos, amely a 19. századtól kezdve azt próbálta kideríteni, hol található a Smorodina folyó, mit jelent a neve.
Semmi köze a finom bogyós gyümölcsökhöz, bár sokak számára a ribizli bokrokkal benőtt partok képét idézi. Gyökere a régi orosz "ribiszke" szó, amelyet a 11. század óta használnak, ami erős illatot jelent. Még a bokrokat is így nevezték el leveleik illata miatt.
Jóval később a szót kizárólag a kellemetlen szagokra kezdték alkalmazni, és jelentése „bűz” volt. A Smorodina folyó az eposzokban egy kellemetlen, korhadt helyet jelentett, ahol a lehetséges halál várta az embereket. Gyakran Puchay-folyónak nevezik, ami tovább zavarja a kutatókat, akik minden bizonnyal meg akarják találni a térképen.
A „Kalinov” szó etimológiája
A „Kalinov-híd” szó említésekor újabb téves asszociáció keletkezik. Ősi eposz-összeállítói „átdobták” a Smorodina folyón, vagyis egyáltalán nem a vörös viburnumot. A szó etimológiája a „forró”, azaz vörösen izzó gyökből származik.
A Kalinov-hidat említő források mindegyike a tüzes folyón való átkeléshez köti, talán ezért is kapta ezt a nevet. Izzó vagy rézből készült, ahogy a mesékben és eposzokban leírják.
A Smorodina folyó, a Kalinov-híd annak az akadálynak a szimbóluma, amelyet egy igazi hősnek le kell győznie. Ezen a helyen általában egy szörnyeteg várta a vakmerőket: a Gorynych kígyó, amelynek feje három volt. Egyes mesékben három, másokban hat vagy kilenc fejű.
Valóban igazi volt ez a hely, és így vannehéz elérni, hogy a mesékben ilyen rettenetes őrséggel ruházták fel, de az eposzokban a Smorodina folyó egy víztározó, amelynek közelében nagy csata zajlott, mert gyakran emlegetik, hogy partjait csontok és koponyák borítják. Talán innen ered a folyó neve, mert a csatatérről származó ribizli képezte a nevének alapját.
Kalinov híd az más kérdés. Mindenütt megjelenik a Reveal világából a Navi világába való átlépés eszközeként, amelynek őre Mara (Marena) volt. Veles a halottak lelkét a halál birodalmába fordította, ami összhangban van a világ más népeinek mítoszaival, például a görögöknél Hádész és a révész Charon, vagy a rómaiaknál Plútó és Hádész.
Az ősi szláv eposz a legádázabb csata helyét egyesítette a túlvilág létezésébe vetett hittel. Sok történész és etnológus úgy véli, hogy a Smorodina folyó és a Kalinov-híd volt az igazi hely. Hogy hol van ez a víztömeg, az az egyetlen dolog, amiben még mindig nem értenek egyet.
A Ribizli folyó helye
Ha az eposzban jelzett terület leírását vesszük alapul, akkor ez a folyó Csernyigov és Kijev között folyt. Így haladt el Ilja Muromets útja, aki megkérdezte a csernyigovi parasztokat, hogyan lehet eljutni a fővárosba. Az emberek ezt válaszolták neki: „Igen, az átok melletti nyírfa mellett, vagy a Smorodina folyó mellett, a Levanidov melletti keresztnél ül a Rabló Csalogány, Odikhmantyev fia.”
Egyes tudósok szerint a Smorodina folyóról lehet szó, amely Karacsov közelében folyik a Brjanszki régióban, de akkormiért a bylinában mutatják a csernyihivi parasztok az utat Ilja Murometsnek? Van egy hasonló nevű víztározó az Elbrus régióban, a Sestra folyó finnül (Siestar-joki) jelentése „ribiszke”.
Ez a folyó sok legendában felbukkan, például Vaszilisa Nikulisna átkelt rajta, Dobrinja Nikitics megh alt a közelében, Leviki, a Nemzetközösség királyának unokaöccsei megálltak a partján, Román Dmitrijevics herceg legyőzte, átváltozott egy farkas.
A felsorolt folyók mindegyike az eposzban említett folyó lehet, de leírása kétségbe vonja a tudósok érvelését.
Smorodina folyó a térképen
A modern Oroszország területén számos folyó található, amelyek egy epikus forrás prototípusává válhatnak:
- A Smorodinka folyó a Troparevszkij-erdőben folyik Moszkva mellett, a Kurszk, Tver és Vlagyimir régiókban.
- A ribizli Nyizsnyij Novgorod, Szmolenszk és Leningrád régiókban kapható.
- Az azonos nevű folyó Transbajkáliában folyik.
E folyók mindegyike a két világ szétválásának szimbólumává válhat, amiben az ókori szlávok hittek. A leírásból ítélve az eposz előadói által felruházott tulajdonságok hasonlóak az alvilágba vezető folyók leírásához más népek mítoszaiban.
A folyó leírása eposzokban
Az emberek körében ámulatba ejtett a Smorodina folyó, ahol a Reveal világából a Navi világába való átkelés található. Az egyik változat szerint a vize fekete volt, bűz áradt belőlük, a másik szerint pedig tüzes volt.
"Heves folyó, maga is dühös" - szóvalaz emberek beszéltek róla. Úgy látszik, a Ribizli-áramlat olyan erős volt, és a víz hideg volt, hogy mindenkit „megégetett”, aki belép. A permet miatt mindig kavargott rajta a szitálás, amit az emberek füstnek neveztek.
Így tüzes lett az elméjükben a folyó, és mivel nehéz volt átkelni rajta, ezért tették azt a helyet, ahol a halottak a Navi világába mennek. Mivel a Kijevi Rusz idején az eposz minden előadója tudta, melyik híd van a Szmorodina folyón, a meseírók sem maradtak el tőlük. A Kalinov-hídon Mária világának bejáratánál egy őrt - Gorynych-kígyót "helyeztek", hogy ne engedje át az élőket a túlvilágra. A különböző országokból származó összes népi eposznak hasonló őrzői vannak, például a görög mítoszokban Cerberusnak.
Az ősi orosz eposz kapcsolata más népek mítoszaival
Ha hiszel az ősi legendákban, a Smorodina folyó komoly akadályt jelentett azok számára, akiknek útja Muromtól Csernyigovon át Kijevig vezetett. Úgy tűnik, nagyon sokan megh altak ott, és nem csak a csatatéren, hogy a halál folyójának szimbólumává vált.
Egyes tudósok úgy vélik, hogy ez a folyó a Dnyeper egyik mellékfolyója volt, ami logikusabb, ha Csernyigovból Kijevbe megyünk, de bárhol is van, a népmesékben a Szmorodina leírása szerint hasonló a Styx folyóhoz, amelyet az ókori görögök a föld alá mentek Hádészig.
A pogány Oroszország idején az emberek hittek a túlvilágban, és mivel az létezett, kellett, hogy legyen hozzá vezető út. A mesemondók a Smorodina folyót ruházták fel ezzel a funkcióval, de ahelyettcsónakos, „felszerelte” a Kalinov hidat, amelyen átkeltek a halottak lelkei.
Az ősi szlávok alvilága
Mária birodalma, a tél és a halál istennője a Ribizli folyón túl feküdt. Nemcsak a vörösen izzó híd volt akadály az élők útján a holtak földjére, hanem az azt őrző szörny is. Egyes mesékben ez a kígyó Gorynych, másokban a csoda Yudo.
Néha a hősöknek magának Koshcsejnek, a Halhatatlannak, Mara férjének kellett megküzdenie, hogy átkelhessen a hídon. Az ókori orosz legendák példáján nyomon követhető, hogy egy valódi folyóból, amely átkelve halálos volt, hogyan vált legendás hellyé a világok között.
Puchai folyó
A régi orosz eposzban különböző neveket használnak, de a leggyakoribbak a Smorodina és a Puchay-reka (Pochaina). A második azt jelenti, hogy egy gyors áramlástól megdagadt a víz.
Akkoriban ez volt a neve a Visgorod és a Deszna között folyó csatornának. Hossza mindössze 8 km volt, és Obolon mentén haladt Podolon keresztül, majd a Dnyeperbe ömlött. A folyó alsó részét keskeny nyár választotta el a Dnyepertől, a Pocsaina torkolata pedig egy jól ismert kijevi kikötő volt, ahol megálltak a kereskedők hajói. Ha hiszel a legendákban, akkor ebben volt az, hogy a Kijevi Rusz megkeresztelésére 988-ban került sor.
1712-ben a nyársat csatornaépítéssel erodálták, így a Dnyeper része lett.
