A kényszerítőség az egyetlen módja annak, hogy megállítsuk az erkölcs hanyatlását

Tartalomjegyzék:

A kényszerítőség az egyetlen módja annak, hogy megállítsuk az erkölcs hanyatlását
A kényszerítőség az egyetlen módja annak, hogy megállítsuk az erkölcs hanyatlását

Videó: A kényszerítőség az egyetlen módja annak, hogy megállítsuk az erkölcs hanyatlását

Videó: A kényszerítőség az egyetlen módja annak, hogy megállítsuk az erkölcs hanyatlását
Videó: Дэн Бютнер: Как дожить до 100 лет 2024, Lehet
Anonim

Kezdjük azzal a ténnyel, hogy a kényszerűség az az alap, amelyen az erkölcs nyugszik. Egyik tulajdonsága lévén a normativitás és az értékelőképesség mellett a társadalom minden tagját bizonyos magatartási szabályok kategorikus követésére kötelezi.

Feltétlenül az
Feltétlenül az

A kötelező érvényű tulajdonság, forma vagy törvény?

A jól ismert filozófus, Immanuel Kant segít megválaszolni ezt a kérdést. Fő munkájában ennek a fogalomnak több jelentését is levezeti. Először is imperatívuszon az erkölcs egyik tulajdonságát érti. A természetben immanens, vagyis önmagában van. Másodszor, az imperativitás egy olyan forma, amelyen keresztül az erkölcs előírásai kifejeződnek, és annak lényege megvalósul. Harmadszor, az imperativitás az a törvény, amely az erkölcs betartását szabályozza. Olyan tulajdonságokkal rendelkezik, mint az objektivitás, elkötelezettség és átfogóság. E meghatározások mindegyike egyformán, de más-más oldalról tükrözi a vizsgált jelenség lényegét. Mint minden tárgy, az imperativitás is sokrétű, ezért Kant ennek két típusát azonosítja – kategorikus és hipotetikus. Az első különösen fontos. Megtiltja az embereknek, hogy erkölcstelen cselekedeteket kövessenek el, mert az egyetemes viselkedés példájává válhatnak. Ez pedig a társadalom teljes bomlásához fog vezetni.

A jog imperativitása
A jog imperativitása

Az imperativitás szerepe a társadalom életében

A kötelező érvényűség az egyes egyének és az egész társadalom interakciójának kulcsa. Hosszú éveken át szolgálja az emberiséget, és hozzájárul fejlődéséhez. Az erkölcs mellett a törvények a társadalmi élet fő szabályozói. Ebből következik a jog imperativitása, amely nélkül nem létezhetne. Ebben az esetben a jogviszonyok alanyait érinti, az előírásoktól, alternatíváktól való eltérést nem engedi meg. Neki köszönhető, hogy az állam parancsoló akarata kifejezésre jut. Az imperativitás tehát elválaszthatatlan az egyén szabadságától, mert segítségével az egyén a közérdeknek megfelelő célok elérésének erkölcsi útjait választhatja.

Ajánlott: