Tungus nép: etnosz, fényképes leírás, életmód, történelem, új név, szokások és hagyományos tevékenységek

2024 Szerző: Henry Conors | [email protected]. Utoljára módosítva: 2024-02-12 08:21

A nemzetiségek sokfélesége egyszerűen lenyűgöző. Egyre kevesebb képviselője van egyes eredeti törzseknek. Az ókori népek többségének etnoszát ma már csak történelmi könyvekből vagy ritka fényképekből ismerhetjük meg. A tunguszok nemzetiségét is szinte feledésbe merült, bár ezek az emberek még mindig Szibéria és a Távol-Kelet meglehetősen kiterjedt területén élnek.

Ki ez?

Sokak számára felfedezés lesz, hogy a Tungus az Evenk nép korábbi neve, akik jelenleg az egyik legnagyobb számban élnek a Távol-Északon. Ez volt az a tunguz, amelyet a Krisztus előtti első századtól 1931-ig hívtak, amikor is a szovjet kormány úgy döntött, hogy átnevezi az embereket. A "tungus" szó a jakut "tong uss" szóból származik, ami "fagyott, megfagyott családot" jelent. Az Evenki egy kínai név, amely az Evenke su szóból származik.

Jelenleg a tunguz állampolgárok száma körülbelül 39 ezer ember Oroszországban, ugyanennyi Kínában és még többhozzávetőleg 30 ezren Mongólia területén, ami egyértelművé teszi: ez a nép létének sajátosságai ellenére meglehetősen sok.

Hogy néz ki ez az ember (fotó)

A tunguzok az általános tömegben meglehetősen igénytelenek: alakjuk aránytalan, mintha a földhöz nyomódnának, magasságuk átlagos. A bőr általában sötét, barnás, de puha. Az arc hegyes vonásokkal rendelkezik: beesett pofa, de magas arccsont, kicsi, szorosan rögzített fogak és széles száj nagy ajkakkal. Sötét színű haj: sötétbarna-fekete, durva, de finom. A nők és a férfiak is két copfba fonják, ritkábban egybe, bár nem minden férfi növeszti hosszú hajat. Az emberek férfi része harminc év után ritka szakállt és vékony bajuszcsíkot növeszt.

A Tungusok egész megjelenése egyértelműen tükrözi karakterüket: durva, éber és a végletekig makacs. Ugyanakkor mindenki, aki találkozott velük, azt állítja, hogy az evenkik meglehetősen vendégszeretőek és nagylelkűek, nem tartozik a szabályaikba, hogy túl sokat foglalkozzanak a jövővel, egy napot élnek. A beszédességet nagy szégyennek tartják a tunguszok körében: nyíltan megvetik az ilyen embereket, és megkerülik őket. A tunguz népeknél sem szokás köszönni és elköszönni, csak a külföldiek előtt enyhe meghajlással leveszik fejdíszüket, és azonnal a fejükre teszik, visszatérve megszokott visszafogott viselkedésükhöz. A létezés minden nehézsége ellenére az Evenk átlagosan 70-80 évig élnek, néha akár százat is, és szinte napjaik végéig aktív életmódot folytatnak (ha nem a betegségleüti őket).

Hol élnek a tunguszok?

Annak ellenére, hogy az evenkek száma kicsi a többi nemzetiséghez képest, lakóhelyük meglehetősen kiterjedt, és a Távol-Kelet teljes területét elfoglalja a Távol-Északtól Kína közepéig. A tunguzok lakóhelyének pontosabb elképzeléséhez a következő területeket jelölheti ki:

Oroszországban: a Jakutszk régió, valamint a Krasznojarszki Terület, a teljes Bajkál-medence, Burjátia. Vannak kis települések az Urálban, a Volga-vidéken, sőt az észak-kaukázusi régióban is. Ez azt jelenti, hogy Szibéria nagy részének (nyugati, középső és keleti) vannak olyan települések, ahol a tunguszok éltek.
Evenki autonóm khoshun, amely részben Mongóliában, egy kicsit Kínában (Heilongjiang és Liaoning tartományok) található.
A Mongólia területén található Selenginsky aimag magában foglalja a khamniganokat, egy tunguz eredetű csoportot, de nyelvüket és hagyományaikat a mongol kultúrával keverték. Hagyományosan a tunguszok soha nem építenek nagy településeket, inkább a kicsiket részesítik előnyben – legfeljebb kétszáz embert.

Az élet jellemzői

Ahol a tunguszok élnek, egyértelműnek tűnik, de milyen volt az életük? Általános szabály, hogy minden tevékenységet férfira és nőre osztottak, és rendkívül ritka, hogy valaki „nem a saját” munkáját végezze. A férfiak a szarvasmarha-tenyésztés, a vadászat és a halászat mellett fából, vasból és csontból készült termékeket, faragványokkal díszítették, valamint csónakokat és szánkókat (szánkókat a téli hóban való közlekedéshez). A nők ételt főztek, gyerekeket neveltek, és bőrt is öltöztettek, csodálatos ruhákat varrtak belőlük.és az élet. Ügyesen varrtak nyírfa kérget is, és nem csak háztartási cikkeket készítettek belőle, hanem alkatrészeket is készítettek a nomád családok fő otthonául szolgáló cumi számára.

mindenféle gomba és bogyós gyümölcs, amelyek bőségesen nőnek élőhelyükön.

Fő foglalkozás

A tunguz nemzet életmódja alapján feltételesen több csoportra oszlik:

Nomád rénszarvaspásztorok, akiket nemzetiségük valódi képviselőinek tekintenek. Nincs saját stabil településük, szívesebben barangolnak, ahogy őseik sok generációja tette: egyes családok egy év alatt több ezer kilométeres távot tettek meg rénszarvason, csordájuk legeltetése nyomán, ami a megélhetés fő módja volt. a vadászattal és horgászattal együtt. Élethelyzetük meglehetősen egyszerű: „Az őseim a tajgát járták, és ezt meg kell tennem. A boldogságot csak az úton lehet megtalálni." Ezt a világképet pedig semmi sem változtathatja meg: sem éhség, sem betegség, sem nélkülözés. A tunguszok általában két-három főre mentek vadászni, szarvakkal, lándzsákkal (nagy állathoz, például medvéhez vagy jávorszarvashoz), valamint íjakkal, nyilakkal és mindenféle csapdával és csapdával kisállatoknak (főleg prémeseknek).) fegyverként

Ülősrénszarvaspásztorok: legnagyobb számban a Léna és a Jenyiszej folyók környékén élnek. Alapvetően a létezésnek ez a változata számos vegyes házasság miatt következett be, amikor a tunguszok orosz nőket vettek feleségül. Életmódjuk nyáron nomád: szarvast terelnek, olykor teheneket vagy lovakat adnak a csordához, a férfiak nomádsága idején pedig a nők által vezetett házakban telelnek. Az Evenki télen is prémes állatokkal kereskedik, csodálatos termékeket faragnak fából, valamint különféle háztartási cikkeket és ruhákat is készítenek bőrből.
A parti Evenk egy haldokló csoportnak számít, ezért már nem foglalkoznak aktívan rénszarvastartással, ugyanakkor nem próbálják kihasználni a civilizáció technológiai újításait. Életük főként a halászat, bogyó- és gombaszedés körül forog, olykor tanyáznak és vadásznak kisebb állatokra, gyakrabban prémesekre, amelyek bőrét létfontosságú dolgokra cserélik: gyufára, cukorra, sóra és kenyérre. Ebben a csoportban az alkoholizmus okozta halálozások legnagyobb százaléka annak a ténynek köszönhető, hogy ezek a tunguzok nem találták magukat a modern társadalomban, mivel nagy mértékben kötődtek őseik hagyományaihoz.

Esküvői szokások

Egy érdekes, házasság előtti szokást széles körben gyakoroltak az evenkok körében a múlt században: ha egy férfinak megtetszik egy nő, és ki akarja fejezni hajlamát, a következő szavakkal fordul hozzá: „Fázom.. Ez azt jelenti, hogy át kell adnia neki az ágyát, hogy melegen tartsa, de csak kétszer. Ha harmadszor jön ilyen szavakkal, ez már közvetlen utalás az esküvőre, és őszintén kezdik kínozni, meghatározzák a menyasszony kalymának méretét ésmegbeszélni az esküvő egyéb finomságait. Ha egy férfi nem fejezi ki házassági vágyát, akkor nagyon kitartóan az ajtóig kísérik, megtiltva, hogy újra megjelenjen ezzel a nővel. Ha ellenáll, nyilat lőhetnek rá: a tunguz nemzetiség arról híres, hogy képes meggyőzni a szemtelen embereket.

Kalym általában egy szarvascsordából áll (körülbelül 15 fej), számos sable-bőrből, sarki rókákból és más értékes állatokból, és több pénzt is kérhetnek. Emiatt a legszebb tunguszkai lányok mindig is a gazdagokkal voltak, a szegények pedig megelégedtek azokkal, akik nem kértek túl sok váltságdíjat csúnya lányukért. A házassági szerződést egyébként mindig a lány apja nevében kötötték, neki magának nem volt választási joga. Történt ugyanis, hogy nyolc évesen egy lány a családban már eljegyezte magát valami felnőtt férfival, aki már kifizette a hozományt, és a pubertás korára várt. A többnejűség is elterjedt az evenkeknél, csak a férj köteles gondoskodni minden nőjéről, ami azt jelenti, hogy gazdagnak kell lennie.

Vallás

A tunguzok kezdetben ragaszkodtak a sámánizmushoz, a tibeti buddhizmust néha Kínában és Mongóliában is gyakorolták, és csak az elmúlt néhány évtizedben kezdtek megjelenni a keresztény evenek. A sámánizmus továbbra is elterjedt az egész területen: az emberek különféle szellemeket imádnak, és varázsigék és sámántáncok segítségével gyógyítanak betegségeket. A tunguzok különösen nagyra tartják a tajga szellemét, akit ősz hajú, hosszú szakállú öregemberként ábrázolnak, aki az őrző.és az erdő tulajdonosa. Sok történet kering a helyiek körében arról, hogy valaki vadászat közben látta ezt a Szellemet, egy nagy tigrisen lovagolva és mindig egy hatalmas kutya kíséretében. Annak érdekében, hogy a vadászat sikeres legyen, az evenkik ennek az istenségnek az arcát ábrázolják, sajátos mintát használva, egy speciális fa kérgén lévő bevágások formájában, és az elejtett állatnak csak egy részét vagy a gabonafélékből származó kását áldozzák fel (attól függően, hogy ami elérhető). Ha a vadászat sikertelen, a Tajga Szelleme feldühödik, és elveszi az összes vadat, ezért tisztelik, és mindig tiszteletteljesen viselkedik az erdőben.

Valójában a tungusok körében a szellemekbe vetett hit nagyon erős volt: áhítatosan hisznek abban, hogy különféle szellemek lakhatnak emberekben, állatokban, otthonokban, sőt tárgyakban is, ezért az ilyen entitások kiűzéséhez kapcsolódó különféle rituálék széles körben elterjedtek és gyakoroltak. néhány lakos között a mai napig.

Halálhiedelmek

A tunguzok azt hiszik, hogy a halál után az ember lelke a túlvilágra kerül, és azok a lelkek, akik a helytelen temetési rituálék miatt nem jutottak oda, szellemekké és gonosz szellemekké válnak, akik károkat, betegségeket és különféle bajokat okoznak.. Ezért a temetési szertartásnak számos fontos pontja van:

Amikor egy férj meghal, a feleségnek azonnal le kell vágnia a fonatát, és bele kell tennie a férje koporsójába. Ha a férj nagyon szerette a nőjét, akkor le is vághatja a haját, és a bal keze alá teheti: a legenda szerint ez segít majd a túlvilágon találkozni.
Az elhunyt egész teste be van kenve a vérrelegy frissen levágott szarvast, hagyjuk megszáradni, majd öltöztessük a legjobb ruhákba. Minden személyes holmiját a teste mellé helyezik: egy vadászkést és minden más fegyvert, egy bögrét vagy egy tányérsapkát, amit egy vadászatra vitt magával, vagy a rénszarvashordásokat. Ha egy nő megh alt, akkor ezek mind az ő személyes tárgyai voltak, egészen egy ruhadarabig – nem maradt semmi, ami ne vonja magára a szellem haragját.

Különleges platformot építenek négy, Geramcki nevű oszlopra, általában körülbelül két méterrel a talaj felett. Ezen az emelvényen helyezik el az elhunytat a dolgaival. Az emelvény alatt kis tüzet raknak, amelyen szarvaszsírt és disznózsírt füstölnek, és megfőzik a húsát is, amelyet mindenki között szétosztanak, és hangos siránkozásokkal, könnyekkel elfogyasztják az elhunytért. Ezután az emelvényt szorosan teletömik állatbőrökkel, erősen kalapálják deszkákkal, hogy a vadállatok semmi esetre se érjék el a holttestet és megegyék. A legenda szerint, ha ez megtörténik, akkor az ember dühös lelke soha nem talál nyugalmat, és mindenki, aki az elhunytat az emelvényre vitte, a vadászat során meghal, állatoktól elszakítva

A rituálé vége

Pontosan egy év múlva megtartják a megemlékezés utolsó szertartását: kiválasztanak egy korhadt fát, melynek törzséből kivágják az elhunyt képét, felöltöztetik jó ruhába és ágyra fektetik. Ezután hívja meg az összes szomszédot, rokont és azokat, akik ismerik az elhunytat. A tunguzokból minden meghívottnak finomságot kell vinnie, amelyet egy fából készült képhez ajánlanak fel. Aztán a szarvashúst ismét megfőzik, és mindenkinek kínálják, főlegaz elhunyt képe. Egy sámánt felkérnek, hogy kezdje meg titokzatos szertartásait, melynek végén kiviszi az alakzatot az utcára, és a lehető legmesszebbre dobja (néha fára akasztják). Ezt követően az elhunytról soha nem esik szó, tekintve, hogy sikeresen eljutott a túlvilágra.

Ez érdekes

Még a legtöbb ember számára ilyen ismeretlen is, a tunguszok történelmében sok olyan fontos momentum van, amelyre büszkék:

A nagyon kedves és békés tunguszok a szovjet hatalom megalakulásakor 1924-1925-ben tömegesen ragadtak fegyvert, hogy megvédjék területeiket: minden felnőtt férfi hetven éves korig vállvetve kiállt a Vörös Hadsereg véres terrorja ellen. Ez példátlan a jó természetéről híres nemzet történetében.
A tunguzok évszázados fennállása alatt egyetlen növény- és állatfaj sem tűnt el lakóhelyükről, ami azt jelzi, hogy az Evenk harmóniában élnek a természettel.
Paradoxonként: most éppen a tunguzokat fenyegeti a kihalás, mert számuk rohamosan csökken. Lakóhelyük számos kerületében a születési ráta fele akkora, mint a halálozási ráta, mert ez a nép, mint senki más, tiszteli ősi hagyományait, és soha semmilyen körülmények között nem lép vissza tőlük.