Körülbelül ie 478-ban e. Polyzelus, a szicíliai Gela város zsarnoka, a szobor elkészítésével fejezte ki háláját Apollón istennek, amiért kocsija győzelmet aratott a Pythian Games-en. A Delphi múzeumában jelenleg ez a bronzfigura a klasszikus Görögország művészetének egyik legjobban fennmaradt példája.
A szobrászat története
A delphoi kocsis az egyik leghíresebb ókori görög szobor, és a klasszikus bronzöntvények egyik legjobban megőrzött példája. A "szigorú" stílus remek példájának tekinthető.
Ő az ókori görög művészet egyik remeke, és valószínűleg a Delphi Régészeti Múzeum leghíresebb kiállítása. Ezt a szobrot francia régészek fedezték fel 1896-ban a delphoi Apollo-templomban. Ma a múzeumban van kiállítva, és valójában ez az utolsó kiállítás, amelyet a látogatók a túra során láthatnak. A delphoi szekér az egyetlen figura, amely megmaradt egy szekérből, négy lóból és két lovasból álló nagy szoborcsoportból.
A szobrot a Delphiben állították felKr.e. 474-ben, a csapat győzelmének emlékére a Pythian Games-en, amelyet 4 évente rendeztek meg a Pythian Apolló tiszteletére. Néhány lótöredéket találtak a szekérvezető szobra közelében.
Leírás
A szekér figurája egy nagyon fiatal férfit ábrázol, amit puha tincsei is tanúsítanak. Megdermedt a győzelem pillanatában, szekere bemutatása közben. Hagyományos szekérruhát visel. Az ókorban a szekérlovasokat gondosan választották meg könnyű súlyuk és magas termetük miatt. Teste, arcvonásai és arckifejezése erőről és kitartásról árulkodnak. Testtartása szerény, és nincs mosoly az arcán.
Kulturális jelentősége
A Delphi Charioteer jelentőségét részben annak köszönheti, hogy élénken mutatja be az archaikus tervekről a klasszikus eszmékre való átmenetet. A stilizált geometrikus ábrázolás és az idealizált realizmus közötti egyensúlyt szemlélteti, így megragadja a történelem azon pillanatát, amikor a nyugati civilizáció előretört, hogy meghatározza saját kulturális alapjait, amelyek fenntartják a következő néhány évezredben.
A szekér, bár győztes, szerényen ábrázolják; teljesen uralja érzelmeit annak ellenére, hogy tömeg előtt áll. Az ilyen önfegyelem a görög történelem klasszikus korszakában a civilizált ember jeleként és a jelen kor művészetét átható fogalomként tartotta számon. Az érzelmek irányításának képessége, különösen legfeljebbnehéz pillanatai kezdték meghatározni a görög művészet és gondolkodás egész klasszikus korszakát.
Jellemzők
A figura testtartása jól kiegyensúlyozott, hosszú chitonja pedig erős, sportos testet takar, laza, párhuzamos redőkbe esve a figura alján, amelyek szépen görbülnek a törzs fölé. A chiton geometriailag beállított redői arányosan izmos testet takarnak, aminek köszönhetően az idealizmus és a realizmus ritka összhangja érhető el.
A "Delphic Charioteer" arca nem fejezi ki azokat az érzelmeket, amelyekre a néző számíthat, mivel a kocsis közvetlenül a verseny után látható. Természetes könnyedséggel áll és néz. A nedves haj részletes, lágy fürtjei a luxus és az idealizált realizmus auráját kölcsönzik a szobornak.
A kocsis köntös, a xistis, egy tipikus chiton, amelyet minden szekérlovas visel a verseny alatt. Egész testét a bokáig befedi, és derékban magasan egy egyszerű pánttal van rögzítve. A hát felső részét keresztező és a vállára tekert két pánt is a szekérversenyzők öltözékére jellemző, megakadályozva, hogy a xistis felfújódjon a levegőből a chiton belsejében a verseny során.
A lábak nagyon valósághűek, és nem csak a szobor alapja. Alakjuk és helyzetük könnyedséget kölcsönöz a nehéz bronzmasszának.
Megőrzöttségi fok
A "Delphic Charioteer" alakjából csak a bal kéz hiányzik. Ezt leszámítva nagyon ügyes.konzervált. Egyike azon kevés görög bronzszobroknak, amelyeken még mindig ónix-bevonatú szemek, valamint szempillák és ajkak sárgaréz részletei vannak. Az ezüst fejpánt drágakövekkel lehet kirakva, amelyeket eltávolítottak. A bal kart nagy valószínűséggel levágták a szobor eltemetése előtt. Ez az életnagyságú szobor (a figura magassága 180 cm) a klasszikus bronzöntvény egyik legszebb példája, és lenyűgöző részletekkel nyűgöz le.
Inios (az ember, aki tartja a gyeplőt) része volt ennek a szoborkompozíciónak. Csak egy kéztöredék maradt meg belőle. Ezenkívül a lovak és a gyeplő kis részei megmaradtak.
A mészkő talapzaton egy felirat maradt fenn, amely szerint a szobrot Polysalus (Polyzel), aki Gela zsarnoka volt, megbízásából Apollónnak a győzelemért való tisztelete jeléül. A Delphi kocsisa szerzője továbbra is ismeretlen, de néhány jellegzetes részletből ítélve azt mondhatjuk, hogy Athénban öntötték.
