A kód fogalma megjelent a tudományos és műszaki világban. Fő funkciója a visszafejtés. Ez egy jelrendszer és egy olyan szabályok listája, amelyek szerint ezt vagy azt az információt titkosítják, vagy fordítva, dekódolják (például genetikai kód vagy Morse-kód).
Az idő múlásával a kód fogalma behatolt a kultúra és a művészet szférájába, és szorosan összefonódik a kultúra jeleivel, nyelvével és szimbólumaival. Miért van rá szükség, és milyen funkciót lát el?
A kulturális kód meghatározása
Ez az emberi tevékenység tárgyaiban található szimbólumok és jelek gyűjteménye. Ez szükséges a környező világ kulturális képének megértéséhez. A kulturális kód univerzális, szerkeszthető, önellátó a kultúra reprodukálására, közvetítésére és megőrzésére.
A kulturális kódex jelei
Minden kulturális kódhoz a karakterek és a két fő jellemző kötelező. Az első a hierarchia. Mit mutat ez a jel? Az alkódok szigorú hierarchiáját mutatja be, ahol az egyik a fő, az alárendelt, a többi pedig másodlagos, kapcsolódó és a főtől függő. A következő, egy kulturális kódhoz szükséges jellemző a gazdaságossága. Ennek a jelnek a lényege Umberto Eco filozófus elméletéhez kapcsolódik. Úgy vélte, ha egy bizonyos állítás túl sok karaktert használ, akkor annak ellenére, hogy informatívabbá válik, már nem lehet közvetíteni, mert ez túl sok műveletet igényel. Így Eco szerint sokkal könnyebb titkosítani és továbbítani (értelmének elvesztése nélkül) egy olyan kifejezést, amelyhez korlátozott számú karaktert használnak.
Kulturális kódfüggvények
Ezek:
- A nagyléptékű kulturális jelenségek jelentésének megfejtése.
- Jel és érték kapcsolatának érvényesítése.
- A kulturális szöveg megfejtése.
Példák kulturális kódra
Az ókorban az egyik legjelentősebb kulturális kód a névrendszer volt. Szent, isteni jelentésük volt, és gyakran a tárgyat két névvel ruházták fel: mások által ismert és igaz, ami a tárgy lényegét tartalmazza. Kevesen ismerték az igazi nevet, és ennek a tudásnak a segítségével lehetett leigázni, irányítani, sőt elpusztítani.
Bizonyos időszakok és események szintén kulturális kódoknak számítanak. Tehát a keresztény vallásban a kulcsmomentum Isten fiának – Jézus Krisztusnak – megjelenése. A keresztény ember világáról alkotott összkép erre az eseményre épül.
Mi a jel és szimbólum a kultúrában
A kulturális kód elválaszthatatlanul kapcsolódik ehhez a két kifejezéshez. Tehát mi a jel és a szimbólum a kultúrában?
A jel anyagi vagy észleltérzékszervek, tárgyat vagy cselekvést helyettesíteni képes tárgy vesz részt a kommunikációs folyamatokban. Egy denotációból (amelynek analógja vagy helyettesítője) és egy értékből áll (amelyet információ jele jelent).
Mi a szimbólum fogalma? A szimbólum a kultúrában objektív jelentés nélküli jel. Rajta keresztül feltárul a szubjektum egyik vagy másik jelentése. Ez a fogalom kétértelmű.
A szimbólum több definícióját is megadhatja:
- A szimbólum olyan jelenség, amely egy másik jelenség megjelöléseként szolgál.
- A szimbólum egy elképzelést jelölő kép.
- Az adott csoport tagjainak azonosító jele.
A szimbólum fő jellemzője, hogy nem csak a szimbolizáló tárgyra vált ki reakciót, hanem a tárgyhoz kapcsolódó jelentések teljes skálájára is.
A szimbólumok, mint a kultúra elemei, segítenek feltárni jelentését, azonosítani. Ilyenek például a vallási szimbólumok (kereszt, félhold, Dávid-csillag, pentagram), katonai szimbólumok (rend vagy transzparens), nemzeti jelképek (zászló, címer), akár jelmezek is.
Így például a hidzsáb, fátyol vagy fátyol az iszlám kultúra szimbólumaként fogható fel.
Példák a leghíresebb szimbólumokra
A szimbólumok már az ókorban megjelentek az emberi elmében. Elsősorban vallási szimbólumok voltak. Kifejezték az ókori ember elképzelését a környező világ szerkezetéről. Így például megpróbáljuk bemutatni az univerzum szerkezetét, inaz ókorban az emberek fát ábrázoltak. Ez a szimbólum véleményük szerint egyesítette a világ minden részét (eget, földet, alvilágot), valamint a termékenységet és a világtengelyt is szimbolizálta. Az idő múlásával a szimbólumok átalakultak és leegyszerűsödtek: a világfa keresztbe változott, és egy háromszög kezdett termékenységet mutatni (a hegyével felfelé a férfi elvet, a hegyével lefelé a női elvet jelképezte).
A háromszög nem az egyetlen geometriai alakzat, amelyet a vallási szimbolikában használnak. Így például a hatszög a sötét erőkkel szembeni védelem szimbóluma volt, a négyzet pedig a négy elem (tűz, föld, levegő és víz) jelképe.
Az ötágú csillag vagy pentagram egy időben a gonosztól való védelmet, intellektuális erőt, Krisztus öt sebét, az isteni jelenlétét jelképezi. A fordított pentagramot a 19. század közepéig Krisztus szimbólumaként értelmezték, de az okkultista Eliphas Levi értelmezésének köszönhetően a sátánizmus szimbólumaként kezdték felfogni.
A Kolovratnak sok jelentése van (a jelentéstől függően kicsit másképp ábrázolják): a nap, a négy elem, a termékenység szimbóluma is.
Jelek és jelrendszerek a kultúrában
Összesen hat jelrendszert szokás megkülönböztetni.
- Természetes – különféle természeti jelenségeket foglal magában, amelyek más jelenségekre utalnak, és olykor jellemzik (például a füst tüzet jelent).
- Funkcionális – pragmatikus célú jelenségekből és tárgyakból áll. Jelekké változtak, mivel közvetlenül az ember részeitevékenységét, és adjon meg róla bizonyos információkat. Egy ilyen táblarendszer elemére példa lehet egy mechanizmus vagy egy műszaki részlet (például a tourbillon olyan tábla, amely egy óraszerkezet működéséről hordoz információt).
- Ikonikus – tartalmazza az úgynevezett jelképeket. A megjelenésük tükrözi az általuk megjelölt jelenségeket. Ennek a nyelvrendszernek a legtöbb jelét mesterségesen hozták létre.
- Hagyományos - ez a rendszer teljesen mesterségesen létrehozott jeleket tartalmaz, amelyekhez az emberek egy vagy másik jelentést rendeltek, és a jel messze nem mindig hasonlít a jelölt jelenségre (egy ilyen jelrendszer elemére példa lehet mentőautót jelölő piros kereszt).
- Verbális – ezek a jelrendszerek az összes élő beszélt nyelvet képviselik. Ez a rendszer a legnagyobb az összes közül, mivel több ezer nyelv létezik a világon.
- Felvevőrendszerek. Másokhoz képest nem is olyan régen jelentek meg. Más jelrendszerek alapján keletkeztek. A kottarendszerre példa lehet például a kotta vagy az írás.
Szerep és funkciók
A jelek és szimbólumok többféle funkciót töltenek be a kultúrában. A jel funkciói a következők:
- Substitute.
- Egy adott témával kapcsolatos ötletek kifejezése.
- Egy absztrakt objektum gondolatának kifejezése (beleértve a szimulákrumot is).
Szimbólumfunkciók:
- Kommunikatív – szimbólumok segítségével olyan módon közvetíthet információkatnyelve képességeit meghaladó.
- Ideológiai – egy szimbólum szabályozhatja az emberi viselkedést (ez elsősorban a vallási szimbólumokra vonatkozik).
Ilyen a jelek és szimbólumok szerepe a kultúrában.
A kulturális kód és a jel és a szimbólum közötti kapcsolat
Mint fentebb említettük, a kód fogalma először a műszaki, matematikai, kibernetikai iparágakban jelent meg (például távírókód vagy programnyelvi kód), genetikában (DNS-kód). Ezeken a területeken a kód egy bizonyos jelrendszer, amelynek segítségével ez vagy az információ olvasható és továbbítható. A kód főként optimalizáló funkciót lát el, lehetővé téve, hogy nagy mennyiségű információt illesszen be néhány karakterbe.
A kultúratudományban teljesen más a helyzet. Az előtérben a kulturális szövegek jelentése és felfogása áll. A kód igénye csak akkor merül fel, ha a jelek világa átmegy a jelentések világába. A kulturális kód olyan jelek, szimbólumok és jelentések rendszere, amelyekre utalnak.
Gyakran egy kultúra mint jelrendszer (különböző periódusú és egyidejűleg létező) tanulmányozásakor bizonyos nehézségek adódnak a kultúrák közötti kommunikációban és a kódjelek értelmezésében. Ezeket elsősorban az egyes szimbólumok észleléséhez és megértéséhez kapcsolódó különféle sztereotípiák jelenléte okozza, mivel a különböző kultúrákban ugyanaz a jel teljesen ellentétes jelenségeket jelenthet.
A nyelv kapcsolata a kulturális kóddal és a kultúrával
Hogyan kapcsolódnak egymáshoz a kulturális kódok, a nyelv és a kulturális szimbólumok?A nyelv elsősorban jelrendszer: betűk, hangok, írásjelek.
A nyelv segítségével egyik vagy másik kulturális szimbólum értelmeződik. A szimbólum akár maga is nyelvi elem lehet.
Ez az a nyelv, amely lehetővé teszi a kultúra hordozóinak, hogy kommunikáljanak egymással, felhalmozzák a tudást, átadják, magyarázzák és rögzítsék a szimbólumokat, hagyományokat, normákat. Ugyanakkor a nyelv a kultúra terméke is, hiszen megjelenése csak akkor lehetséges, ha létezik. A kultúra megjelenése provokálja a nyelv létrejöttét. Ez is a kultúra létezésének egyik feltétele.
Tudományszemiotika
Tanulmányozza a jeleket és a szimbólumokat a kultúrában. Ez a tudomány viszonylag fiatal. Bár Platón a név, a szimbólum és a jel kapcsolatáról vitatkozott, a jelek tana a 17. században külön tudománnyá vált. Ezt a tant szemiotikának nevezik (a görög „jel” szóból). John Locke volt az a filozófus, aki a szemiotikát külön tudományként választotta ki, és ilyen nevet adott neki. Véleménye szerint a szemiotika fő funkciójának a dolgok megértésére és a tudás átadására használt jelek természetének tanulmányozása kellett volna lennie.
E doktrína egyik megalapítója, Charles Sanders Pierce olyan fogalmakat jellemez, mint a jel és a jelentés, létrehozta a jelrendszerek alapvető osztályozását, elmagyarázta a jelalkotás folyamata során felmerülő dinamikát, és alátámasztotta, hogy ez folyamat magában foglalja a létrehozott jel értelmezését is.
Egy másik kiemelkedő gondolkodó, aki hozzájárult a szemiotika fejlődéséhez, a francia megalapítójaFerdinand de Saussure szemiotikai iskola azt állította, hogy a nyelv az egyik fő jelrendszer, és ezen keresztül kell tanulmányoznia a hordozó kultúráját.
Claude Levi Strauss azt javasolta, hogy a vallást és a művészetet ugyanúgy tanulmányozzák, mint a nyelvet, mivel úgy vélte, hogy ezeknek hasonló az alapja.
A szemiotika összesen három alfejezetből áll: szintaktika, szemantika és pragmatika. Miben különböznek egymástól?
- A szemantika a jelet és a jelrendszert a különböző jelentések kifejezésének módjaként tanulmányozza.
- A szintaktika célja a jelrendszerek szerkezetének belülről történő tanulmányozása.
- A pragmatika a jelrendszerek és felhasználóik kapcsolatát vizsgálja.
