A dargin nemzetiség képviselői a modern Dagesztáni Köztársaság területén élnek. Ez az egyik legnagyobb nemzet ezeken a helyeken. A kaukázusi faj kaukázusi típusához tartoznak. Ennek a népnek a hívő képviselői vallják a szunnita iszlámot.
Emberek Dagesztánban
A dargin állampolgárság ma jelentős számú Dagesztáni Köztársaság lakosát foglalja magában, amely Oroszország része. A legutóbbi népszámlálás eredményei szerint ennek a nemzetiségnek csaknem 600 ezer képviselője él hazánkban. Dagesztánban van a legtöbb – körülbelül 16,5%, vagyis körülbelül félmillió ember.
Többnyire a Kaukázus-hegységben élnek. Falvaik zsúfoltak, házaik teraszosak, a hegyaljaiban szabadabban telepednek le, nagy és tágas udvaraik vannak.
Megjelenés
A Darginok karaktere, megjelenése a legtöbb oroszt a kaukázusi népek klasszikus képviselőire emlékeztetheti.
Erős és akaratú arcuk, kiemelkedő orruk és szögletes álluk van. Gyakran a darginok nemzetiségét képviselő férfiak preferáljákviseljen szakállt.
Hagyományos viselet
A darginok népviselete az általános dagesztáni típusú ruhák. A férfiak előnyben részesítik a hosszú nadrágot, a tunikát, a cserkesz kabátot, a beshmetet, a báránybőr kabátot, a köpenyeket, a köpenyeket, a sapkákat, a filc- és bőrcipőket. A népviselet kötelező tulajdonsága a hosszú és széles tőr.
Ez a Dargin nép jellemét mutatja. Mint a legtöbb keleten élő, rendkívül impulzív és gyors indulatú. Az önvédelmi tőrrel járás hagyománya az ókorban született, amikor a kaukázusi viharos helyzet ezt megkívánta.
Egy nő számára a darginok népviselete az úgynevezett ingruha (tunika formájú, a dereka le van vágva). Egyes helyeken a ruha lengő is lehet, akkor arkhaluknak hívják. Szívesen fogadunk széles vagy szűk nadrágot, filc- vagy bőrcipőt. A szokásos női fejdísz a chuhta, legyen fehér vagy fekete huzat is durva kalikóból vagy lenvászonból, ünnepélyes alkalmakkor selymet használnak. Egyes területeken, például Kubachiban vagy Kaitagban szegélyeket és hímzéseket használnak.
Ma a városokban élő Dargins közönséges modern ruhákat hordanak, semmiképpen sem tűnnek ki a többiek közül. Hagyományos viseletben láthatjuk az időseket vagy a vidéken élőket.
Diaspora
A dargin nemzetiség képviselői Oroszország teljesen különböző régióiban élnek. Dagesztánon kívüli legnagyobb diaszpórájuk a Sztavropol Területen található. Az elmúlt években számuk jelentősen megnőtt ebben a régióban. Ha 1979-ben körülbelül 16 ezer dargin élt, akkor a peresztrojka idején - már csaknem 33 ezer ember, a legfrissebb adatok szerint pedig - 50 ezer.
Ezen nemzetiségű nagy diaszpórák is megtalálhatók Rosztovi régió (több mint 8 ezer fő), Kalmykia (körülbelül 7,5 ezer fő), Asztrahán régió (több mint 4 ezer), körülbelül háromezer területén. a Dargin közösség képviselői Moszkvában élnek.
Figyelemre méltó, hogy ennek a népnek több száz képviselője régóta telepedett le történelmi szülőföldjétől távol - a Krasznojarszki Területen. Az első Dargins itt jelent meg a múlt század 30-as éveiben. A 2000-es években közel 400-an vannak itt. Alapvetően magában Krasznojarszkban, valamint Norilszkban, Sharypovoban és az azonos nevű régióban telepedtek le.
A darginok egy nagyon kis csoportja él a volt Szovjetunió országaiban. Csak Kirgizisztánban tekinthetők viszonylag észrevehetőnek. Ennek a nemzetiségnek csaknem háromezer képviselője van, ami az ország összlakosságának egytized százaléka. Körülbelül 1500 dargin él Türkmenisztánban.
Etnonym
Maga a „dargin” szó a „darg” fogalomból származik, ami „belül”, vagyis olyan személyt jelent, aki szembehelyezkedik a külső környezettel. Ageyeva filológus szerint, aki ezt a problémát tanulmányozta, maga a "Dargins" etnonim viszonylag nemrég jelent meg. Még a XVIII-XIX. ennek a népnek a képviselőikülönböző politikai entitások részei voltak.
A történelemtudományok doktora, Borisz Zakhoder szovjet etnográfus gondosan tanulmányozta al Bakri arab író feljegyzéseit. Kiderült, hogy az általa leírt középkori képződménynek a "Dairkan" a neve, ami egyben a Darginek önneve is lehet.
Az októberi forradalom előtt ez a nemzet más néven volt ismert. Először is, mint Khyurkily és Akush népe.
A Szovjetunió idején a Dargin körzetek a létrehozott Dagesztáni ASSR részei voltak, 1991 óta pedig a Dagesztáni Köztársaság részei. Ebben az időszakban a darginok egy része a hegyekből a síkságra költözött.
Origin
A nemzetiség a kaukázusi fajhoz, kaukázusi típushoz tartozik. A darginok eredetének két változata létezik.
Az elsőt a hosszú őshonos fejlődés hipotézisének nevezik. Ez bizonyos mértékű elszigeteltségre utal, amelyben az emberek nehezen megközelíthető hegyvidéki körülmények között éltek. Ezt számos, ezeken a területeken előkerült lelet is megerősíti. A hipotézis támogatója, Valerij Pavlovics Alekszejev régész és antropológus úgy vélte, hogy a kaukázusi csoport azon a területen fejlődött ki, amelyet jelenleg elfoglal. Ez az ezeken a helyeken élő ősi népesség antropológiai jellemzőinek megőrzésének eredményeképpen történt. A felső paleolitikumban vagy a neolitikumban keletkezhetett.
Az ókori darginok megjelenését a Shirvan al Bakuviból származó arab geográfus írja le. Egy, a 15. század elején élt kutató megjegyeztehogy magasan, szőkeen és éles szemű emberek éltek itt.
A második hipotézis a migráció, a biológiai tudományok doktora, Georgy Frantsevich Debets antropológus javasolta.
Dagesztán népe
A Dagesztáni Köztársaság nemzeti összetételét az egyik legváltozatosabbnak tartják Oroszország egész területén. 18 meglehetősen nagy diaszpóra él itt. Ennek a rendelkezésnek az egyedisége abban rejlik, hogy egyik nemzetiségnek sincs többsége, és némelyik – Dagesztán kivételével – gyakorlatilag sehol máshol nem található.
A Dagesztánban élő népeket sokféleségük jellemzi. Például nehéz olyan területeket találni, ahol lezginek, lakok, tabasaranok, agulok, rutulok, csahurok máshol élnek.
Magában Dagesztánban az avarok élnek leginkább, de még nekik sincs többségük. Körülbelül 850 ezren vannak, ami az összlakosság hozzávetőlegesen 30%-a. Dargins - 16,5%, Kumyks - 14%, Lezgins - 13%, a többi nemzetiség száma nem haladja meg a 10% -ot.
Kultúra
Figyelemre méltó, hogy a 20. század előtt írott dargin-irodalom egyszerűen nem létezett. Korábban minden mű csak szóbeli formában létezett. Az első dargin nyelvű versgyűjtemények az 1900-as években jelentek meg. Nyelvi és nyelvtani szempontból félig dargin és fél arab maradtak, és kizárólag vallási tartalmú műveket tartalmaztak.
Az októberi forradalom után a Dargin-irodalom gyorsan fejlődni kezdettfejleszteni. Eleinte ennek a népnek a szóbeli művészetének emlékműveit gyűjtötték és rögzítették, 1925-ben pedig megjelent az első dargin nyelvű újság, „Dargan” néven.
1961-ben a jereváni Művészeti és Színházi Intézetben megnyílt első Dargin-stúdió bázisán megjelent Darginék első professzionális drámaszínháza. A Dargin-irodalom megalapítójának, a 19. században élt költőnek, Batyray Omarlnak a nevét kapta.
Nyelv
Érdekes, hogy ennek a népnek a képviselői a dargin nyelveket beszélik, amelyek a Nakh-Dagesztán ághoz tartoznak. Ez az észak-kaukázusi nyelvcsalád.
Maga a dargin nyelv nagyszámú dialektusra oszlik. Köztük van Urakhinsky, Akushinsky, Kaitagsky, Tsudaharsky, Chiragsky, Kubachingsky, Sirginsky, Megebsky.
E nép modern irodalmi nyelve az Akusinszkij-dialektus alapján alakult ki. Az orosz nyelv is nagyon elterjedt a darginok körében.
Az első információ a darginok saját nyelvéről a 18. század második feléből származik. Az 1860-as években megjelent az urakhai dialektus leírása. Az elmúlt évszázad során kétszer változott az írás alapja. 1928-ban az arab ábécét felváltotta a latin ábécé, 1938 óta pedig orosz grafikát használnak. A modern ábécé szerint a darginek 46 betűből állnak.
Zene
A mi korunkban a Dargin-dalok széles körben elterjedtek. Számos zenész és professzionális énekes van, akiknek repertoárja megfelel.
A Dargin-dalok egyik legnépszerűbb előadója Rinat Karimov. Repertoárjában megtalálhatók a „Neked, Dargins”, „Isbahi”, „A szerelem”, „My Darginka”, „Értsd meg szívem”, „Szerelem tavasz”, „Álom”, „Fekete szemű” művek, "Gyönyörű", "Légy boldog", "Nem tudok nélküled élni", "Esküvő", "Képregény".
Dargin hagyományok
E nép hagyományairól, ennek a népnek a folklórja alapján alkothatunk bizonyos elképzelést. Bővelkedik átkokban és jókívánságokban, hogy világossá váljanak e nép mentalitásának alapelvei. Érdekes módon a legszörnyűbb Dargin-átkok azt illusztrálják, hogy milyen szokások uralják értékhierarchiájukat.
Ha alaposan áttanulmányozza, mit kívánnak Darginék egy barátjának vagy ellenségének, megértheti, hogy itt tisztelik a véneket, a családi hagyományokat, és mindig szívesen látják a vendégeket. Például Darginéknál gyakori az a fenyegetőzés, hogy az öregség haszontalannak bizonyul senki számára, annak, aki nem szereti a vendégeket, eltörik a csontjai, a rokonok úgy morzsolódnak, mint a gyöngyök a szakadt cérnától.
E kaukázusi nemzetiség egyik fő erénye a kor tisztelete. Szokás, hogy az idősebb mindig enged, és amikor beszélni kezd, a fiataloknak mindenképpen állva kell őt hallgatniuk. Az asztalnál a legidősebb ember edényét töltik meg először, a társadalomban elítélik az öregséggel szembeni figyelmetlenséget.
Majdnem ugyanazáhítattal a darginok hagyományai szerint kezelik a vendégeket. Mint máshol a Kaukázusban, itt is szokás, hogy mindig fel kell készülni arra, hogy a ház küszöbén megjelenhet egy utazó, akit megfelelő kitüntetéssel kell körülvenni.
A házban tartózkodó vendég számára a tökéletes sorrendet rendezik, a legjobb helyet biztosítják. Minden bizonnyal kezelni kell, ezért Darginék mindig tartanak otthon vésztartalékot arra az esetre, ha egy utazó megjelenik a házban. Erről már a kisgyerekek is tudnak, így ha édességet találnak, mindig megkérdezik a szüleiket, hogy vendégségnek szánják-e. Amikor idegenek jelennek meg a házban, nem szokás rendet rakni, cibálni, minden legyen laza és díszes.
Család
E nép szokásai között az egyik meghatározó helyet a családi hagyományok foglalják el. Itt általános a patriarchális életforma, amely a férfiak felsőbbrendűségét jelenti a nőkkel szemben, az idősebbek pedig a fiatalabbakkal szemben.
Bármilyen igazságtalan cselekedet azonnal szégyent hoz az egész családjára. Ezért mindenki törekszik az etikai kódex betartására, annak szabályai nemzedékről nemzedékre öröklődnek. Az őszinteség, a nemesség, a bátorság és a szorgalom a legértékesebb.
Ennek a népnek az esküvői hagyományai jellemzőek a Kaukázus többi részére. Vannak udvarlási szertartások, majd a házassághoz való beleegyezés megszerzése, a menyasszony „másik” házban való tartózkodása, amelyet eljegyzés előz meg. Csak ezután viszik be a lányt a közös helyiségbe és küldik a forráshoz vízért.
A gyerekek nagy értéknek számítanak egy családban. A gyermektelenség vágya egynek számíta legsúlyosabb és legkegyetlenebb átkok közül. A gyerekeket általában prófétákról, a családban tisztelt személyekről vagy régen elhunyt rokonokról nevezik el. Ugyanakkor mindenki tudja, hogy köteles lesz ennek a névnek megfelelni.
