A romák, cigányok, romák hagyományosan vándorló nép, eredetileg Észak-Indiából, a világ minden táján elterjedt, főleg Európában.
Nyelv és származás
A legtöbb roma beszéli a romani nyelv egyik formáját, amely szorosan kapcsolódik Észak-India modern indoeurópai nyelveihez, és egyben annak az országnak a fő nyelve, amelyben él. Általánosan elfogadott, hogy a roma csoportok sokszor elhagyták Indiát, és a 11. században már Perzsiában, a 14. század elején tartózkodtak. - Délkelet-Európában, és a XV. elérte Nyugat-Európát. A huszadik század második felére. minden lakott kontinensen elterjedtek.
A roma nemzetiségű személyek a „roma” köznévvel emlegetik magukat (ami azt jelenti: „férfi” vagy „férj”), minden nem roma pedig a „gadzso” vagy „gadzso” kifejezéssel lekicsinylő konnotáció, ami azt jelenti, hogy "dombos vagy barbár"). Sok roma sértőnek tartja a „cigányok” elnevezést.
Demográfia
Nomád életmódjuk, a hivatalos népszámlálási adatok hiánya és más nomád csoportokkal való keveredésük miatt a romák teljes globális számát a becslések szerint 2-5 millió emberre becsülik. Nem megbízhatóa különböző országokban szórványos jelentéseken alapuló statisztikai adatok nem állnak rendelkezésre. A romák többsége ma is Európában él, különösen Közép-Európa és a Balkán szláv nyelvű államaiban. Sokan közülük Csehországban és Szlovákiában, Magyarországon, a volt Jugoszlávia országaiban, valamint a szomszédos Bulgáriában és Romániában élnek.
Állandó migránsok
A nomád cigányokról alkotott sztereotípia gyakran ellentétes azzal a ténnyel, hogy egyre kevesebben vándorolnak valóban folyamatosan. Utazásuk azonban korlátozott. Minden nomád roma olyan meghatározott útvonalakon vándorol, amelyek figyelmen kívül hagyják az országhatárokat. Rokonsági vagy törzsi kötelékeket is követnek.
A cigányok nomád életmódra való hajlamát a kényszer-kiutasítások vagy deportálások okozzák. 80 évvel a 15. századi első nyugat-európai megjelenésük után Nyugat-Európa szinte minden országából kiutasították őket. Annak ellenére, hogy a roma nemzetiség szisztematikus üldöztetés és külföldre irányuló export okozója lett, a romák ilyen-olyan formában továbbra is megjelentek azokban az országokban, amelyeket elhagytak.
Üldözés tárgyai
Úgy tűnik, hogy a letelepedett népek között élő összes nem ülő csoport kényelmes bűnbakot csinál. Ugyanez igaz a romákra is, akiket a helyi lakosság rendszeresen megvádolt számos szörnyűséggel, ami a további hatósági és jogi üldözés előzménye volt. Feljegyezték kapcsolatukat a fogadó ország hatóságaivalegymást követő ellentmondások. A hivatalos rendeletek gyakran az asszimilációjukra vagy kényszerű ülő életükre irányultak, de a helyi hatóságok rendszeresen megtagadták tőlük a jogot, hogy tábort alapítsanak.
A holokauszt idején a romák egyetlen hibája roma nemzetiségük volt. Ez 400 000 roma nácik általi meggyilkolásához vezetett.
A francia törvények manapság megtiltják számukra a táborozást, és rendőri felügyelet tárgyává tették őket, megadóztatták és katonai szolgálatra kötelezték őket, mint közönséges állampolgárokat.
Spanyolország és Wales két olyan ország, amelyet gyakran emlegetnek példaként olyan országokra, ahol a romák letelepedtek, ha nem is teljesen asszimilálódtak.
A kelet-európai szocialista tábor országai az utóbbi időben kényszertelepítési programokat próbáltak végrehajtani nomád életmódjuk megszüntetésére.
Cigány szakmák
Hagyományosan a romák olyan munkákat végeztek, amelyek lehetővé tették számukra a nomád életmód fenntartását, a letelepedett társadalom perifériáján. A férfiak marhakereskedők, állatidomárok és mulattatók, bádogosok, kovácsok, konyhai eszközjavítók és zenészek voltak; a nők vagyonosodtak, bájitalokat árultak, koldultak és szórakoztatták a nyilvánosságot.
Az állatgyógyászat megjelenése előtt sok gazdálkodó cigányoktól kért tanácsot állatállomány- és állomány-egészségügyi kérdésekben.
A modern roma élet a gadjo világ "fejlődését" tükrözi. Az utak most megtörténtekszemélygépkocsik, teherautók és pótkocsik lakókocsijain, az állatállomány kereskedelmét felváltotta a használt autók és pótkocsik értékesítése. Bár a konyhai eszközök tömeggyártása kiállította a bádogosokat, néhány városi cigány autószerelő és karosszériajavító lett. Ha néhány roma még mindig nomád életmódot folytat, akkor sokan letelepedtek, gyakorolják készségeiket vagy munkásként dolgoznak. A vándorcirkuszok és vidámparkok a modern cigányok számára is biztosítanak munkát edzőként, bódétartóként és jósnőként.
Család
A klasszikus roma család egy házaspárból, hajadon gyermekeiből és legalább egy házas fiából, feleségéből és gyermekeikből áll. A házasságkötés után a fiatal pár általában a férj szüleinél él, amíg a fiatal feleség meg nem ismeri férje családjának életmódját. Ideális esetben, amikor a legidősebb fiú készen áll a családjával való távozásra, a legkisebb fiú megházasodik, és behozza új feleségét a családba. Korábban a házasságokat hagyományosan család- vagy csoportvének szervezték, hogy erősítsék a politikai és rokoni kapcsolatokat más családokkal, csoportokkal vagy esetenként konföderációkkal, bár ez a gyakorlat a huszadik század végén jelentősen visszaszorult. A roma házasságok fő jellemzője az volt, hogy a vőlegény szülei kalym-ot fizettek a menyasszony szüleinek.
Etnikai csoportok
A roma nemzetiség képviselőjének sajátosságait a területi különbségek határozzák meg, amelyeket bizonyos kulturális és nyelvjárási sajátosságok erősítenek. A cigányságnak három fő ága vagy nemzete van:
- Kelderarok a legtöbben a Balkánról, majd Közép-Európából érkezett bütykök.
- Az ibériai cigányok vagy zhitanosok egy roma nemzetiség, amelynek képviselői főleg az Ibériai-félszigeten, Észak-Afrikában és Dél-Franciaországban élnek. Erős a szórakoztatás művészetében.
- A Manouche (a francia manouche szóból), más néven sinti, egy roma etnikai csoport, amelynek képviselői főleg Elzászban, valamint Franciaország és Németország más régióiban élnek. Köztük sok utazó showmen és cirkuszi előadó.
Minden roma nemzetiség két vagy több alcsoportra oszlik, amelyeket szakmai specializáció vagy területi származás alapján különböztetnek meg.
Politikai szervezet
Hivatalosan soha nem hoztak létre testületet, kongresszust, és nem választottak meg minden roma által elfogadott "királyt", bár a cigányok "nemzetközi" kongresszusait tartották Münchenben, Moszkvában, Bukarestben, Szófiában (1906-ban) és Ruvne lengyel város (1936-ban). Mindazonáltal a politikai tekintélyek megléte a romák között bizonyított tény. Azok, akik a helyi lakossággal való korai történelmi kapcsolataik során olyan nemesi címeket kaptak, mint a "herceg" vagy a "gróf", valószínűleg nem mások voltak, mint a 10-től több száz háztartásig terjedő csoportok főnökei. Ezeket a vezetőket (vajdákat) egy életre megválasztották kiemelkedő családok közül. Erejük és erejük változó voltaz egyesület méretétől, a hagyományoktól és a konföderáción belüli más szervezetekkel fenntartott kapcsolatoktól függően.
A vajda volt az egész csoport pénztárnoka, meghatározta vándorlásának útvonalát és részt vett a helyi önkormányzatokkal folytatott tárgyalásokon. Végigvezetett egy vének tanácsán, amely az egyesület idősebb nőjével is konzultált. Ez utóbbi befolyása erős volt, különösen a nők és a gyermekek sorsával kapcsolatban, és a nők csoporton belüli keresésére és szervezésére való nyilvánvaló képességén alapult.
Társadalmi kontroll
A romák társadalmi ellenőrzésének legerősebb intézménye a „kris” volt – a szokásjog és az igazságszolgáltatás normái, valamint a csoport rituáléja és törvényszéke. A cigány törvénykönyv alapja a mindenre kiterjedő hűség, koherencia és kölcsönösség volt egy elismert politikai egységen belül. A törvényszék legmagasabb büntetése, amely minden vitával és a kódex megsértésével foglalkozott, a csoportból való kizárás volt. A kiközösítés büntetése kizárhat egy személyt bizonyos tevékenységekben való részvételből, és szakképzetlen munka elvégzésével büntetheti. Egyes esetekben a vének megadták a rehabilitációt, majd a megbékélés lakomáját.
Társadalmi szervezet
A roma csoportok a vicsek, vagyis az apai és anyai ágon közös származású, legalább 200 fős nagycsaládosok egyesületei. Egy nagy satunak lehet saját főnöke és tanácsa. A nemzetség tagjával kötött házasság eredményeként vice-ben való részvételre jelentkezhet. A lojalitás és a gazdasági együttműködés a háztartások szintjén várható, nem pedig a vice-szinten. A romani nyelvnek nincs közös elnevezése a háztartásra. Valószínűleg egy személy számíthat jelentős rokonok támogatására, akikkel testileg közel áll, és nincs veszekedésben.
Lelki meggyőződések
A cigányoknak nincs hivatalos hitük, és korábban hajlamosak voltak megvetni a szervezett vallást. Manapság a romák gyakran áttérnek annak az országnak a domináns vallására, amelyben élnek, és úgy írják le magukat, mint "Isten szemében szétszórt csillagokat". Egyes csoportok katolikus, muszlim, pünkösdi, protestáns, anglikán és baptista.
A cigányok összetett szabályokat követnek, amelyek szabályozzák az olyan dolgokat, mint a rendezettség, tisztaság, tisztelet, becsület és igazságosság. Ezeket a szabályokat "románnak" nevezik. Romano azt jelenti, hogy méltósággal és tisztelettel kell viselkedni, mint egy roma ember. "Romanipe" a világnézetük cigány neve.
Hagyományőrzők
A romák a letelepedésük helyén (pl. Romániában) a népi hiedelmek és gyakorlatok terjesztői voltak, megőrizve a nemzeti szokásokat, táncokat és hasonlókat, amelyek a 21. század fordulóján nagyrészt eltűntek a vidéki életből. Zenei örökségük hatalmas, ide tartozik például a flamenco. Bár a cigányság gazdag szóbeli hagyományokkal rendelkezik, írott irodalmuk viszonylag szegényes.
A 21. század elején a romák továbbra is küzdenek kultúrájuk ellentmondásaival. Bár kevésbé valószínű, hogy védekezniük kell az üldöztetés ellenEgy ellenséges társadalom oldalain továbbra is megmaradt némi bizalmatlanság és intolerancia. Talán még nagyobb probléma, amellyel szembesültek, életmódjuk eróziója volt a város hatása alatt az iparosodott társadalmakban. A roma zenére jellemző családi és etnikai hűség témái segítettek megőrizni bizonyos fogalmakat arról, hogy mi a roma nemzetiség, de ennek a zenének néhány fiatalabb és tehetségesebb képviselője anyagi jutalmak hatására kikerült a külvilágba.. Az egyéni lakhatás, a gazdasági függetlenség és a nem rómaiakkal kötött vegyes házasság egyre gyakoribbá vált.
