Tartalomjegyzék:
- Jelentés
- Kína és a hoxhaizmus "elárulása"
- A békés együttélés politikája: Szovjetunió
- A Nyugat szerepe
- Előfordulás okai
- Kritika
- Kínai változat
- Következmények
- Punchshill Szerződés
- Kína-India kapcsolatok
- Indonéziában
- Békés együttélés: sikerek és ellentmondások
Videó: A békés együttélés Az állam kül- és belpolitikájának fogalma, meghatározása, megvalósítása
2024 Szerző: Henry Conors | [email protected]. Utoljára módosítva: 2024-02-12 08:21
A békés együttélés a Szovjetunió által a hidegháború különböző időszakaiban kidolgozott és alkalmazott nemzetközi kapcsolatok elmélete a túlnyomórészt marxista-leninista külpolitika összefüggésében. Minden szövetséges állam elfogadta. Ennek az elméletnek az összefüggésében a társadalmi blokk országai békésen együtt élhetnének a kapitalista blokkal (azaz az Egyesült Államokkal szövetséges államokkal).
Ez nem volt összhangban az antagonisztikus ellentmondás elvével, amely szerint a szocializmus és a kapitalizmus soha nem létezhet egymás mellett konfrontáció nélkül. A Szovjetunió a békés együttélés politikáját folytatta a nyugati világgal szemben, ami különösen fontos volt az Egyesült Államokkal, a NATO-val és a Varsói Szerződés országaival fenntartott kapcsolatokban.
Jelentés
A békés együttélés különböző értelmezéseiről folytatott vita az 1950-es és 1960-as években a kínai-szovjet szakadás egyik aspektusa volt. Az 1960-as években és az 1970-es évek elején a kínai népA Köztársaság, alapítója, Mao Ce-tung vezetésével amellett érvelt, hogy a kapitalista országokkal szemben a háborús hozzáállást meg kell őrizni, ezért kezdetben elutasította a békés együttélés külpolitikáját, mint a marxista revizionizmus egyik formáját.
Kína és a hoxhaizmus "elárulása"
A kínaiak megpróbálták támogatni a kommunizmus alapelveit, de tényleg bármi áron javítani akartak anyagi helyzetükön. Az Égi Birodalom vezetésének 1972-es döntése, hogy kereskedelmi kapcsolatokat létesít az Egyesült Államokkal, szintén oda vezetett, hogy Kína hallgatólagosan elfogadta a békés együttélés elméletét (ez volt az egyik oka a szovjet-kínai kapcsolatok súlyosbodásának). Ettől a pillanattól kezdve az 1980-as évek elejéig Kína egyre inkább elterjesztette a békés együttélés koncepcióját, hogy igazolja kapcsolatait a világ összes országával.
Enver Hodzsa albán uralkodó (egy időben Kína egyetlen igaz szövetségese) szintén elítélte Mao "árulását", és felszól alt az ázsiai ország Nyugathoz fűződő egyre szorosabb kapcsolatai ellen. Ennek a tettnek a következménye volt Nixon 1972-es kínai látogatása. A modern hoxhaista pártok továbbra is a békés együttélés politikájának ellentmondásairól beszélnek. Meg kell jegyezni, hogy jelenleg az ország két táborra szakadt: Hodzsa eszméinek híveire és lelkes ellenfeleire.
A békés együttélés politikája: Szovjetunió
A barátság ötletei ésaz együttműködés, amely a Szovjetunióval kapcsolatban álló összes országra és társadalmi mozgalomra kiterjedt, gyorsan számos párt cselekvési módjává vált, és arra késztette a különböző politikusokat, különösen a fejlett országokban, hogy feladják a Szovjetunió felé irányuló kemény irányvonalukat.
Hruscsov 1956-ban, az SZKP XX. Kongresszusán rögzítette ezt a koncepciót a szovjet külpolitikában. A politika a két szuperhatalom közötti ellenségeskedés csökkentése érdekében alakult ki, különös tekintettel az atomháború lehetőségére. A békés együttélés fogalma egy olyan elmélet, amely azt állította, hogy az Egyesült Államok és a Szovjetunió, valamint politikai ideológiáik inkább egymás mellett élhetnek, mintsem harcolnak egymással.
Hruscsov nemzetközi békekonferenciákon, például a genfi csúcson való részvétellel és a világ körüli utazásával próbálta demonstrálni elkötelezettségét e pozíció iránt. Például 1959-ben ellátogatott az amerikai Camp Davidbe. Az 1949-ben alapított és a Szovjetunió által jelentős mértékben finanszírozott Béke Világtanács megpróbált békemozgalmat szervezni ennek az elképzelésnek a nemzetközi támogatására.
A Nyugat szerepe
Lenin és a bolsevikok az egyes országokon belüli hasonló mozgalmakkal védték a világforradalmat, de soha nem védték meg annak lehetőségét, hogy a Vörös Hadsereg csapatainak bármely kapitalista államba való behatolását magában foglaló háború révén terjedjen.
Valójában Lenin azon túl, hogy felszólította a munkásokat, hogy vegyék kezükbe a hatalmat, mindig a „békés együttélésről” beszéltkapitalista országok. Hruscsov Lenin politikájának ezt az aspektusát használta. Megpróbálta bebizonyítani, hogy a szocializmus egyszer legyőzi a kapitalizmust, de ez nem erőszakkal, hanem személyes példával fog megtörténni. Ennek az volt a következménye, hogy ez a kiáltvány a Szovjetunió propagandatevékenységének végét jelentette, amelynek célja a kommunista eszmék forradalmi erőszakkal történő terjesztése volt. Ezt a politikát a világ egyes kommunistái elveik elárulásának nevezték.
Előfordulás okai
A békés együttélés reakció arra a felismerésre, hogy a két szuperhatalom közötti nukleáris háború nemcsak a szocialista rendszer, hanem az egész emberiség pusztulásához vezet. Ez is tükrözi a Szovjetunió stratégiai katonai gondolkodásmódját – a militarista politikától való elmozdulást és a diplomáciára és a gazdaságra összpontosító stratégiák felé történő átorientációt. Míg a változás miatti szorongás segített megbuktatni Hruscsovot, utódai nem tértek vissza a kapitalista és szocialista rendszerek közötti ellentmondások és elkerülhetetlen konfliktusok antagonisztikus elméleteihez.
Kritika
A békés együttélés egyik leghangosabb kritikusa a múlt század 60-as éveinek elején Che Guevara argentin marxista forradalmár volt. A kubai kormány vezetőjeként az októberi rakétaválság idején ez a politikus úgy gondolta, hogy az Egyesült Államok újbóli inváziója indokolt alapja lenne az atomháborúnak. Che Guevara szerint a kapitalista blokk "hiénákból és sakálokból" állt, akik "fegyvertelenekkel táplálkoznak"nemzetek." Ezért el kell őket semmisíteni.
Kínai változat
Zhou Enlai kínai miniszterelnök öt alapelvet javasolt a békés együttéléshez 1954-ben az Indiával Tibetről folytatott tárgyalások során. Ezeket a Kínai Népköztársaság és az Indiai Köztársaság közötti kereskedelmi és diplomáciai kapcsolatokról szóló megállapodásban rögzítették. Ezeket az elveket Zhou megerősítette az ázsiai és afrikai országok bandungi konferenciáján, ahol bekerültek a konferencia nyilatkozataiba. Ennek a politikának az egyik fő feltétele az volt, hogy a KNK ne támogassa a kommunista lázadásokat Délkelet-Ázsiában, különösen Indonéziában és Malajziában.
A maoista doktrína azonban továbbra is hangsúlyozta az imperialista és szocialista világrendszerek közötti konfliktusok stratégiai fontosságát. A kínaiak a globális politikaelmélet agresszívabb, de rugalmasabb formáját támogatták, mint a Szovjetunióban elfogadott.
Mao halálával ellágyították vonalukat, bár nem váltottak át kapitalista pozíciókra. Az 1970-es és 1980-as évek végén a békés együttélés fogalmát kibővítették, és minden szuverén nemzet létének alapjaként elfogadták. 1982-ben a Kínai Népköztársaság Alkotmányába öt alapelvet írtak be, amelyek a külpolitikáját szabályozzák.
Következmények
A békés együttélés kínai koncepciójának három figyelemre méltó következménye van. Először is, ellentétben a szovjetekkelAz 1970-es évek közepén a kínai elvek közé tartozik a globális szabadkereskedelem előmozdítása. Másodszor, a békés együttélés kínai koncepciója nagy jelentőséget tulajdonít a nemzeti szuverenitásnak és a területi integritásnak. Ezért az Egyesült Államok által a demokrácia és az emberi jogok előmozdítása érdekében tett lépései ellenségesnek tekinthetők ebben a keretben.
Végül, mivel a KNK nem tekinti Tajvant szuverénnek, a békés együttélés fogalma nem vonatkozik rá.
Punchshill Szerződés
A békés együttélés öt alapelvét a világközösség "Punchshill Szerződés" néven ismeri jobban. Lényege: mások belügyeibe való be nem avatkozás és egymás integritásának és szuverenitásának tisztelete (szanszkrit nyelvből panch: öt, shil: erények). Első hivatalos kodifikációjuk szerződés formájában a Kína és India közötti megállapodásban történt 1954-ben. Az alapelveket az 1954. április 28-án Pekingben aláírt "Megállapodás (jegyzetváltással) a Kína Tibet régiója és India közötti kereskedelemről és kommunikációról" preambulumában határozták meg.
Ezek az alapelvek:
- Egymás területi integritásának és szuverenitásának kölcsönös tisztelete.
- Egyenlőség és együttműködés a kölcsönös előnyökért.
- Kölcsönös non-agresszió.
- Kölcsönös be nem avatkozás egymás belügyeibe.
- Békés együttélés.
Kína-India kapcsolatok
Az átfogó megállapodás az egyik legfontosabb kapcsolat India és Kína között a gazdasági és biztonsági együttműködés fejlesztése szempontjából. NÁL NÉLAz Öt Alapelv azon az elképzelésen alapult, hogy az újonnan függetlenné vált államok a dekolonizáció után képesek lesznek a nemzetközi kapcsolatok elvibb megközelítésére.
Ezeket az elveket Jawaharlal Nehru indiai miniszterelnök és Zhou Enlai miniszterelnök hangsúlyozta a Srí Lanka állambeli Colombóban tartott konferencián, mindössze néhány nappal a Kína-India Szerződés aláírása után. Ezt követően kissé módosított formában szerepeltek a tíz alapelvről szóló nyilatkozatban, amelyet 1955 áprilisában tettek közzé a történelmi ázsiai-afrikai konferencián Bandungban (Indonézia). Ez a találkozó a történelem során először fogalmazta meg azt az elképzelést, hogy a posztkoloniális államoknak valami különlegeset kell kínálniuk a világnak.
Indonéziában
Az indonéz hatóságok később azt javasolták, hogy az öt alapelv államuk külpolitikájának alapjává válhat. 1945 júniusában az indonéz nacionalista vezető, Sukarno öt általános elvet (vagy "pancasilát") hirdetett meg, amelyekre a jövőbeni intézményeknek kell épülniük. Indonézia 1949-ben vált függetlenné.
Békés együttélés: sikerek és ellentmondások
Öt Kínában, Indonéziában és számos más országban elfogadott alapelv képezte az 1961-ben Belgrádban (Jugoszláviában) létrehozott El nem kötelezett Mozgalom programjának alapját. A békés együttélés ellentmondásai ennek az országnak az összeomlásához és minden szocialista rezsim összeomlásához vezettek, amelyek baráti viszonyt reméltek. Nyugati hozzáállás.
Ajánlott:
Egységes állam – mi az? Az egységes állam jelei
Az egységes államforma az államszerkezet olyan típusa, amelyben az ország több közigazgatási egységre oszlik, amelyek nem rendelkeznek állami entitási státusszal. De bizonyos esetekben az ország egyes régiói rendelkezhetnek bizonyos fokú autonómiával a döntéshozatalban
Az állam szerepe a gazdasági életben (anarchizmus): Az állam és a gazdaság fogalma az anarchizmusban
Az állam szerepe a gazdasági életben és az anarchizmus egymást kizáró fogalmak. Jelenleg minden gazdaságban nyilvánvaló az állam szerepe. Az anarchizmus egyik alapelve a hatalmi kényszer hiánya, az ember szabadsága mindenféle kényszertől, ami ellentmond az állam fogalmának. Ma már mindenhol részt vesz a gazdasági életben, emellett különféle szabályozási módszereket alkalmaz
Dél-Karolina: Egyesült Államok állam. Helyszín, állam fővárosa, városok és természet
Dél-Karolina tengerpartja szinte teljes mértékben alkalmas strandfelszerelésre és úszásra, a leghosszabb vonal pedig közel 100 km-en át húzódik. De mi olyan különleges ebben az állapotban? Milyen látnivalókat érdemes megnézni? Milyen az éghajlat Dél-Karolinában? Ezekre és más Dél-Karolinával kapcsolatos kérdésekre az alábbiakban válaszolhat
Líbia állam: látnivalók, főváros, elnök, jogrendszer, fénykép leírással. Hol található Líbia állam?
Líbia állam az afrikai kontinens egyik legnagyobb országa. Egészen a közelmúltig a régió gazdasági fejlettségének vezető mutatója volt, ráadásul története is tele van érdekességekkel. Hogyan éltek a líbiaiak korábban és hogyan élnek most? Leírás Líbiáról, látnivalóiról és jogrendszeréről, és történetünk tárgya lesz
A közrend fogalma: leírása, biztosításának módjai, szervezése és megvalósítása
A társadalom rendje elképzelhetetlen a jogok tiszteletben tartása nélkül. Céljuk az állampolgárok közötti kapcsolatok normalizálása. Ezen az alapon a jogállamiság a társadalmi interakciók szabályozott alapja. Emiatt a megfelelő szinten védett