Az oroszországi vallásfilozófia, amely a régi időkben keletkezett, és különösen gyorsan fejlődött a 19. században, még a szlavofil mozgalomban is egyértelműen megmutatta vonásait. Mindig is valami eredeti és eredeti volt, lenyűgöző érzelgősségében, metafizikaiságában, művészi pátoszában és intuíciójában különbözött az európaitól. Ez a filozófia az élet által feltett kérdések alapján alakult ki, és a nemzeti ortodox magvával rendelkező orosz nép érdekei diktálták. Az egyik legfényesebb kortárs e téren a nemrég elhunyt Viktor Trosztnyikov volt, aki fizikusként és matematikusként kezdett, de különösen híres gondolkodóként és teológusként vált híressé.
Életrajz
Ez az ember számos tevékenységi területen bizonyított. Viktor Nikolaevich Trostnikov serdülőkorától hozzászokott az önzetlen munkához. Még a háborúban kezdődött, amikor tinédzserként egy cukorgyárban, majd egy repülőgépgyárban dolgozott, és segítette népét győzelmet aratni. A háború utáni érett években matematikai kört vezetettúttörők és iskolások számára a tudományos és irodalmi tevékenység mellett aktívan dolgozott televízióban és rádióban, előadásokat tartott.
Viktor Nyikolajevics Trosztnyikov életrajza sok tekintetben általános, de ugyanakkor nem egészen jellemző a korszakára. Ez a férfi 1928. szeptember 14-én született. Moszkvában történt. Itt lépett be a Moszkvai Állami Egyetemre, és 1953-ban diplomázott a Fizikai és Műszaki Karon. Ezután kezdett tanítani és dolgozni a MIIT-en és más egyetemeken docensi rangban. Fizikai, matematikai és logikai munkáinak számos publikációja tanúskodik ebben az időszakban végzett sikeres tudományos tevékenységéről.
A prioritások megváltozása
Az évek során Viktor Trosztnyikovot egyre jobban érdekelte a filozófia. Ezen a területen írta és védte meg disszertációját 1970-ben. A vallás is egyre jobban érdekelte. A következő években az Orosz Ortodox Egyetemen professzorként általános jogtörténetet és jogfilozófiát oktatott. Ugyanebben az időszakban olyan műveket alkotott, amelyek egyáltalán nem feleltek meg a szovjet korszak stílusának és szellemiségének, ezért a disszidensek kategóriájába került. Első könyve "Gondolatok hajnal előtt" címmel, ahol az egykori matematikus az ortodox filozófia égető kérdéseit érintette, 1980-ban jelent meg, de nem hazájában, hanem Párizsban.
Gondolatok hajnal előtt
Ez a könyv egy érdekes és divatos problémának szentelődik abban az időszakban. Mesél a tudomány és a vallás bonyolult kapcsolatáról, tükrözi a szerző lelki kétségeit az alázatosak véleményének legitimitását illetően.többségi, valamint egyetemes emberi szükségletek a lét értelmének és lényegének keresésében. Feltárva nézeteit az olvasó előtt, Rees kijelentette, hogy a tudósok minden kísérletének és felfedezésének meg kell személyesítenie a világ bölcs és célszerű felépítését, és ezért tanúskodnia kell Istenről, aki azt teremtette. Például a fizikában (ahogyan ő hitte) ez a nagy Newton kora óta így volt, aki ezt a tudományágat a Teremtő megismerésének eszközeként alapította meg. Ugyanez vonatkozik a matematikára, a filozófiára és más tudományokra is. Rees pontosan ezt gondolta. Viktor Nyikolajevics keserűen elítélte a spiritualitás és az ideológiai erkölcstelenség hiányát, amely ateizmushoz vezetett, és amelyet a szovjet hatalom éveiben műveltek.
Egy szovjet tudós pályafutásának vége
Az ilyen nézetek és a "kétes" tevékenységek nem maradhattak észrevétlenül és következmények nélkül a stagnálás korszakában. Viktor Trosztnyikov szovjet tudós karrierje ebben az időszakban véget ér. Ennek oka a nézetei, valamint a Metropol nevű almanachban való részvétele volt. Ez a betiltott szerzők és írók szövegeinek gyűjteménye, amely akkoriban hírhedt volt. 1979-ben jelent meg Moszkvában, mindössze 12 példányban, de ennek ellenére felkeltette a közönség érdeklődését és a hatóságok figyelmét. Viktor Trosztnyikov dolgai olyan kiábrándítónak bizonyultak, hogy a kegyvesztetté vált munkásként, kőművesként, őrként és művezetőként kellett dolgoznia a szovjet időszak végéig.
Egy filozófus művei
Trosnyikov munkája a régióbanpolitikát, történelmet és teológiát számos neves kiadvány közölt. Ezek közé tartozik az érvek és tények hetilap, a Literaturnaja Gazeta, a Molodaja Gvardija, a Russzkij Dom, a Pravoslavnaja Beseda, a Moszkva és más folyóiratok.
Viktor Trosztnyikov legjobb és legérdekesebb könyveit sorolhatod fel. Ezek közé tartozik a "Történelem mint Isten Gondviselése". A neve önmagáért beszél. Az isteni vezetés szerepéről beszél, amely az embereket a jóságra és az erkölcsi tökéletességre irányítja a történelmi eseményekben. „Trektáció a szerelemről. Spirituális misztériumok” egy fontos szó „szeretet” jelentését kutatja az emberi életben. A szerző ezt az elképzelést az isteni lényeg legmagasabb megnyilvánulásának tekintette.
Más csodálatos könyvek között: "Kik vagyunk mi?", "Az ortodox kultúra alapjai", "Élet birtokában visszatérve a halálba" és még sok más. Az „Ortodox civilizációban” Viktor Trosztnyikov az örök értékekről beszélt az olvasóval, elemezte az olyan fogalmak jelentését, mint az igazságosság, tulajdon, hatalom.
Miféle ember volt?
Igazi filozofáló bölcs és szívélyes, rokonszenves keresztény volt. Teljes szívvel arra törekedett, hogy polgártársai felé közvetítse hazája történelmét és ortodox gyökereit. Még a nehéz időkben sem adta fel elképzeléseit és meggyőződését, aktívan hirdette azokat. Az ortodox filozófus 90 éves korában h alt meg, amikor elérte a bölcs érettséget. 2017. szeptember 29-én történt. Két nappal később beTemetését és az azt követő temetést tartotta a moszkvai Szentháromság-templom.
Azok, akik közelről ismerték Viktor Trosztnyikovot, a legmelegebb szavakat mondták róla. Őszintén hitték, hogy ez az ember mindent odaadott az embereknek, személyében egy tehetséges tudóst és egy hithű keresztényt egyesített. Feltűnt, hogy igyekezett egyetlen érdeklődő hozzá intézett kérdést sem hagyni átgondolt válasz nélkül. És javában zajlott benne az élet, eredményes tudományos és keresztény tevékenységében, tehetséges munkáiban testet öltve.
