Mi az orosz, aki nem hallott a Kizhi Pogostról, Kizhi? Természetesen azonnal felmerülnek a gyerekkorból ismerős asszociációk: az orosz északi paraszti kultúra egyedülálló múzeuma, eredeti orosz gerendatemplomok komplexuma, amelyek falai szögek nélkül épültek. A 18. századi, egyedülálló, faszigetre épült templomegyüttes az UNESCO kritériumai szerint a Kulturális Világörökség része. Fel kell ismerni, hogy Oroszországban sehol máshol nem őrizték meg a népi faépítészet ilyen jelentős építményeit-alkotásait (bár a 19. században meglehetősen sok volt).
Jellemző, hogy a Karélia történelmét rosszul ismerő embereket rendszerint megzavarja a múzeum neve. – És hol jön szóba a temető szó? - kérdezi majd a fiatalember, gyönyörködve az íves fabejáratokban, a bordás rönkfalakban, a pompás pikkelyes kupolákban. – Nem erről van szó! - válaszolunk Zhvanetsky szavaival. Ennek az ősi szónak az eredeti óorosz jelentéséről beszélünk. A 13-15. században a karél földön egykor így nevezték a közigazgatási központot, amely spontán módon emelkedett ki több tucat vagy akártöbb száz környező falu. És pontosan ez a tartalom felel meg Kizhi státuszának, mint a hatalmas Szpasszkij Kizsi Pogost központjának.
Továbbra a fent említett fogalom zsugorodni kezdett, és megváltoztatta eredeti jelentését. Jellegzetességként nagyközséggé "nőtt" (nem feltétlenül közigazgatási központ, de saját templommal és temetővel.) És csak a 18. század végétől kezdték el nevezni a magányos templomot, a közeli temetővel. it.
Kizsi nemzeti, közösségi jelenség
A történelem tanúsága szerint a Kizhi templomkert körülbelül 130 körforgalmú falut egyesített. Sőt, közülük a legnagyobbak - Velikaya Guba, Kosmozero, Sennaya Guba, Tipinitsy - jelenleg aktív települések. A mai Karélia gazdag ilyen történelmi falvakban. A helyi építészet nevezetességei tisztán népi know-how. A 18. századig az építkezésről nem az állami hatóságok döntöttek, hanem a közösség, amelynek egy része a kereskedők – a művészetek fő mecénásai – volt. A legkiválóbb népi iparművészek váll alták a templomok építését a bizalommal teli falvak számára. Ezek általában "koncepcióval" és névvel rendelkező emberek voltak az építőiparban, úgy építkeztek, mintha egy d alt énekelnének. Csak nem a zsűri jóváhagyása vagy valamiféle casting volt a céljuk. Nem, volt egy sokkal értékesebb ösztönzésük: a köztisztelet, félreismerhetetlenül a legérdemesebbet ünnepelték. Ezt az időszakot – a „kommunális építészet” korszakát – az orosz faépítészet virágkorának nevezhetjük.
Karélia eredeti természete
Eredeti tájak és festői tájakKarélia híres. A vidék látnivalói széles körben ismertek. A helyi természetet keménykőnek és tó-erdőnek nevezik. A tajga a helyi sziklás talajból nő. Karélia birtoka Európa egyik legjelentősebb tava - Ladoga 17.700 km-es medencével2 és Onega (9900 m2).
Fővárosától, az Onéga-tó vize által mosott Petrozsénytől kevesebb mint 70 kilométerre található Kizhi szigete (a régi oroszul "Kizsi" jelentése "játékok".) A legközelebbi falu a szigeten. út az építészeti múzeumhoz, amely területileg kapcsolódik a Medvezhiegorsk-kúthoz, Velikaya Guba faluhoz.
Üdvözöljük a Kizhiben
Ez az építészeti múzeum minden nap nyitva áll mindenki előtt: nyáron nyolctól nyolcig, télen - 1000-tól 1600-ig . Történelmileg Kizhi szigete kultikus helynek nevezhető, amelyet az ünnepi keresztény rítusok megünneplésére használtak. A parasztok ünnepnapokon összegyűltek itt, aztán ünnepségeket tartottak.
A szigeti természet harmonikusan egészíti ki az emberi kéz műveit, elbűvöli a látogatókat a kék öblök között húzódó sziklás szigetek bonyolultságával. Ha használja a térképészet szolgáltatásait, láthatja: Oroszország térképén a Kizhi nincs utakon összekötve a szárazfölddel. A sziget azonban a vízi közlekedésnek köszönhetően széles körben megközelíthető. Évente orosz és külföldi turisták százezrei keresik fel ezt a csodálatos helyet. Mellesleg, Kizhi történelmi és építészeti komplexuma a legelső múzeumszabadtéri, nyitott Oroszországban.
Ha Szentpétervárról az ókori építészet fővárosába tartó hajókirándulás mellett dönt, ajándékba kapja a Kizhi-sziget térképét. Májustól decemberig a Petrozavodszkból a Vízállomásról induló "meteorokon" és "üstökösökön" lehet eljutni ide.
A navigáció között a Felső-Gubából (amely autóval is megközelíthető) vállalkozók hajói szállítják a turistákat. A nem hajózási időszakban, amikor a tó jeges, az extrém szerelmesek síléceket és egzotikus közlekedési eszközöket – kutyaszánokat – használnak.
orosz vendégszeretet
A szigetre érkező vendégeknek három lehetőség közül választhatnak kétórás kirándulások. Az első a fő építészeti komplexumra (kis körre) vonatkozik. A második ötlete az orosz és a karél népi faépítészet áttekintése (nagy kör). A harmadik a sziget falvait mutatja be. A helyi falvakban három kiállítóhely található: "Pryazha Karely", "Orosz Zaonezhie", "Orosz Pudozhya". Vasziljevó és Jamka történelmi falvai szintén egyedi építészeti struktúrákkal rendelkeznek.
A múzeum adminisztrációja számos további városnéző, interaktív, tematikus kirándulást is szervezett minden Kizhi látogatója számára. Az építészet természetesen itt a fő vonzereje a turistáknak, nemcsak orosz, hanem külföldről is. A sziget ősi vallási épületei egyébként a múlt század 50-es éveiben kiegészültek felújított és rekonstruálta háztartáshoz szükséges gerendaépületek. Ezért a főkiállításon kívül a látogatók megtekinthetik azt a környezetet, amelyben a parasztok lelki és gazdasági élete zajlott ezen a szigeten. A XVII - XVIII. századi orosz falu életében való mélyebb elmerülés érdekében a múzeum-rezervátum adminisztrációja "Kézműves, népi mulatságok és játékok napjait" szervezi, folklór- és néprajzi színházat, kézműves vásárt, és nyár végén kezdődik a Kizhi regatta.
A népi faépítészet Karélia öröksége
Kizhi, mint Oroszország egyik legnagyobb építészeti múzeum-rezervátuma, nagyon büszke Karéliára. A vidék népi orosz építészetének nevezetességeit azonban nem csak a fent említett kiállítás határozza meg; itt a Ladoga-tó szigetén is képviseltetik magukat (Valaam kolostor). Egyszer az orosz császárok is meglátogatták. Alexandre Dumas père látogatást tett ott. Számos nagy orosz művész (Vasziljev, Kujnzsi, Shishkin), költő és író (Tyutchev, Leskov, Shmelev) merített inspirációt itt. Egyszóval Karélia térképe a látnivalókkal (és nem csak az építészettel – vannak itt természetvédelmi területek és nemzeti parkok is) segít a városnézőknek kiválasztani az őket érdeklő programot.
Templomegyüttes
Viszont térjünk vissza cikkünk fő témájához. A Kizhi templomkert egyediségét a világ egyetlen többkupolás Színeváltozás-temploma határozza meg, amely Oroszország számára hagyományos módon – egyetlen szög nélkül – épült. Mellette a szolgálatok teljesítésére télenidő (végül is északon) van egy másik többkupolás, fűtött templom - a Szűz közbenjárásának temploma. A pompás együttes harmadik legfontosabb épülete a Kizhi templomkert kontyolt harangtornya. Az orosz népi építészet e három tárgyát körülvevő kerítést mára helyreállították, de nem rönkből, mint eredetileg, hanem sziklákból.
Történelmileg a magas teljesítményű kerítés a Svédországgal határos orosz templomkert nélkülözhetetlen tulajdonsága volt. A fenti épületekkel egyetlen rendszert más őrtornyok alkotnak – a Kizhi-sziget kápolnái, amelyek a környező szigetdombormű ikonikus helyein helyezkednek el.
Nestor építész legendája
Ennek a csodálatos csipkés fa építészetnek a története még mindig egy legendával akar kezdődni. Végül is a Kizhi templomkert a legendák földje, amelyek közül az egyik egy csodálatos tehetségű emberrel mutatkozik be, aki egy igazi ember alkotta csodát - egy csodálatos 22 kupolás templomot - teremtett. Az ókori építők, akik felállították, nem rendelkeztek sem "dicsőséges genealógiai fáikkal", sem állami státusszal. Kitöröltek a századok vastagságában és életrajzaik, vezetékneveik. De a csodálatos orosz mester, Nestor neve mégis lecsapott ránk.
A népi legenda szerint ő maga határozta meg a színeváltozás templomának építésének helyszínét, figyelmen kívül hagyva a neki hozott utasításokat, és a helyet választotta a borókás bozótos közepén. Itt, áttörve a sűrűn (a kreativitás kifürkészhetetlen módjai), a Kizhi templomkertet megkerülve felfedezett egy szent könyvet, amelyet éjjel-nappal olvasott.
A felkelő nap sugaraiban a mester, a könyvről eltekintveoldalakon, a füvön a harmatcseppek kellős közepén észrevette a leendő templom rajzát… Aztán levágva bejelentette: „Itt fogunk építeni!”
Amikor a csodatévő templomot speciálisan előkészített fenyő-, luc-, nyárfa-deszkákból, szögek nélkül építették, a csodáló Nestor különc cselekedetet követett el, mintha összegezte volna a megszerzett szakmai tudást. Utóda szentté avatásának előestéjén hűséges felszentelt fejszéjével felmászott a kupolára, körülnézett a Kizhi templomkertben, skarlátvörös szalagot kötött a keresztre. Aztán a tóba dobta a fejszét, és azt mondta, hogy a színeváltozás temploma a világ legszebb temploma, és soha nem lesz ilyen. A jövőben az építész számos kérés ellenére sem épített több templomot. Ezért úgy döntött, hogy a kreativitást a legmagasabb fokon hagyja. Nem ezt kellene tennie egy igazi Mesternek?
A színeváltozás temploma
Ez a 37 méteres, 1714-ben alapított templom nyolcszögletű, lépcsőzetes templomnak minősül. A villámcsapás következtében leégett előd fatemplomának helyére épült. Az épület alapja egy "nyolcszög" - egy nyolcszögletű keret négy lyukkal, a világ minden irányába irányítva. Az alsó "nyolcszög" tetejére még két, de kisebb átmérőjű kerül. Az alsó keret egy primitív alapon - egy kőkerítésen - található. A külső sarkokat "oblóba", a belsőket - a fenyő "mancsába" vágták. A kupolák ekevasai és "hordói" nyárfából készülnek. Ezek mind helyi fafajták, amelyek Kizhi szigetén nőnek. Karélia az „északi írás” különleges ikonográfiájáról is híres. Ebben a technikábanA Színeváltozás-templom legkorábbi ikonpárja (XVII. századi „Védelem” és „Általános színeváltozás”) készült, amelyek elsőként díszítették a keleti lyukban található, ötszög alakú oltárt. Négyszintű, és százkét ikonnal díszített.
A rönkház formájú refektórium a főépület mellett található. A lyukak és nyolcszögletű házak tetejét huszonkét kupola díszíti. Ennek az épületnek a körvonalait a Karéliai Köztársaság minden lakója ismeri. A Kizhi-szigetet szó szerint ez a templom ihlette, amely minden oldalról egyformán gyönyörű.
Szűz Mária közbenjárásának temploma
Ezt a templomot fél évszázaddal később, a Színeváltozás temploma nyomán hozták létre – 1764-ben. Építésének ötlete az ortodox istentiszteletek ciklusának folytatása a téli szezonban (a templom fűtött). Épületét népi építészek emelték a nyári templom építészetének természetes folytatásaként. Többkupolás: nyolc fejezete a kilencedik, a fő körül található. Mindazonáltal minden megjelenésében úgy érezhető, hogy ez a templom Preobrazhensky építészeti tükre. Meglehetősen letisztult elemeivel csak visszhangozza, hangsúlyozza a domináns építészeti komplexum eredetiségét.
Ez a templom Kizhi szigetén pragmatikusabb és szigorúbb stílusban épült. Talán csak egy oromfalú öv díszíti, amely szaggatott szerkezetű.
A templom bejárata hagyományosan a nyugati oldalon, az oltár pedig a keleti oldalon található. A belépők először az előszobában találják magukat, majd a refektóriumban. Ennek a helyiségnek az a céljahelyet kell elkülöníteni a nyáj világi beszélgetéséhez sürgető gazdasági és egyéb ügyekről, ami lehetővé teszi jelentős számú ember elérését. Itt zajlottak az esküdtszéki tárgyalások, kihirdették a király rendeleteit. Valójában ezt követi a templom helyiségei, amelyek egy imaszolgálat elvégzésére szolgálnak - egy kápolna. Ez a legtágasabb és legterjedelmesebb, térfogatát faházak alkotják, amelyek az alábbi séma szerint vannak összekötve - "négy", felül - "nyolcszög". Asztali ikonosztázzal van felszerelve. Az oltár a negyedik, legkeletibb helyiségként van elrendezve. Ez egy ötszögletű keret, amelynek magasságának folytatásában egy hosszúkás szerkezet - egy hordó - épül, amely a Szűzanya közbenjárása templom kilencedik fejezetével végződik. A templom minden helyiségében ablakok vannak: a folyosón és az oltáron - kettő; a kápolnában és a refektóriumban - négy (természetes fényhez). A belső dekorációt átfűrészelt faragvány díszíti, melynek központi eleme egy ortodox kereszt.
Harangtorony
A Kizhi Pogost építészeti együttesét harmonikusan egészíti ki egy harmadik épület - egy kontyolt harangtorony. Felépítésének sémája hagyományos a fa építészet számára: alulról „négy”, felülről „nyolcszög”. Belső szerkezete három szintre oszlik (mennyezet segítségével). A "Chetverik"-et északról és délről bejáratok vágják, amelyek mindegyike tornáccal van felszerelve. Keletről és nyugatról íves pszeudoportálok vannak, amelyek megismétlik a meglévő formáját. Az alsó szint, a "chetverik" egy előcsarnokra, egy ötjáratos lépcsőre és egy szekrényre oszlik. A „nyolcszög” felett egy harangtorony található, melynek belsejében 9 oszlop található. Az épületet osztókupola koronázzaOrtodox kereszt a tetején.
Folyamatban lévő helyreállítás
Kizhi Pogost jelenleg a 2014-ben ünnepelt Színeváltozás-templom 300. évfordulójának szentelt restaurálása zajlik. Ekkorra a projekt mintegy 70%-a már elkészült. Ennek végét 3-4 év múlva tervezik. Vitalij Szkopin a "Zaonezhie" építészeti központ felelőse, amely a munkát végzi. Ezzel a céggel együtt működik a múzeum asztalos központja és a szentpétervári "Alekon" cég is. Tavaly a munkaterületre érkezett UNESCO-bizottság nagyra értékelte minőségüket, nemzetközinek minősítve, ami inspirálta a dolgozókat.
Korábban a templomot fémvázzal erősítették meg. Ami valójában megmentette a pusztulástól. Először az alapot és az alsó öveket erősítették meg az építők, a legnagyobbakat, mert az ő szintjükön van egy refektórium. Jelenleg a negyedik-ötödik szinten folyik a munka. Az építtetők lehetőség szerint megőrzik a történelmi rönköket, és csak azokat cserélik le újakra, amelyek a korhadás vagy erózió következtében meghibásodtak. Csak 35%-uk van, ami azt jelenti, hogy a helyreállított Színeváltozás-templom a történelmi fa 65%-ából áll majd.
Következtetés
A Spassky Kizhi Pogost ősi központja, amely Kizhi meglehetősen kompakt szigetén található, most újjáéled. Ennek az az oka, hogy a társadalom egyre jobban felismeri a folytonosság, a történelmi örökség, végül is annak gyökereinek megőrzésének fontosságát.
Hogyan alakultZaonezhie szellemisége, az ott lakó emberek erkölcse? Természetesen összhangban az alkotó civilizációs tényezővel, amelyet később a nagy Puskin rendkívül tömören nevezett – „az orosz szellem”.
