A nagyszerű és hatalmas orosz nyelv! Tökéletesen ötvözi nemcsak a bonyolult konstrukciókat, a valóság, a társadalom vagy Isten létezésének magyarázatait Mihajlovszkij, Berdjajev vagy Szolovjov műveiben, hanem a hétköznapi népi mondások és közmondások szépségét és egyszerűségét is. Ennek szemléletes példája a bölcs mondat: „Élj és tanulj”. Ez a négy szó nemcsak magas erkölcsi érzéket tartalmaz, hanem teret ad a filozófiai érvelésnek is.
A közmondás szociológiai megközelítése
Az „élni és tanulni” közmondás jelentése az, hogy bármilyen tapaszt alt is az ember, mindig tanulnia kell a hibáiból. Egy másik közmondás: „Az élet megtanít” szintén ennek a kifejezésnek a változata. Szociológiai szempontból ezek a kifejezések azt sugallják, hogy az ember szocializációjának vagy a társadalomhoz való alkalmazkodásának folyamatai soha nem érnek véget gyermekkorban. Akkor is folytatódnak, amikor mi, extrém idős korban, a bejáratnál ülünk egy padon, és nézzük, ahogy az élet elrepül valahova. Ez ellenkezikegy ismert osztrák pszichoanalitikus filozófiája, aki olyan gyakran villan fel viccekben és vicces történetekben, mint Rzsevszkij hadnagy. Sigmund Freudról van szó.
Hogyan reagálna Sigmund Freud?
Bizonyára a híres tudós kábulatba esett volna, ha megpróbáljuk bebizonyítani neki, hogy az „élj és tanulj” kifejezés jelentése korántsem szokványos. Nincs itt közmondások és trivialitás szaga. A tény az, hogy Freud, mint sok viselkedési szakember, úgy gondolta, hogy bármely személy tudata csak gyermekkorban alakul ki. Nem csoda, hogy maga a híres osztrák azt mondta, hogy „Minden gyerekkorból származik”, és a felnőtt élet a gyermekek komplexusaival, félelmeivel és neurózisaival való küzdelem. Hogyan érthetik meg az osztrákok a nagy orosz szellemet?
Erik Erickson és a közmondás jelentése
A 20. század eleje óta sok idő telt el, és olyan tudósok, mint Anthony Giddens, Jurgen Habermas, Erich Fromm és más társadalomfilozófusok felfedezték, hogy az ember egész életében tanulja a világot és benne önmagát.. Az „Élj és tanulj” kifejezés kiválóan összefoglalja Erik Erickson munkáját. Az amerikai pszichoanalitikus az emberi élet nyolc szakaszát azonosította. Az ember minden szakaszában válságot él át. Így az első „orális szakasz”, amely a gyermek életének első évében végig tart, bizalmat vagy bizalmatlanságot alakít ki az anyában és a világban. Egy fiatal (13-21 éves) már az ötödik szakaszban kialakítja a szexuális és szociális identitást. Megjelenik az élet önrendelkezése. Az utolsó, nyolcadik szakaszban, amelyet érettségnek vagy „ego-integrációnak” neveznek.kétségbeesés”, az emberben kialakul a halálhoz, a fiatalsághoz, a nemzedékhez tartozáshoz, az emberiséghez való viszonyulás.
A híres utóirat "…és bolondként fogsz meghalni"
Ez a közmondás nem mindig fejezi ki a tudáshoz való pozitív hozzáállást és bizonyos igazságok felfedezésének vágyát. Tehát az egyik utóirat gyökeresen megváltoztatja az egész népszerű üzenet jelentését: "Élj egy évszázadot - tanulj egy évszázadot, de bolondként fogsz meghalni." Egyetlen intelligens szociológus sem ért egyet egy ilyen kifejezéssel. Mert amint fentebb megjegyeztük, az élet egy tanulási folyamat. Minden nap otthon ülve a tévé előtt vagy a színház elegáns előterében, munkába vagy iskolába járva, barátokkal beszélgetve vagy a takaró alá bújva, könyvet olvasva tanulunk valami újat. Ez lehet egy kulturális vagy társadalmi kód, amely lehetővé teszi számunkra, hogy ne csak kommunikáljunk, hanem egy bizonyos helyet foglaljunk el a társadalmi hierarchiában. Ez lehet a Föld törvényeinek ismerete a kémián, a fizikán keresztül, vagy a felelősség, az őszinteség, az igazság és a hazugság episztemológiai kategóriáinak ismerete a filozófián keresztül. De nem minden kommunikáció, ahogyan minden könyv sem ad elgondolkodtatót az embernek. Néha elakadunk a monotóniában és a tautológiában. Ugyanazokat olvassuk, ugyanazokról beszélünk. És itt már súlya van a közmondás utószavának. De nevezhető ez méltó életnek? O. A. Donskikh úgy véli, hogy a konformizmus a méltóság ellentéte.
Sok író megtalálja a választ arra a kérdésre, hogy mit jelent az "élni és tanulni". Shukshin a "Tér, az idegrendszer és a zsírszövet" című történetébenszembeállítja a konzervatív öreg Jegor Kuzmicsot, amolyan megöregedett Bolond Ivánt a tűzhelyen, egy fejlődő iskolás fiúval, aki tudományos kérdéseket tesz fel. "Soha nem késő tanulni" - ez a történet fő gondolata.
Élénk példák a közmondásokra a mozi világából
Ez az ötlet milliószor felmerült a népszerű művészetben. Elég, ha felidézünk olyan hollywoodi filmeket, mint a „Dallas Buyers Club”, „The Social Network”, „Forrest Gump” vagy „Personnel”. A "Személyzet" című vígjátékban a történet két fiatalról szól, akik hozzászoktak ahhoz, hogy drága órákat áruljanak. De eljött az internet ideje, és az "értékesítők", ahogyan szokták nevezni, kiderült, hogy nem annyira keresettek. Itt hőseinknek ki kellett állniuk, át kellett képezniük magukat, jelentős találékonyságot mutatniuk. Úgy döntöttek, hogy gyakornokok lesznek a világ legnagyobb cégénél. A neve pedig Google. Abban a reményben, hogy elhelyezkedhetnek a cégnél, új dolgokat kezdtek el tanulni, ötleteiket, gondolkodásmódjukat és életmódjukat behozták az internetes cég világába. Tehát az „Élj és tanulj” közmondás nem csak az egyénekre vonatkozik, hanem a nagyvállalatokra is, amelyeknek alkalmazkodniuk kell a modern valósághoz.
Mint Ön is tudja, az IKEA korábban gyufát árult, most pedig egy svéd óriás, amelynek bútorai minden otthonban megtalálhatók. A történelem sok ilyen pillanatot ismer állami szinten. Az országok kölcsönzik egymás tapasztalatait és fejlődnek. Tehát Kína kölcsönvette a kapitalista üzletmenetet, de otthagytamiközben megvan a maga szocialista rendszere. És most a Kínai Népköztársaság újabb szuperhatalomnak vallja magát.
Fő következtetés
Mechanical Piano című könyvében a híres holland író és tudományos-fantasztikus író, Kurt Vonnegut ezt mondta: „Ne feledje, senki sincs olyan művelt, hogy ne tudná hat hét alatt megtanulni annak kilencven százalékát, amit tud.” "Élj és tanulj". Ki mondta? Számít? A lényeg az, hogy ez a kifejezés nagy jelentést tartalmaz, amelyet kétségtelenül minden nagy elme támogatna, az íróktól a tudósokig. Egy hétköznapi kisember számára a közmondás folyamatos fejlődést, új területek felfedezését jelenti. És csak ezután lesznek a mindennapok sokkal színesebbek és érdekesebbek, készségeink sokrétűbbek, és maga az élet soha nem lesz szürke és komor tónusokkal festve.
