A szefárd zsidók története az Ibériai-félszigetről, Spanyolország és Portugália modern államainak helyéről származik. A történészek szerint Ibéria területére minden őslakos - rómaiak, barbárok és arabok - előtt érkeztek. Nyolc évszázad békés élete után azonban a spanyol király rendelete alapján száműzetésbe kényszerültek.
A szefárdok története
A "Sephardi" név a "bibliai hely" szavakból származik (héberül: ספרד, modern Səfarád, törökül: Sefarad). Ezt a népet a perzsa feliratok „Saparda” néven is említik, amit egyes tudósok vitatnak.
A zsidó kivándorlás és betelepítés Spanyolországba a történészek szerint a Római Birodalom időszakában, Karthágó bukása után (kb. ie 210) történt. Sok menekült költözött Júdeából a Földközi-tengerbe, miután Titus római császár elpusztította Jeruzsálemet. A későbbi zsidók még az Ibériai-félszigetet "Sefarad"-nak nevezték, ami a modern héberül azt jelenti: "Spanyolország".
A történelemben a szefárd zsidókat annak tartjákbevándorlók az Ibériai-félszigetről, akiknek leszármazottait II. Ferdinánd király és Kasztíliai Izabella Alhambra-rendelete 1492 márciusában kiutasította Spanyolországból. Ekkor már több mint 800 éve éltek a zsidók ezen a területen, számuk körülbelül 100 ezer fő volt.
A legtöbb zsidó gazdag ember volt. Kormánytisztviselőként szolgáltak, nagy banki és kereskedelmi intézményeket vezettek. Sok éven át nagy kölcsönöket adtak a spanyol királyoknak, amiért főúri címeket és kiváló világi oktatást kaptak. A kiutasító ítélet után közel 30%-uk távozásra kényszerült.
A modern Izraelben a "Sephardi" nevet vallási célból is gyakran használják az ázsiai és afrikai származású zsidókra, mert. a szefárd stílust használják a liturgiában.
Zsidó járat Spanyolországból és Portugáliából
A királyi rendelet értelmében csak azok a spanyol szefárd zsidók maradhatnak Spanyolországban, akik elfogadják a keresztény hitet. A többség (a zsidók 70-80%-a) egyetértett ezzel a feltétellel, és a félszigeten maradt, megkeresztelkedett. Marranos etnikai rétegét alkották, amelyek közül néhányan titokban még mindig betartották a judaizmus rítusait és törvényeit. Egy idő után visszatértek vallásukhoz. Sok leszármazottjuk jelenleg Olaszországban, Hollandiában, Észak-Németországban, Angliában és az Egyesült Államokban él.
Azok, akik a távozás mellett döntöttek, a Földközi-tenger, Európa és más országok különböző régióiban telepedtek le (zsidó menekültútvonalak térképe-Sephardim – az alábbi képen):
- az Oszmán Birodalomba, főleg Isztambulba és Szalonikibe;
- Észak-Marokkóba és más afrikai országokba, néhányuk később visszavándorolt az Ibériai-félszigetre, és létrehozta Gibr altár közösségét;
- európai országokba: Olaszország, Hollandia stb.;
- titkos életet folytató kripto-zsidók – a spanyol és mexikói inkvizíciók idejétől kezdve titkos zsidó rítusokat gyakorolnak. Jelenleg Mexikóban, az Egyesült Államok délnyugati részén, a Karib-térségben és a Fülöp-szigeteken élnek.
Portugáliából a zsidók is kénytelenek voltak kivándorolni Olaszországba és az Oszmán Birodalomba. Sokan közülük Amszterdamban és más európai országokban telepedtek le.
Zsidók az Oszmán Birodalomban
A Spanyolországból keletre vándorolt szefárdokat meleg fogadtatásban részesítette a török szultán. Jelentős európai vagyonnal és üzleti kapcsolatokkal rendelkezve az Oszmán Birodalomban a zsidó közösség irányításában minden kulcspozíciót betöltöttek. Ezzel nyomást gyakoroltak a helyi zsidókra. Magas önbecsülésüknek köszönhetően szokásaikat, kultúrájukat és törvényeiket más bevándorlókra is rákényszeríthették, pl. és Askenazim.
A virágzó oszmán szefárdok nagylelkű mecénások voltak, új iskolákat, könyvtárakat és nyomdákat nyitottak. Közhivat alt töltöttek be, udvari bankárként szolgáltak, és adót szedtek. A héber és az európai klasszikusok számos kiadványát fordították le ladino nyelvükre, de a szóbeli beszédben ennek a köznyelvi változatát használták.- judesmo.
Azonban a XIX. bekövetkezett a Birodalom gazdasági összeomlása, és a tőke ellenőrzése meglehetősen gyorsan az európai kapitalisták kezébe került. A végső csapást a 2. világháború jelentette. A megszállás után Görögországban, Jugoszláviában és Szerbiában szinte teljesen kiirtották a zsidókat. A túlélők pedig Amerikába (USA és Latin-Amerika) és Izraelbe távoztak.
afrikai és amerikai szefárdok
Jelentős szefárd közösség költözött Észak-Afrikába (Marokkó és más országok). A 19. században Franciaország gyarmatosította őket, amely 1870-ben francia állampolgárságot adott a zsidóknak. Miután a gyarmatosítók 1962-ben elhagyták Algírt, a zsidók többsége Franciaországba költözött, ahol ma Izraelen kívül a világ egyik legnagyobb szefárd közösségét alkotják.
A francia szefárdok továbbra is őrzik hagyományaikat Spanyolország és Portugália ősi dallamaiban és romantikájában, az ibériai nemzeti ételeket részesítik előnyben, követik a spanyol szokásokat.
A mexikói szefárd közösség jelenleg több mint 5000 embert számlál. A legtöbben Törökországból, Bulgáriából és Görögországból költöztek ide. Az USA-ban a XIX. a zsidók többsége szefárd volt, az istentiszteleteket portugálul tartották, bár angolul beszéltek. Azonban a 19-20. századi askenázi zsidók számtalan kivándorlása Németországból és Kelet-Európából. oda vezetett, hogy elkezdték uralni az amerikai kontinenst.
Szefárd nyelv
A legtöbb szefárd hagyományos nyelve a ladino vagyjudeo-spanyol. A román csoporthoz tartozik, és a régi kasztíliai és óportugál nyelveken alapul. Török, görög, arab, francia és héber szavakat is kölcsönöz.
A Földközi-tengeren egészen a közelmúltig 2 ladino dialektus volt, régiótól függően: kelet- és nyugat-afrikai (hakitia). A keleti dialektus megőrizte az óangol vonásait a morfológiában és a szókincsben, és konzervatívabbnak tekinthető. Az észak-afrikai nyelvet erősen felhígítják az araboktól kölcsönzött köznyelvi szavak, amelyeket Észak-Marokkó spanyol gyarmati megszállása befolyásolt a 20. század első felében.
A portugál zsidók körében a nyelv egy judaeo-portugál változata terjedt el, amely hatással volt a gibr altári dialektusokra.
Mi a különbség a szefárdok és a többi zsidó között
Nincs lényeges különbség a zsidók két szubetnikai csoportja között. Különböznek szokásaikban, hagyományaikban, szokásaikban, vallási parancsolataikban és rituáléikban. Mindez a történelmi eseményeknek és lakóhelyük földrajzának volt köszönhető: az askenázok Közép-Európa (Németország, Lengyelország stb.) területén alakultak ki, a szefárdok az Ibériai-félszigeten. Történelmileg különböző nyelveket használnak: jiddis és ladino. A mai askenázi zsidók alkotják az izraeli zsidók többségét, és lenézik a szefárdokat. A német zsidóknak felfújt önértékelésük van, intelligensebbnek tartják magukat stb.
Sephardimot kiutasították Spanyolországból, miután más országokba telepedett le, sok éven át fenntartotta a csoportos büszkeség érzését, leleplezve másokata zsidók diszkriminációja: nem engedték, hogy a többiekkel együtt zsinagógában üljenek, megtiltották a házasságkötést és más szabályokat vezettek be. A spanyol zsidók nem tiltották a poligám házasságokat, sajátos rítusaik (liturgia), zsinagóga-építészetük (az úgynevezett "mudéjar-stílus") volt, sőt a Tóratekercs tokba csomagolásának is különleges módja volt (tic).
A 18. században. A szefárdok a francia forradalom idején el tudták érni az askenázok kiűzését Bordeaux városából, miután polgári egyenlőséget kaptak a többi zsidó előtt. 18-19-ben Art. Az ibériai bevándorlók fokozatosan kezdtek eltávolodni apáik vallásától és hagyományaitól, megkeresztelkedtek, de büszkén viselték nevüket és családi címüket.
Az askenázi és szefárd zsidók megjelenése szinte megkülönböztethetetlen. Előbbiek túlnyomórészt világos bőrűek, világos hajúak, világos szeműek, és hajlamosabbak az örökletes betegségekre. Az utóbbiak sötétebb olíva bőrűek, de ez nem mindig észrevehető. A szefárd zsidók fényképét és megjelenését tanulmányozva vizuálisan nehéz azonosítani a különbségeket.
A zsidó környezetben az Ázsiából és Afrikából érkező, nem spanyol származású bevándorlókat is szokás "keleti" csoportnak tekinteni, amelyet "Mizrachinak" neveznek. Ide tartozik Jemen, Irak, Szíria, Irán és India közössége.
Genetikusok véleménye
A genetikusok, biológusok és antropológusok által a szefárd zsidók, askenázi zsidók génjeiben és megjelenésében mutatkozó különbségek azonosítására irányuló kutatások egyértelmű következtetésekhez vezettek: minden zsidó egyetlen etnikai csoportot alkot, amely genetikailag el van szigetelve más népektől. De ez anélkül, hogy figyelembe vennénk az etiópiai és indiai közösségeket, amelyeket ma már úgy hívnakMizrahi. Külön csoportot képviselnek, amely körülbelül 2,5 ezer évvel ezelőtt alakult ki, amikor a babiloniak elfogták őket.
A dél-európai zsidók a DNS-szennyeződések 30%-át a helyi népek génjeiből kapták: franciák, olaszok, spanyolok. A középkorban Európában 2 csoportot különítettek el egyértelműen: a szefárdokat és az askenázokat. Ez utóbbi a 8. században jelent meg Németországban, és széles körben elterjedt Kelet-Európában: Lengyelországban, Oroszországban stb. Az askenázok többsége, akiknek nem volt idejük elhagyni a náci Németországot és a megszállt területeket, megh alt a holokauszt során. A túlélők Izraelben és az Egyesült Államokban telepedtek le.
A genetikusok szerint a szefárd és askenázi zsidók külön etnikai csoportokra váltak szét körülbelül 1200 évvel ezelőtt. Sőt, a második csoport száma egy bizonyos időszakban jelentősen lecsökkent, és a szorosan összefüggő házasságok miatt fogékonnyá vált bizonyos genetikai betegségekre.
Szefárdok Oroszországban és a FÁK-köztársaságokban
Az első szefárd zsidókat Nagy Péter hozta Oroszországba Hollandiából: köztük van az Abarbanel család is, amelynek egyik őse finanszírozta Kolumbusz újvilági expedícióját 1492-ben. Az is ismert, hogy néhány család Besszarábiából és a b alti országokból költözött ide.
A tudósok szerint jelenleg körülbelül 500 000 szefárd zsidó él az Orosz Föderáció területén és a volt Szovjetunió államaiban. A legtöbben a szefárd zsidóság gyakorlata miatt hívják így magukat, de kevesen rendelkeznek spanyol gyökerekkel. Ide tartoznak a grúz, bukhár, azerbajdzsáni és más országban élő zsidókKaukázus régió és Közép-Ázsia.
Híres szefárd
Az etnikai szefárdok között számos kiemelkedő személyiség található, akik különféle tevékenységi területeken dicsőítették nevüket.
A leghíresebb közülük:
- Benedict Spinoza egy New Age filozófus, aki a 17. században Hollandiában élt, és ragaszkodott a nem ortodox vallási nézetekhez, valamint a racionalizmus, panteizmus és determinizmus eszméihez. Egy gazdag családból származik, amelynek ősei Portugáliából Amszterdamba költöztek. Kizárták a zsidó közösségből, eretnekséggel vádolták, majd a természettudományok, a görög filozófia és a latin tanulmányozásába kezdett. Spinoza leghíresebb műve az "Etika", amely filozófiájának főbb rendelkezéseit tartalmazza. 45 évesen h alt meg tuberkulózisban.
- David Ricardo – közgazdász, aki a 18. században élt. az Egyesült Királyságban a politikai gazdaságtan egyik megalkotója, az adózás útján történő jövedelemelosztás alapvető törvényei és elvei. Családja Hollandiából emigrált. Sikeresen részt vett a tőzsdén és a kereskedésben, több millió fontot keresve, de 12 év után tudományos munkát kezdett a közgazdasági elméletek területén.
- Camille Pizarro - a híres francia művész, az impresszionizmus megalapítója. Egy gazdag szefárd családból származik, amely az Antillákon élt. Párizsba költözése után festőnek és művésznek tanult, Cezanne barátja volt, ragaszkodott az anarchisták politikai nézeteihez.
- Emma Lazarus író és költő az Egyesült Államokból, egy ültetvényes családból származik, aki elmenekültPortugália az újvilágba az inkvizíciótól. Az írás mellett héber nyelvű versek angolra fordításával is foglalkozott. „Az új kolosszus” (1883) című költeménye a New York-i Szabadság-szobor talapzatát díszíti.
Szefárdok és askenázi zsidók Izraelben
Izrael állam megalakulása után sok zsidó kezdett ide jönni, köztük voltak szefárdok is. Marokkóból, Algériából, a keleti országokból, a volt Szovjetunió köztársaságaiból érkeztek. A legtöbben tökéletesen megőrizték hagyományaikat, szinte tulajdon nélkül érkeztek ide. A fiatal államban a menekültekkel foglalkozó tisztviselők azonban negatívan reagáltak rájuk. A gyerekeket erőszakkal kibucokba küldték, családjuktól elválasztva. A legtöbb szefárd iskolázatlan volt. A helyzet csak az 1970-es évek végén változott meg, amikor életbe lépett az iskolai és egyetemi oktatás, az építőipar és a megfizethető lakhatási programok.
Most a szefárdok megemelhették státuszukat, és bizonyos helyet foglalhatnak el az ország életében. Kulturális hagyományaik közelebb kerültek az izraeli valósághoz. Az askenázok és szefárdok közötti házasságok széles körben elterjedtek.
Izraelben az askenázoknak és a szefárd zsidóknak külön zsinagógájuk és saját önkormányzatuk van, és egyszerre van 2 főrabbi (a fotó lentebb látható).
Spanyolország állampolgárságot kínál Sephardimnak
A spanyol hatóságok szerint az ország meghívja a 15. században elűzött zsidók leszármazottait. a király rendelete alapján. Felajánlják nekik, hogy egyszerűsített formában szerezzenek állampolgárságoteljárást. Ily módon az állam igyekszik felszámolni a zsidókkal szembeni igazságtalanságot, amelyet több mint 500 éve követtek el.
A szefárd zsidókhoz való tartozásának bizonyításához történelmi dokumentumokat vagy a vallási közösségtől származó, a vezető és a közjegyző által hitelesített bizonyítványt kell bemutatnia. A statisztikák szerint a 15. században az Ibériai-félszigetről elűzött zsidók 1,5-2 millió leszármazottja van a világon.
