A nők Iránban jelenleg két végletben élnek. Eldöntheti, hogy meglehetősen kényelmesen él: szakterületén dolgozhat, autót vezethet, szabadon látogathatja a nyilvános helyeket és sportolhat. De másrészt úgy tűnik, hogy perzsa nőnek lenni teljesen elviselhetetlen. Az igazság valójában valahol a kettő között van.
Iszlám öltözködési kód
Hogyan öltözködnek a nők Iránban? A hagyományos iszlám ruházat egy hidzsáb, amely elrejti az alakot, a csuklót és a nyakat, vagy egy fátyol – egy könnyű burkolat, amely a nő egész testét tetőtől talpig. Csak az arc, a boka alatti kezek és lábak maradhatnak fedetlenül. Minden iszlám lánynak (kilenc éves kortól), lánynak és nőnek ilyen ruhát kell viselnie.
Iránban szigorú szabályok vonatkoznak a nők ruházatára. De ami érdekes: az alak körvonalait elrejtő ruhák viselésének követelményét nem mindig a vallási normák magyarázzák, ez gyakrabban a kulturális sajátosságoknak köszönhető. Például a Közel-Keleten a női elzárkózás már az iszlám születése előtt is elterjedt volt. Szóval a hagyománya helyi erkölcsi és etikai normák által támogatott.
A modern nők Iránban nem mindig viselnek tetőtől talpig érő ruhát, bár ez kívánatos. A hivatalos intézményekben például csak ebben a formában szokás megjelenni. Még az ajtóra is ráírják: Iszlám dress code kötelező („Iszlám dress code kötelező”). De minél kevésbé formálisan látogat egy nő, annál lazább lehet az öltözködési kódja. Például egy kávézóban egy pincérnő fátyol helyett fejkendőt viselhet.
Az iráni nők (lásd az ország képviselőinek fotóját az áttekintésben) a komor tónusokat részesítik előnyben, és ideális esetben a ruháknak általában feketének kell lenniük. Sok iráni fiatal sokkal nyitottabb a hagyományos normák iránt. A lányok betartják a formai szabályokat: eltakarják a fejüket és a nyakukat, a karjukat a könyök felett, a lábukat a bokáig. A hidzsáb viselése a hetvenes évek végén (az iszlám forradalom után) vált kötelezővé. Csupasz fejjel sétálni még turistáknak sem szabad.
Az iráni nők nagyon szeretik a fényes sminket, mert szinte csak az arcot szabad felmutatni. A sál alól gyakran kikandikál a szőke haj – Iránban nagyon divatos szőkére festeni a hajat. A lányok masszívan elégedetlenek az orrukkal. Korábban 25 éves kortól, ma már 18 éves kortól is végeztek plasztikai műtéteket. Az itteni gyógyszer nagyon jó, így még más országokból is jönnek sebészek. Ám az iráni férfiak úgy vélik, hogy nem minden helyi nőnek van szüksége orrműtétre, hanem a szép nemek maguk futnak a sebészhez, amikora lehető leghamarabb, és a műtét után sokáig sebtapaszt viselnek, hogy megmutassák, mostanra egy gyönyörű emberek klánjához jutottak.
A házasság jellemzői
A nők jogait Iránban (valamint a család és a házasság intézményét) a saría szabályozza. A házasságkötési életkor a nők esetében 13 év, a férfiak esetében 15 év. 2002-ig a korábbi házasságkötéseket is ösztönözték: a nőket 9 évesen, a férfiakat 14 évesen. A muszlim törvények szerint a házasság ilyen korai életkorban megakadályozza a házasságon kívüli szexuális kapcsolatokat, amelyekért súlyos büntetés jár (a kivégzésig).
A házastársaknak azonos vallásúaknak kell lenniük. Ez a korlátozás nem csak az úgynevezett ideiglenes házasságra vonatkozik. Általánosságban elmondható, hogy Iránban kétféle házasság létezik: állandó és ideiglenes. Az ideiglenes szerződést általában meghatározott időtartamra kötik meg, bár az is lehet, hogy határozatlan időre szól. Az ilyen házasság formája lehetővé teszi, hogy egy férfi egyszerre több feleséget vegyen fel (legfeljebb négyet), de azzal a feltétellel, hogy a házastársnak képesnek kell lennie mindegyiket megfelelően támogatni. Egy iráni nő egyetlen időszak alatt csak egy ideiglenes házasságot köthet. Leggyakrabban a férfiak ideiglenes feleségnek adják ki a szeretőket, mivel a házasságon kívüli szexuális kapcsolatok tilosak. Ugyanakkor válás esetén minden gyermek (ideiglenes és állandó házastárstól egyaránt) az apjával marad. Nincsenek női bírók az országban, így a törvény mindig a férfi oldalán áll.
A nő helyzete Iránban a házasság kérdésében legalább bizonyos jogokat biztosít. Tehát egy férfinak csak az első beleegyezése után van joga új feleséget venni. Ha a nő nem egyezik bele, akkor a házastárs csak akkor házasodhat újra, ha bizonyítja, hogy az első feleség semmilyen módon nem illik hozzá (háztartás, gyermektelenség, intim kapcsolatok). Igaz, kormányszinten régóta születtek olyan ötletek, amelyek arra köteleznék a nőket, hogy feltétel nélkül fogadják el férje más házasságokkal kapcsolatos döntését.
Válás esetén a férfi fizeti a váltságdíjat. A konkrét összeget még a házasságkötés hivatalos megkötése előtt kialkudják az ifjú házasok. Igaz, a modern világban egy ilyen rendszer rosszul gyökerezik. Az öncélú nőket szándékosan tenyésztik, hogy meggazdagodjanak. Ezért a törvény korlátozást vezetett be. Ma a válás esetén a kártérítés maximális összege 40 ezer euró.
Családi élet és felelősségek
Egy nő csak önként megy férjhez. Ha a szakszervezet az ő beleegyezése nélkül jött létre, a fiatal iráni követelheti annak megsemmisítését. A házasságkötés előtt a leendő házastárs esküvő előtti ajándékot kap a családja anyagi és társadalmi normáinak megfelelően. Az ajándék a nő tulajdonába kerül, nem a családé, a gazdasági biztonság garanciája. Válás esetén az ajándék nála marad.
Egy nő fő kötelessége Iránban, hogy az államot a társadalom egészséges tagjává tegye, és megfelelően nevelje. Ez arra kötelezi a férjet, hogy anyagilag gondoskodjon a családról, valamint adjon pénzt feleségének kiadásokra, hogy kényelmes körülmények között szülhessen és nevelhessen gyermeket.
Iránban csak férfi adhat be válókeresetet, miután a gyerekek csak vele maradnak. Lehet, hogy egy férfi nem magyarázza meg, miért akarja felmondaniházasság. Egy nő csak súlyos okok esetén nyújthatja be a válókeresetet: ha ezt a jogot a házassági szerződés kikötötte, a házastárs bántalmazása, kábítószer-függősége vagy alkoholizmusa esetén, ha a férj nem támogatja anyagilag vagy elhagyta a házat. sokáig.
Az iszlám támogatja azt a lehetőséget, hogy az elvált házastársak újra egyesülhessenek. Például válás után egy nőnek három hónapot kell várnia, mielőtt új házasságot köt. Erre azért van szükség, hogy megbizonyosodjon arról, hogy nem terhes, és átgondolja a döntés helyességét. Ebben az időben a volt házastárs megpróbálhatja visszaadni felesége helyét. Egy férfi kétszer is elválhat, majd újra találkozhat ugyanazzal a nővel. De ha volt egy harmadik válás, akkor először meg kell várnia az új házasságot egy másikkal és a válással.
Egyetemi oktatás és munka
Iránban azok a nők, akiknek a képei a cikkben láthatók, nem ülnek otthon, tanulnak és dolgoznak. De egy jó feleségnek szükségszerűen össze kell hangolnia férjével a házból való kilépését és az idegenekkel való kommunikációját. Az UNESCO adatai szerint a felsőoktatás területén a gyengébbik nem aránya a mérnöki szakokon Iránban a legmagasabb a világon. Egyszerűen meg van magyarázva. A férfiaknak dolgozniuk kell, hogy ellássák családjukat, míg a nőknek "nincs semmi dolguk", ezért tanulnak.
Igaz, vannak mesterséges akadályok. Egyes szakokra nők nem léphetnek be, míg másokra kvóta van. És az is kívánatos, hogy a lány szülővárosában kapjon oktatást. A férfiak esetében is vannak korlátozások. Őknem jelentkezhet egyetemekre divattervezőnek vagy nőgyógyásznak.
A nők eladóként, oktatóként, tanárként, titkárnőként dolgoznak, de vannak olyan szakmák, amelyeket kizárólag férfinak tekintenek. A szép nem képviselői akár politikát is folytathatnak. Például a 2009-es elnökválasztáson 42 női jelölt volt (az összesen 47 jelöltből). A parlamentben 17 fő (6%) nő. A szép nem képviselői ügyvédként, emberi jogi aktivistaként dolgoznak. És ami azt illeti, hogy 2003-ban Shirin Ebadinak ítélték oda a Nobel-békedíjat, szinte ünnepek voltak Iránban.
Sport és sportesemények
A nők nem látogathatnak sportmérkőzéseket. Ez a tilalom azzal magyarázható, hogy a férfiak káromkodnak és kiabálnak az ilyen eseményeken, és a szép nem ezt nem hallja. De futballmeccsre még eljuthatnak a nők. Ghoncheh Khavami több hónapot töltött börtönben, mert megpróbált besurranni egy röplabda-mérkőzésre. Hivatalosan államellenes propagandával vádolták, nem pedig az eseményen való illegális részvételével.
A nők Iránban normál, alkalomhoz illő ruhákban sportolhatnak. A férfiak egyszerűen nem versenyezhetnek és nem képezhetik a szép nemet. De a probléma akkor merül fel, amikor nemzetközi versenyekre kell menni. A vallás kötelezi a szerény öltözködést, a fej, a karok és a lábak eltakarását, ami persze egyáltalán nem járul hozzá a magas eredmények eléréséhez.
Motoros női
Iránban (főleg a fővárosban) sok női sofőrt lehet látni. Szaúd-Arábiában azonban tilos a nők számára autót vezetni. Így az iráni autósok egyesek számára egyszerűen dacosnak tűnnek. Valójában a szerető férj köteles autót adni a feleségének. A városok alkalmatlanok a sétákra, nyáron pedig nagyon nehéz dolga van annak a nőnek, akinek fekete, tágas köntösbe kell bújnia +35 fokban.
Nemi szegregáció
A kávézókban és éttermekben mindenki együtt ül, de a buszokban és a metróban külön van. A férfiak általában hátul, a nők pedig elöl ülnek. A liftek esetében nincsenek ilyen szabályok. A szegregáció gyakran problémákat okoz. Például egy kísérő nélküli nő csak a busz „női” részébe ülhet be, így a másik részre nem vihető jegy (még akkor sem, ha vannak üres helyek). A "férfi" részbe ülhetsz, ha van kísérő férfi. Az egyetemeken a különböző nemű hallgatók külön is tanulnak.
A férfi szerepe a nő életében
Hogyan élnek a nők Iránban? Ha egy nő mellett nincs méltó férfi, akkor nem él túl jól. Férjétől vagy apától (vagy más férfi rokontól) munka- és tanulmányi engedélyt kell szereznie, koordinálnia kell a házból való kilépést és az idegenekkel való kommunikációt. Az élet normája (kivéve persze, ha egy nő gyermek és megélhetés nélkül akar maradni egy esetleges válás után) a házassági szerződés Iránban.
Egy férfi megadja a magáétházastárs pénze személyes kiadásokra: ruhák, gyermekek eltartása, higiéniai termékek, élelmiszer stb. Jelenléte lehetővé teszi, hogy a tömegközlekedés "férfias" részében utazzon, vagy például szabadon bejelentkezzen egy szállodába. A mindennapi életben egyébként nem lehet észrevenni egy nő iránti tiszteletlen vagy elutasító hozzáállást. Minden nehézség csak a felülről meghatározott szabályokban rejlik.
Hozzáállás a valláshoz
Ma Irán lazább a vallással kapcsolatban, mint korábban. Az iráni nők élete nagyrészt az iszlám törvények hatálya alá tartozik, de sok fiatal kételkedik a hittel kapcsolatban, a településeken üresek a mecsetek, és sok helyi ember szimpatizál a zoroasztrizmussal. Ez a hagyományos perzsa hiedelmek komplexuma, amely magában foglalja az őszinteséget és azt, hogy képtelenség elvenni azt, ami egy másik személyé.
A nők jogai Iránban a forradalom előtt
Azoknak, akik jártak Iránban, úgy tűnik, hogy ebben a muszlim országban a nők megbékéltek ezzel a helyzettel, és néhányan még azt is bizonygatják, hogy szerencsések, pl. ugyanabban Szaúd-Arábiában sokkal rosszabbak a dolgok. Iránban a nők szépek és kecsesek. Nehéz megérteni, hogyan tudják megőrizni varázsukat ilyen körülmények között. De nem mindig volt így. Több mint kétezer évvel ezelőtt a matriarchátus általában uralkodott Iránban, és a közelmúltban minden drámai módon megváltozott az iszlám forradalom után.
Hogyan éltek a nők Iránban a forradalom előtt? A hetvenes évek egyik reklámplakátja két iráni nőt ábrázol, akik az akkori divat szerint öltözködnek. A lányok rövid, dekoltázsos, csupasz vállú ruhákat viselnek. Val velA saría szempontjából ez teljesen elfogadhatatlan. A Pahlavi Shah alatt a helyiek a nyugati életmódnak megfelelően viselkedtek és néztek ki. Az iráni forradalom előtt a miniszoknyák, a kiszélesedő nadrágok és a rock and roll voltak divatban.
Az iráni nők az iszlám forradalom előtt szabadon kommunikálhattak a férfiakkal, a mindennapi életben nem volt nemi szegregáció és szigorú magatartási szabályok. Irán fővárosa a hetvenes évek végéig a világ egyik legfejlettebb fővárosa volt. A művészet, az irodalom, a film és a televízióipar egy multinacionális országban fejlődött ki. A férfiak és a nők egyenlő alapon részesülhettek oktatásban, az irániak pedig az Elbrus-hegyhez közeli síterepekre mentek nyaralni.
Különösen feltűnőek az akkori iráni nők fotói. A különbség valóban lenyűgöző. Az iszlám forradalom előtt az iráni nők ugyanúgy néztek ki, mint a Szovjetunióban, Európában vagy az Egyesült Államokban. A szép nem a divatnak megfelelően öltözött, aktív életmódot folytatott, és nem függhetett senkitől. Most az utcákon csak teljesen sötét ruhába burkolt nőket lehet látni.
Hogyan élnek az orosz nők ebben az országban
Azok az orosz nők, akik a sors akaratából Iránba kerültek, különböző módokon telepedtek le távol hazájuktól. Sokan közülük áttért az iszlám hitre, és helyi férfiaktól nevelnek gyerekeket. Mások az ideiglenes házasságra korlátozódtak, hogy nyugodtan dolgozhassanak vagy tanulhassanak az egyetemen, hogy egyszerre lehessenek férjükkel és szabadon. De a férfinak gondoskodnia kell a családjáról, ezért az orosz nők Iránban ritkán dolgoznak otthonon kívül. És azok, akikúgy döntött, hogy mégis munkát vállal, a háztartásra és a gyermeknevelésre is marad idejük.
Sok honfitárs beszél kettős életről. A fiatal lányok divatos nyomott pólókat és szűk nadrágokat rejtenek a tágas baldachinok alá, amelyeket nem felejtenek el megmutatni barátaik előtt. A fiatalok, miután béreltek egy házat a külterületen, tánccal és italozással, divatos ruhákkal, és ami a legfontosabb, távol az idősebbek szigorú felügyeletétől rendeznek partikat. Kívülről szigorú és puritán az élet Iránban, belülről viszont szabad és gátlástalan, még a száraz törvény sem lesz akadálya a fiataloknak.
Sok iráni csak a rendszerváltás mellett van, de félnek erről hangosan beszélni. Igaz, van, aki mindennel teljesen elégedett. Az a tény, hogy a társadalom ma általában meglehetősen kényelmesen él, és számos tilalmat megszeg (például a házasság előtti kapcsolatok és az alkohol tekintetében). Az irániak nem mutatnak nagy lojalitást a jelenlegi rendszerhez, hanem a kapitalista értékek felé szeretnének elmozdulni, és csökkenteni akarják a vallás befolyását a társadalomra.
Egy nő élete más muszlim országokban
Valóban, néhány más muszlim országban, például Szaúd-Arábiában a nők sokkal rosszabbul élnek. Ott a szép nemnek egy férfi gyámnak kell lennie, akinek engedélye nélkül nem házasodhat meg, nem kaphat munkát, nem kaphat oktatást, nem kaphat orvosi ellátást vagy nem mehet el valahova. Egy nő ne hagyjon nyitott testrészeket nyilvános helyeken, ne hagyjon el speciális zónákat (amiazonos neműek elkülönítése), és csak gondozó, tanár, eladó vagy nővér dolgozhat. A nők nem vezethetnek autót, nem használhatják a tömegközlekedést, és csak egy férfi gyám engedélyével engedik ki őket a börtönből (a vallási rendőrség küldi őket oda). Az utóbbiak gyakran ragaszkodnak a büntetés meghosszabbításához.
