Az önmagunk és a természet megismerésében ősidők óta az emberi lélek és természetének ismerete, az élet és halál kérdései, valamint a halhatatlanság a fő szempont. A filozófusok szerte a világon a különböző korszakokban próbálták megfejteni a halál utáni élet titkát. Mindezek a gondolatok megváltoztak a társadalmi fejlődés és a vallási meggyőződés hatására, azonban számos filozófiai áramlatban megtalálható egy olyan koncepció, mint a lélekvándorlás.
A metempszichózis definíciója a filozófiában
Ez a fogalom az ókorban jelent meg, majd korunkban fejlődött ki. A metempszichózis az a folyamat, amikor a lélek egy másik testbe kerül. Más szavakkal, ez a reinkarnáció folyamata.
Érdemes megjegyezni, hogy a különböző ókori filozófusok eltérően vélekedtek erről a jelenségről. Például Hérakleitosz és követői egy speciális hierarchiáról beszélnek, amely szerint az ember lelke felemelkedhet vagy leszállhat attól függően, hogy milyen tetteit hajtja végre ebben az életben. A filozófusok gyakran világos struktúrát adtak ennek a folyamatnak, és amellett érveltek, hogy a jóA következő életben a lélek egy magasabb rendű lény vagy személy testébe költözhet kedvezőbb életkörülmények között. Ellenkezőleg, rossz tettekért az embert egy állat testébe zárhatják.
Püthagorasz a metempszichózist inkább legendaként, mitikus fikcióként fogta fel, de nagyra értékelte a jelenség által betöltött erkölcsi kontroll funkciója miatt. Véleménye szerint az a személy, aki hisz a lélekvándorlásban, nem enged a kísértésnek, hogy igazságtalan életmódot folytasson.
Más filozófiai irányzatok szerint a metempszichózis a lélek kaotikus mozgása egy "véletlenszerű" testbe. Ebben az esetben az indeterminizmus támogatóiról beszélünk, akik elmélkedéseik során bármely jelenség véletlenszerűségére jutnak következtetésekre.
Lélek vándorlása vallási szempontból
A metempszichózis nagyon gyakori fogalom sok vallásban. Nagyon gyakran a vallási befolyás határozza meg a filozófiai nézeteket.
A keleti vallások és hiedelmek másoknál jobban átgondolták és rendszerezték az áttelepítés folyamatát. Akárcsak Hérakleitosz filozófiájában, ebben az esetben is van egy világos „létra”, egyfajta hierarchia, egy hely, amelyet a jelenlegi életben jócselekedetekkel lehet megszerezni. Ebben a valláscsoportban is szokás azt hinni, hogy az igazlelkű viselkedéshez már ebben az életben emlékezhet a múltbeli tapasztalatokra. Ez azonban a teljes megvilágosodás révén érhető el.
Az amerikai, és különösen az indiai hiedelmek az áttelepítésről is beszélnek. Ebben az esetben a legmagasabbegy személy jutalma egy totem patrónus állat testébe való áttelepülése. Ezenkívül egyes törzseknél a migráció csak a klánon belül történik, és a családot elhagyó személynek már nincs lehetősége újjászületni.
A metempszichózis nyomai az iszlám egyes értelmezéseiben is megtalálhatók. Ebben az esetben azonban az áttelepítés csak az Ítélet Napján fog megtörténni, amikor Allah új testet teremt minden lélek számára.
A metempszichózis bizonyítéka
Ma ez a jelenség inkább mitikusnak tűnik, mint valóságosnak. Azonban sok parapszichológus és az ilyen jelenségek kutatója számára a metempszichózis valóság.
Tehát, jelenleg sok tanulmányt gyűjtöttek össze, független szakértők végeztek, rögzítettek és elemeztek, amikor egy személy visszanyeri emlékét egy korábbi életéről. Ez leggyakrabban abban nyilvánul meg, hogy hirtelen képes beszélni egy korábban ismeretlen nyelven, olyan emberek vagy helyek emlékeiben, amelyeket egy személy soha nem látott. Az ilyen eseteket világszerte feljegyezték, és gondosan ellenőrzik.
Az egyik legcsodálatosabb módja annak, hogy emlékezzünk egy korábbi életre, a hipnózis. Ebben az állapotban az emberek gyakran emlékeznek és elmondják azt, amire normál állapotban nem emlékeznek. Feljegyeztek olyan eseteket, amikor a hipnotikus állapotban lévő emberek történetei beigazolódtak újságcikkeknek, történelmi tényeknek, akár egy személy egykori nevét is feltételezhetnénk.
Következtetés
Tehát elmondhatjuk, hogy a metempszichózis a filozófiában vana lélekvándorlás folyamatának meghatározása. Ezt a folyamatot sok filozófus és tudós nem ismeri fel, de vannak támogatói is. A metempszichózis a filozófiában inkább az erkölcsi befolyásolás és ellenőrzés eszköze, míg a vallásban valóságos, magasabb erők által szabályozott jelenség. Talán ez a legerősebb különbség a vallás és a filozófia nézetei között ebben a kérdésben.
Bármennyire is kétértelműnek és irreálisnak tűnik számunkra a metempszichózis, ez azonban nagyszerű módja az erkölcsi viselkedés és az önuralom szabályozásának.
