Görögök Oroszországban: történelem és népesség

2024 Szerző: Henry Conors | [email protected]. Utoljára módosítva: 2024-02-12 08:32

Az oroszországi görögök az egyik legősibb diaszpórának számítanak, mivel az ókorban ők gyarmatosították a fekete-tengeri régiókat. A korai középkorban az orosz földek leggyakrabban a görög lakossággal kerültek kapcsolatba, akik a Bizánc fennhatósága alatt álló Krím déli partvidékén telepedtek le. Innen kölcsönözték az orosz keresztény hagyományokat. Ebben a cikkben az Orosz Föderáció népének történetéről, számukról, kiemelkedő képviselőikről fogunk beszélni.

Számok

Az oroszországi görögök számát becsülő első statisztikák 1889-ből származnak. Abban az időben ennek a népnek körülbelül 60 ezer képviselője élt az Orosz Birodalomban. Íme, hány görög telepedett le Oroszországban röviddel a birodalom bukása előtt.

A jövőben számuk folyamatosan nőtt. Az 1989-es Szovjetunió népszámlálása szerint a Szovjetunió területéntöbb mint 350 ezer görög élt már, közülük több mint 90 ezren maradtak közvetlenül Oroszországban.

A 2002-es népszámlálás eredményeit értékelve kijelenthető, hogy ekkorra már csaknem százezer képviselője volt ennek a népnek az Orosz Föderációban. Körülbelül 70%-uk a déli szövetségi körzetben volt bejegyezve. Oroszországban a legtöbb görög a krasznodari és a sztavropoli területen él – egyenként több mint 30 000.

2010-ben a népszámlálás csak 85 000 görögöt regisztrált Oroszországban. Azok a települések, ahol a legtöbb van, máig fennmaradtak. Jelenleg ennyi görög él Oroszországban. Egyes településeken a teljes lakosság jelentős részét teszik ki. Az oroszországi görögök élőhelyei közül mindenekelőtt a Sztavropol területet kell megjegyezni. Kiemelkedik például a Sztavropoli Terület piemonti régiója, ahol a lakosság több mint 15%-a él, Essentuki városa, a görögök több mint 5%-a él benne. Itt vannak a legnépszerűbb helyek, ahol görögök élnek Oroszországban.

A görögök megjelenése

A VIII-VI. századi pángörög gyarmatosítási mozgalom egyik kulcsiránya. időszámításunk előtt e. a Fekete-tenger északi régiójának települése volt. Ez a folyamat több szakaszban és különböző irányokban zajlott. Különösen keleten és nyugaton.

Az ókori görögök nagyarányú gyarmatosítása és Oroszország területére történő áttelepítése eredményeként több tucat település és politika jött létre. A legnagyobbak ekkor Olbia, Kimmeriai Boszporusz, Phanagoria, Tauride, Hermonassa, Nymphaeum voltak.

Török Konstantinápoly

A görögök tömeges migrációja Oroszországba 1453-ban kezdődött, miután a törökök elfogl alták Konstantinápolyt. Ezt követően a telepesek nagy csoportokban érkeztek Oroszország területére.

Hazánk akkoriban még a közös hit ellenére sem volt különösebben vonzó hely a bevándorlók számára. A moszkvai fejedelemség továbbra is kedvezőtlennek számított a gazdasági elmaradottság és a rossz éghajlat miatt. Abban az időben nagyon kevesen éltek görögök, a XV-XVI. századi évkönyvek említése jelentéktelen. Csak III. Iván és Paleolog Zsófia 1472-es házassága után nőtt meg meredeken a görögök beáramlása. Többnyire Olaszországból költöztek. Sőt, főleg az értelmiségi elit – szerzetesek, nemesség, kereskedők és tudósok – volt.

Egy évszázaddal később Oroszországban kikiáltották a patriarchátust, az értelmiségi bevándorlás alapvetően más szintet ért el. Az oroszországi görögök történetének ezt az időszakát tekintik a kulturális és vallási kapcsolatok virágkorának. Ekkor kezdett nagy szerepet játszani az állam életében Mikhail Trivolis, ismertebb nevén Maxim, Görög, II. Jeromos, Arszenyij Elasson. Nem kevésbé fontos szerepet játszott számos írnok, klerikus, görög nyelvtanár és művész, akik meghatározták a Nagyhercegség egész kulturális fejlődését, az ortodox egyház irányultságát.

A keresztény népek egyesítése

Az orosz és a görög nép közönséges képviselői közötti kapcsolatok a 17-18. század fordulóján erősödtek fel, amikor Nagy Péter és örökösei mindenek egyesítésére törekedtek. A Kaukázus és Délkelet-Európa keresztény népei. Ezután az oroszországi görögök lakossága körében nőtt a tengerészek és a katonák száma. Különösen sokan kezdtek el jönni II. Katalin idejében. Még külön görög egységek kialakítása is lehetővé vált.

I. Péter és követői politikáját általánosan jellemzve megállapítható, hogy a görög lakossággal kapcsolatban az többnyire egybeesett azzal, ahogy a hatalom más ortodox népekkel viselkedett. Támogatták például az ukránok, örmények, maguk oroszok, bolgárok és görögök betelepítését is a határ menti területekre. Különösen azokon a zűrzavaros régiókban, ahol korábban túlnyomórészt muszlimok éltek.

Ennek a politikának a célja, amely befolyásolta a görögök oroszországi történelmét, az volt, hogy érvényesítse uralmát új területeken, valamint e területek gazdasági, demográfiai és társadalmi fejlődését. A külföldiek cserébe kiváltságokat és kedvező feltételeket kaptak a gazdasági fejlődéshez. Például Mariupolban hasonló preferenciális rendszert hoztak létre. Sőt, ehhez társult egy bizonyos önkormányzatiság biztosítása, saját rendőrök, bíróságok, oktatási rendszer kialakítása.

Az orosz hatóságok Oroszországban élő görögökkel szembeni politikája jelentős területbővítéssel függött össze, I. Péter uralkodása óta. A területszerzés a sikeres oroszországi Lengyelország három felosztása eredményeként biztosított. -Török háborúk.

1792-ben a Herson régió, Nikolaev, Odessza orosz birtokokká vált. A közigazgatási reformok eredményeként aNovorosszijszk tartomány. Oroszország déli régióiban valósítottak meg példátlan programot, hogy új régiókat népesítsenek be a szentpétervári hatóságokhoz hűséges külföldiekkel. A görögök hozzájárulása e területek fejlesztéséhez főként a Krímből az Azovi-tengerbe történő áttelepítésnek köszönhető. A görögök újbóli beáramlása ezekre a helyekre az Oszmán Birodalom pogányokkal szembeni politikájának szigorodásának, a görög lakosság önkéntelen részvételének köszönhető a Törökország elleni felkelések támogatásában. Alapvetően az orosz-török háborúk keretében zajló összecsapások során. Ebben II. Katalin pozitív hozzáállása is hozzájárult a betelepítéshez, amely beilleszkedett híres "görög projektjének" ideológiai indoklásához.

A 19. századi helyzet

A 19. században folytatódik a görögök tömeges vándorlása. Jelenlétük a kaukázusi térségben különösen megnőtt Grúzia 1801-es hivatalos annektálása után. Egymás után kezdenek megjelenni a görögök meghívása ezekre a vidékekre. Még az a tény is, hogy a törökök, kihasználva Oroszországnak a franciákkal vívott honvédő háború miatti átmeneti meggyengülését, ezt nem akadályozták meg, átmenetileg ellenőrzésük alá vették e területek egy részét.

Még aktívabban figyelte meg a görögök kiáramlását az Oszmán Birodalom területéről az 1820-as években. Az 1821-es felszabadító forradalom miatt érezhetően romlik a hozzájuk való viszony.

A következő lépés a keresztény lakosság megérkezése Oroszország területére az orosz hadsereget követően 1828-ban, amikor Törökország ismét vereséget szenvedett. A görögökkel együtt ezúttal az örményeket is tömegesen telepítik le, akik szinténkényszerítette a törököket.

A 19. század második felében változó intenzitással, de szinte folyamatosan történik a keresztények letelepítése a Pontus partjairól. Ebben szerepet játszott az újonnan indított program, amely a bevándorlókat ezekre a területekre vonzza. A birodalom határait átlépve nemre és korra való tekintet nélkül mindenki kapott öt rubelt ezüstöt.

A migrációs tevékenység újabb kirobbanása figyelhető meg 1863-ban, amikor az orosz diplomatáknak sikerült rákényszeríteniük Portót, hogy írjon alá egy rendeletet a görögök eredeti tartózkodási helyükről Oroszországba való szabad migrációjáról. Hozzájárult a Kaukázus hegyvidéki régióinak orosz csapatok általi meghódításához és a törökök keresztényekkel szembeni diszkriminatív politikájához. Az orosz hadsereggel vívott háborúban vereséget szenvedett kaukázusi hegyvidékiek többnyire az iszlám vallást vallották, így elkezdtek Törökországba költözni hittársaikhoz.

A görög bevándorlás legújabb hullámai

A Törökországból Oroszországba irányuló tömeges bevándorlás utolsó hulláma 1922–1923-ban történt. Aztán a görögök megpróbáltak Trabzonból Batumin keresztül hazájukba jutni, de a polgárháború megakadályozta ezeket a terveket. Néhány család különböző helyeken volt szétszórva.

A sztálini elnyomás éveiben megkezdődik a görögök bebörtönzésének és letartóztatásának hulláma, akiket kormányellenes tevékenységgel és hazaárulással vádolnak. Összesen négy tömeges üldözési hullám volt 1937 októberétől 1939 februárjáig. Görögök ezreit ítélték el akkoriban a nép ellenségeiként és száműzték Szibériába.

Ba következő évtizedben folytatódik a görögök betelepítése Közép-Ázsia irányába. A Kubanból, Kelet-Krímből és Kercsből Kazahsztánba érkeznek, a második világháború végén a Krímből Szibériába és Üzbegisztánba telepítik át a görögöket. 1949-ben a pontosi származású görögöket Közép-Ázsiába száműzték a Kaukázusból. Két héttel később a szovjet állampolgárságú görögök ugyanazon az útvonalon indultak el. Különféle becslések szerint akkoriban 40-70 ezer embert telepítettek át.

Ugyanebben az időszakban Krasznodar külvárosából az utolsó görögöket is letelepítették. A sztálini elnyomás áldozatává vált görögökkel foglalkozó kutatók becslései szerint akkoriban 23-25 ezer embert tartóztattak le. Körülbelül 90%-át lelőtték.

Nikolajosz Ioannidisz görög származású szovjet történész a görögök szovjet hatóságok általi deportálásának fő okai között azt nevezi, hogy Grúziában a kormánypárt a nacionalista nézetekhez ragaszkodott. Ezenkívül a szovjet kormány azzal gyanúsította a görögöket, hogy kapcsolatban állnak kémekkel, miután a Demokrata Hadsereg vereséget szenvedett Görögországban. Végül idegen elemnek számítottak, és az intenzíven fejlődő közép-ázsiai iparnak sürgősen munkaerőre volt szüksége.

A görögök kényszerbetelepítése a sztálini elnyomás alatt volt az utolsó próbatétel ennek a népnek. Már ezen üldöztetések során bebizonyították a szovjet hatóságoknak, hogy mekkorát tévedtek, hiszen a görögöknél volt az, hogy a Nagy Honvédő Háború idején különösen sok hős volt a fronton.

Ivan Varvatsi

Hazánk történetében számos híres orosz görög volt, akik fontos szerepet játszottak kialakulásában. Egyikük egy görög származású orosz nemes, Ivan Andreevich Varvatsi. Az Égei-tenger északi részén született 1745-ben.

35 éves korára híres kalózként vált híressé, akinek a fejére a török szultán ezer piasztert ígért. 1770-ben Varvatsi, mint sok akkori honfitársa, önként csatlakozott hajójával az Első szigetországi expedíció orosz századához, amelyet Alekszej Orlov gróf irányított. Az orosz-török háború idején történt. A b alti flotta azt a feladatot kapta, hogy a lehető legdiszkrétebben járja körül Európát, fokozva a balkáni népek harcát. A célt sokak meglepetésére sikerült elérni. A török flotta szinte teljesen megsemmisült az 1770-es chesmai csatában. Ezzel a csatával köti össze a történelem Varvatsi szolgálatának kezdetét az Orosz Birodalomban.

A békeszerződés megkötése után helyzete nem volt könnyű. Egyrészt török alattvaló volt, ugyanakkor az Orosz Birodalom oldalán harcolt. Úgy döntött, hogy továbbra is szolgálja Oroszországot a Fekete-tengeren. Asztrahánban megalapítja a kaviár árusítását és elkészítését, onnan indul hajójával rendszeresen Perzsiába.

1780-ban parancsot kapott Potyomkin hercegtől, hogy menjen el Voynich gróf perzsa expedíciójára. 1789-ben egy újabb küldetés sikeres teljesítése után orosz állampolgárságot kapott. Energiáját és kiemelkedő képességeit a kereskedelem felé irányítja, hamarosan Oroszország egyik leggazdagabb görögjévé vált. Sok pénzugyanakkor mecenatúra útján is kiosztja.

A történészek azt állítják, hogy ugyanakkor állandóan kapcsolatot tartott fenn a görög diaszpórával, különösen azokkal, akik Taganrogban és Kercsben telepedtek le. 1809 óta tárgy alt az Alekszandr Nyevszkij-templom felépítéséről a görög jeruzsálemi kolostorban, majd négy évvel később végül Taganrogba költözött.

Élete végén Varvatsi ismét hazájába ment, hogy megküzdjön annak függetlenségéért. Tagja volt a Filiki Eteria titkos társaságnak, amelynek célja egy független görög állam létrehozása volt. Tagjai az akkori Oszmán Birodalomban élő görög fiatalok és az Orosz Birodalomba költözött görög származású kereskedők voltak. Varvatsi anyagilag támogatja egy titkos társaság vezetőjét, Alexander Ypsilantit, aki felkelést szít Jászvásárban, ami a görög forradalom lendülete lett. Varvatsi nagy adag fegyvert vásárolt, amelyet a lázadóknak szállított. Velük együtt részt vett a modenai erőd ostromában. 1825-ben h alt meg, 79 évesen.

Dmitry Benardaki

Az ismert oroszországi görögök közül meg kell emlékezni Dmitrij Benardaki iparosról és bortermesztőről, aranybányászról és a sormovoi üzem megalkotójáról. Taganrogban született 1799-ben. Apja a „Phoenix” cirkálóhajó parancsnoka volt, amely részt vett az 1787–1791-es orosz-török háborúban.

1819-től az Akhtyrsky huszárezredben szolgált. Kornett lett, 1823-ban hadnagyi rangban elbocsátották a szolgálatból hazai okok miatt. Val vel1830-as évek vége elkezd beszerezni üzemeket és gyárakat, amelyekből birodalmát építi.

1860-ban megvásárolja a Krasznoe Sormovói gépgyár részvényeit. Vállalkozásoknak esztergagépeket, gőzgépeket, darut szállít. Mindez lehetővé teszi, hogy tíz év után megépüljön az ország első acélkohós kandallós kemencéje. A Sormovo Hajógyár kormányzati megrendeléseket is teljesít: hadihajókat épít a Kaszpi-tengeri flotta számára, az első vashajókat.

Rukavishnikov kereskedővel együtt részt vesz az Amur Társaság létrehozásában. Az első, aki aranybányászatot gyakorol az Amur régióban.

Sok jótékonysági munkát végez. Pénzeszközöket hoz létre a rászorulók számára, gondoskodik a kiskorúakról, akiket apróbb bűncselekményekért elítéltek, kézműves menhelyeket és mezőgazdasági kolóniákat hoz létre.

Szentpéterváron Benardaki egy görög követségi templomot épített, amit teljesen magára váll alt. Benardaki pénzzel segítette Gogolt, aki a „Holt lelkek” második kötetében a kapitalista Costanjoglo néven írta le, aki mindenféle segítséget nyújt a körülötte lévőknek.

1870-ben Wiesbadenben h alt meg, 71 évesen.

Ivan Savvidi

Ha a mai oroszországi gazdag görögökről beszélünk, elsőként egy görög származású orosz üzletember, Ivan Ignatievich Savvidi jut eszünkbe.

A grúz SSR területén, Santa faluban született 1959-ben. Iskoláit a rosztovi régióban végezte, majd a szovjet hadseregben szolgált. Felsőfokú végzettségét az anyag- és műszaki karon szereztea Don-i Rostov Nemzetgazdasági Intézet ellátása. Megvédte a szakdolgozatát közgazdaságtanból.

1980-ban a Don Állami Gyárban kapott állást. Pályáját szállítóként kezdte. 23 évesen már a lakatosműhely művezetője lett, idővel igazgatóhelyettessé léptették elő. 1993-ban a Donskoy Tabak céget vezette vezérigazgatóként.

2000-ben Savvidi megalapította saját jótékonysági alapítványát, amely projekteket támogat a tudomány, az oktatás és a sport területén. 2002-től 2005-ig a "Rosztov" futballklub elnöke volt. De aztán otthagyta az orosz futball finanszírozását. Jelenleg többségi részesedéssel rendelkezik a görög PAOK klubban. Azóta a csapat háromszor nyerte meg a bajnokság ezüstérmét és kétszer nyerte meg a Görög Kupát

Maxim Grek

Hazánk történelmébe belepillantva megtalálhatjuk Oroszország nagy görögségeit. Ide tartozik természetesen Mikhail Trivolisz vallási publicista, ismertebb nevén Maxim, a Görög. században élt görög nemzetiségűt az orosz ortodox egyház szentté avatta.

Maxim Grek Arta faluban született arisztokrata családban 1470-ben. Szülei első osztályú oktatásban részesítették. Miután elvégezte az iskolát Korfu szigetén, 20 évesen indult az önkormányzati választáson, de elvesztette.

A kudarc után Olaszországba ment, ahol filozófiát tanult. Szoros kapcsolatban állt korának kiemelkedő humanistáival. Nagy hatással van a hősreCikkünket Girolamo Savonarola dominikai szerzetes biztosította. Kivégzése után Athosba ment, ahol szerzetesként fogadalmat tett. Ez feltehetően 1505-ben történt.

Tíz évvel később III. Vaszilij orosz herceg kérte, hogy küldjön hozzá egy szerzetest, aki fordítson szellemi könyveket. A választás a görög Maximra esett. Első nagyobb munkája a Magyarázó zsoltár fordítása volt. A nagyherceg és az összes papság jóváhagyta. Ezt követően a szerzetes vissza akart térni Athosba, de III. Vaszilij elutasította kérését. Aztán maradt fordítani, és gazdag hercegi könyvtárat hozott létre.

A görög észrevette a társadalmi igazságtalanságot az őt körülvevő életben, és kritizálni kezdte a hatóságokat. Különösen a nem birtokosok oldalára állt, élükön Nil Sorskyval, akik azt szorgalmazták, hogy a kolostorok ne birtokoljanak földet. Ez ellenfeleik, a jozefiták ellenségévé tette. Emellett Maxim Grek és követői bírálták a papság egy részének életmódját, a világi hatóságok kül- és belpolitikáját, az egyházi uzsorát.

1525-ben a Helyi Tanácsnál eretnekséggel vádolták, egy kolostorba zárták. 1556-ban h alt meg a Trinity-Sergius kolostorban.