A lelkiismeret a saját tetteiért az emberek és a társadalom iránti erkölcsi felelősségérzet. Feltételezhető, hogy bizonyos helyzetekben mindenki képes átélni ezt az érzelmet.
A 21. század erkölcse kétféleképpen utal erre a jelenségre: egyrészt mindenkinek meg kell, másrészt szinte illetlenség demonstrálni. Ez jól látható, ha a lelkiismeretről szóló népszerű idézeteket olvas.
Ósi filozófusok kijelentései az emberi lelkiismeretről
Az ókori Görögországban elmélkedés tárgya volt az ember azon képessége, hogy felelősséget vállaljon saját elméjéért. Ezt megerősíti számos híres idézet nagy emberektől a lelkiismeretről:
- Ahhoz, hogy szégyent ébressz egy gazemberben, egy pofont kell adnod neki (Arisztotelész).
- A lélek sebei soha nem gyógyulnak be (Publius Syr).
- Tiszta lelkiismerettel – nem ismerni a bűnöket (Horaceus).
- A saját igazának tudata drágább az életnél (Euripidész).
A következő évszázadokban figyelmet szenteltek az ember erkölcsi kötelezettségeinek. Rousseau, Voltaire, Diderot ("Az ember ereje abban rejlik, hogy tudatában van a tett gonosznak"), Goethe, Kant és szinte minden író és költő, köztükKhayyam és Puskin ("Karmos fenevad kaparja a szívet").
A lelkiismeretről a XX-XXI. században
Az elmúlt 100 évben az emberi erkölcshöz való hozzáállás egyre ironikusabbá vált, az "amit nem lehet énekelni, azon érdemes nevetni" elv szerint.
A lelkiismerettel kapcsolatos ironikus és gúnyos idézeteknek csak az esetek 30%-ában van szerzőjük. Másokat ismeretlen emberek hoztak létre, és nagyon népszerűek.
- Tiszta a lelkiismerete. Nem volt használva (A. Blok).
- A tiszta lelkiismeret csodálatos párna (S. Lets).
- Az elveszett erény visszhangja.
- Lelkiismereti foglyok, akiket szolgálati foglyok őriznek.
- A megvesztegetés az ész diadalának pillanata a lelkiismeretesség felett.
- A lelkiismeret kicsit olyan, mint a fék. Ez csak kézi.
- A jog ismerete megnehezíti a tisztességes ítélkezést.
- Művelt fiatal hölgy. Nem beszél azokkal, akik nem akarnak hallgatni rá.
Általánosságban elmondható, hogy az erkölcs és az erkölcs feletti ironikus tréfálkozás nem a társadalom leépülésének bizonyítéka. Inkább egy reflexes védekezés és az érzelmi feszültség csökkentésére tett kísérlet. A lelkiismeretről szóló humoros idézetek a mindennapi életben használatosak, különféle helyzeteket jelölnek ki és írnak le, amikor az embernek etikai választása volt.
