Irina Farion: életrajz, család és a leghíresebb mondások

2024 Szerző: Henry Conors | [email protected]. Utoljára módosítva: 2024-02-12 08:33

Egyszer minden titokra fény derül… Ki ő? Irina Farion? Életrajz, tevékenységek, nyilatkozatok - mindezt megtalálja cikkünkben. Mi csak a tényeket közöljük, de a következtetések levonása az Ön feladata, kedves olvasók.

Egy pillantásra

Farion Irina Dmitrievna, született 1964-ben - Lvov város szülötte (Lvov régió, Nyugat-Ukrajna). Politikai, közéleti személyiség. Jelenleg - a "Szabadság" párt tagja. 2012-ben a Verhovna Rada (116. választókerület a Lviv régióban) képviselője lett. A Tudományos és Oktatási Bizottság elnöke. Vallás - görög katolicizmus. Főbb gondolatok: antikommunizmus, ukránosítás, nacionalizmus, russzofóbia.

Életrajz

Születési dátum - 1964.04.29.

A nyolcvanas években a marxista-leninista esztétika és általános nyelvészet körének vezetője lett. Ugyanakkor aktívan részt vesz a Nemzetközi Barátság Klubban. Időnként interjúkat készít más országok állampolgáraival. 1987-ben diplomázott a Lvovi Állami Egyetemen, és okleveles ukrán filológus lett. Ph. D. disszertációjának megvédése után ésa filológiai tudományok kandidátusi fokozatát (1996) megkapta a Nyelvi Bizottság (Lviv Polytechnic) élére. Számos cikk és monográfia szerzője. Két nagy ukrán díj nyertese: ők. Girnyk (2004) és ők. Grincsenko (2008).

De vajon Irina Farion ilyen tiszta és hibátlan? Életrajzában, mint kiderült, sok "sáros" folt van…

Család

A családdal kapcsolatos információk nagyon-nagyon szűkösek. Farion nem hirdeti származását. Talán ennek okai vannak. A ruszofób kijelentése, miszerint valódi nemzetiségét nem ellenőrizni, hanem bizonyítani kell, arra utal, hogy talán sok bloggernek és róla szóló cikkírónak igaza volt, amikor zsidónak nevezte. Valójában, ha egy kis történelmet ásunk, a "pannochki" vezetéknév nyilvánvalóan nem orosz. A "farion" szó csak a jiddisben található. A fordításban azt jelenti, hogy "csaló" (olyan személy, aki haszonszerzés céljából csal). Kiderült, hogy Irina Farion valódi nemzetisége zsidó? Nem tény (a titok a legsűrűbb nacionalista függöny mögé rejtőzik, vastag porréteggel), de ennek óriási a valószínűsége. A Nemzetközösség városait (településeit), amelybe beletartozott a jobbparti Ukrajna is, zsidó boltosok, uzsorások és kézművesek telepítették, akiket Németország fejedelemségeiből űztek ki. Amúgy a 19-20. század ismert szocialistái onnan származnak (megint az igazi zsidók - Blank, Uljanov stb.)

Arról sincs információ, hogy kik voltak Irina Farion szülei. Csak annyit tudni, hogy az apa Sokolya községből (Mostisky járás) származik, az anya a faluból származikBusovisko (Starosamborsky kerület). Mindkettő Lviv régióból származik (Nyugat-Ukrajna).

Marta nővér a chicagói városháza alkalmazottja és Miller volt nagykövet részmunkaidős barátja.

Irina Farion lányának, Sofiának sikerült híressé válnia a médiamunkások által rendezett botrány miatt. A lányt rendkívül sértette, hogy nem ukrán néven „szólították”, és beperelte a Vysoky Zamok újságot.

Farion feleségül vette Semchishin Ostap-ot, aki Lvovban született, 1967-ben született. Többször is büntetőjogi felelősségre vonták. 2010-ben Farion beadta a válókeresetet.

Politikai karrier

2005-ben a "Freedom" egyesület tagja lett.
2006-2007 - a Verhovna Rada jelöltje a "Svoboda"-tól (a harmadik szám alatt szerepel).
A Lviv Regionális Tanács helyettese.
2012 óta a Verhovna Rada hetedik összehívásának népi képviselője.

Biztonságos hazugság?

Mi az, amit Irina Farion helyettes nem mondott először, mit tagadott makacsul, és mit vallott be végül, miután ismét elferdítette a valóságot? Volt, még mindig szakadt darabja volt az életnek! Egy oldal, amit nemhogy nem reklámoztak, hanem gondosan el is hallgattak. Kiderült, hogy 1987 áprilisában, akkor még laboránsként jelentkezett az SZKP-ba (részvételi kártya száma: 08932425). Egy évvel később felvették a párt tagjává (258. sz. ügy, 2. leltár, P92. alap, Lviv regionális archívuma). Az Állami Vészhelyzeti Bizottság kudarcot vallott puccsa után azonnal elhagyta az SZKP sorait. Maga Irina Farion (a fénykép bemutatvacikkben) sokáig tagadta a KP-ban való részvételét, és csak 2013-ban ismerte el tagságát, visszahúzódva az újságírók által épített bizonyítékok fala elé. Anatolij Atamancsuk, a Lvivi Egyetem egykori oktatója olajat adott a tűzre, 2012-ben interjút adott Anatolij Sarij újságírónak. Alább látható ennek a beszélgetésnek a tartalma.

Leleplező interjú

Amikor egy újságíró megkérdezte, mennyire igazak azok a pletykák, amelyek szerint Farion tagja a pártnak, a volt tanárnő azt válaszolta, hogy ő a tanszék vezetője (ukrán), és az egyetlen az egész karon, aki tagja volt a pártnak. SZKP. Tagja volt a filológiai kar pártirodájának. Az üléseken Irina Farion megadta az alaphangot, élesen elítélve azokat, akik nem voltak lojálisak a KP-hoz.

Természetesen a magánéletről is szó volt, Farion kapcsolatáról diákéveiben. Anatolij Atamancsuk szerint ő "természetesen "kitűnően" tanult, csinos arca volt, de görbe vékony lábakkal…" A volt tanár félreérthetően ut alt arra, hogy a diák távol áll a szüzességtől, és sokakkal tud szoros kapcsolatot ápolni. tanárok, de itt fogta magát, mondván, hogy semmi esetre sem ítélte el Fariont, hiszen a kommunistáknak is joguk van szeretni.

Az újságíró pontosította azt az időpontot is, amikor "Irina asszony" csatlakozott az SZKP soraihoz. Kiderült, hogy Fariont már az intézetbe lépés előtt felvették a pártba. A tanár elmondása szerint 1983-ban találkozott vele, amikor Farion harmadik éves volt. Párttag volt, felügyelő. "Kopott", de akkor ez volt a normapárttagok. Állítólag azt írta, hogy Farion a férje vezetékneve. Ami nem igaz, nem volt férje. Vezetéknév leány. A tanárnő nem ismerte a posztgraduális iskolai tevékenységét. Amikor elhagyta a partit, ő sem tudta. Ennek ellenére felvetette, hogy hivatalosan nem jött ki, talán egy végrehajtási pártmegbízást teljesített.

Felmerül a kérdés: "Ha Farion kommunista, miért nem mondja ezt senki nyíltan?" Ha valóban a meggyőzők közé tartozik, sőt, átfestették, akkor Svoboda számára is veszélyes. Végül is a legtöbb lvivi lakos tisztában van a történetével.

Atamancsuk megjegyezte, hogy Lviv egy sajátos város, ahol gyakorlatilag nincs örökletes értelmiség, mivel a zsidók a háború alatt elpusztultak, a lengyelek elmentek. Az elhunytak helyét a falu lakói fogl alták el. És tisztességes emberek, az ő szemszögéből látogatók. És mindenki hallgat, mert az osztálytársai Nyugaton vannak, és akik maradnak, azok ugyanazok, mint Farion.

Pereskedés

Amúgy elég volt belőlük. Irina Farionnak nemcsak a vádló, hanem a vádlott szerepében is sikerült felvillannia. Koncentráljunk csak egy szenzációs próbára.

2010-ben szinte minden média, beleértve az ukránokat is, a russzofóbiáról beszél. Érzelmek robbanása váltott ki egy videót, amelyben Farion szidta a gyerekeket, hogy orosz néven szólították őket, és azt tanácsolta azoknak, akik nem javították ki magukat, hogy pakoljanak össze és hagyják el Ukrajnát: „Soha ne hívják Maricska Masát, ha Mása az, akkor engedje el oda, ahol ezek Másák élnek!" Öt perces meggyőzés eredményeként a gyerekeket arról, hogy az oroszokIrina Farion csak az oroszoknak szánt neveket kérte: "Ne rágalmazd vagy becsméreld az ukrán neveket!"

Természetesen a gyerekek meséltek a "furcsa néni" látogatásáról szüleiknek. És természetesen az anyukák és apukák felháborodtak a helyettes viselkedésén, és úgy döntöttek, hogy beperlik őt diszkrimináció miatt. Farion erre azt mondta, hogy nem akarta megbántani a gyerekeket, de „rossz az orosz fonetikai rendszerhez igazítani a nevünket!” Gyermekeknek szóló beszédei nemcsak a szülők, hanem a pszichológusok, a média és a politikusok körében is felháborodást váltottak ki. Fariont beperelték gyerekek megsértése miatt.

Botrányok

A káromkodás gyorsan híressé válhat. És emlékezzen rá. A PR leghatékonyabb módja. A jelek szerint Irina Farion helyettes tudott róla. És élvezte. Mert mivel magyarázható az általa rendezett sok botrány? Talán egy általános képhez elég, ha figyelembe vesszük viharos tevékenységének elmúlt három évét. Tehát:

1. 2010. június – Farion kijelenti, hogy azok az ukránok, akik az oroszt anyanyelvüknek tekintik, degeneráltak, ezért felelősségre kell vonni őket.

2. 2012. június – egy russzofób egy taxisofőr elbocsátását kéri, aki nem volt hajlandó átállni az orosz rádióhullámból.

3. Ugyanebben az évben a regionális tanács lvovi ülésén Farion így nyilatkozott: „Honnan jött az orosz nyelv? Ki vetette el? Mi a fenén nőtt fel?”

4. 2013. május - egy gyászgyűlésen a képviselő azt mondta, hogy a szovjet győzelemből soha nem lesz ukrán győzelem.

5. 2013 Június- Farion közleményt írt az SBU-nak, 148 népi képviselőt vádolva hazaárulással, akik azzal a kéréssel fordultak Lengyelországhoz, hogy ismerjék el népirtásként a volini tragédiát. Néhány képviselő (köztük Petr Symonenko) panaszkodott akkor, hogy az orvostudomány még nem érte el az agyátültetés szakaszát.

6. 2013. március – Alekszandr Zubcsevszkij (kommunista) beperli Fariont, és követelte a durva sértésért járó erkölcsi károk megtérítését. A bíróság ugyanazon év szeptemberében kielégíti a keresetet, és 20 000 UAH fizetésére kötelezi a russzofóbot. Zubcsevszkij. Farion dacosan megtagadja a fizetést, az oroszul beszélő Zubcsevszkijt „lénynek” nevezve.

7. 2014. április - Egy russzofób felháborodott, hogy a Verhovna Radában egyes beszédek oroszul hangzanak el: „Vagy a búrok, akár a betolakodók beszélnek idegen nyelvet. A búrokat egyszerűen elküldik, de a betolakodókat le kell lőni!”

8. Aztán az Ukrajna délkeleti részén zajló tiltakozásokról: „Ezek a lények… csak a halált érdemlik!”

Szoros kapcsolatok

Sidor Kizin. Az Ukrán Cserkészőrség Rendjének társszervezője, tőzsdei és értékpapír-szakértő, a Lustration szervezet társalapítója, a Svoboda párt tagja. Pártügyvéd.
Rostislav Martinyuk. A „Szabadság” politikai stratégája. TV újságíró.
Jurij Mihalcsisin. A VO "Freedom" tagja.
Oleg Tyagnibok. Lvov szülötte. Felsőfokú orvosi. oktatás. A Diáktestvériség alapítója. Az SNPU tagja. Kijev polgármesterjelöltje. Ukrajna elnökjelöltje (2010, 2014). "Svobodovets". A Verhovna Rada népi képviselője.

Fényes kijelentések

Ők is sokan voltak, mint a botrányok. Valószínűleg ha összeraknánk mindazt, amit Irina Farionnak sikerült „bedobnia”, akkor végtelenül hosszú sorozatot lehetne forgatni a nacionalizmus (vagy akár sovinizmus) és a liberalizmus modern hibridjéről. Ahhoz, hogy még egy kétértelmű vonást adjunk portréjához, elég néhány nyilatkozata is. Ítélje meg maga.

2013. január Az ideológiai Farion, amelyet a Bandera tiszteletére rendezett fáklyás felvonulás energiája táplált, kijelentette, hogy senki sem tudja megállítani Ukrajna banderizálását.

2013. október Farion kijelenti (még mindig ugyanabban a hangnemben), hogy az ukrán nemzedék folytatja a nacionalista harcot a nép ellenségei ellen, akik ma „gengszter regionalizmusként”, „rohadt liberalizmusként” és „kóros kommunizmusként” jelennek meg.”. Véleménye szerint Ukrajnának két ellensége van: az orosz ajkú lakosság, amely belülről korrumpálja a társadalmat, és maga Oroszország.

Irina Farion híres mondásai:

„A kétnyelvűség nem történelmileg alakult ki, kiderült, hogy a népirtás, a moszkvai megszállás, a vegyes házasságok, a migráció öröksége…”
„Miért fordítanak le annyi könyvet Ukrajnában oroszra és nem ukránra? Miért szól mindenhol a moszkvai reklám és popzene? Agresszív ellenálláshoz kell folyamodnunk…”
„A gázcsőről szóló próféciát Bandera mondta. Ezt a moszkvait még nem lopták el tőlünk. Csak annyit tudnak, hogyan kell lopni és hazudni, lopni és hazudni, lopni és hazudni!”
"Ukrajnában az orosz nyelv nem lehet sem a második államnyelv, semregionális. Megszáll!”
"Aki nem beszél ukránul, az börtönbe kerül!"
"A Szovjetunióban ünnepelt ünnepeknek semmi közük Ukrajna történelméhez és kultúrájához!"
„A moszkvai patriarchátus szerkezetének semmi köze a kereszténységhez. Ez veszélyt jelent az önellátó és szabad Ukrajnára. A Moszkvai Patriarchátus - az ország biztonsági szolgálatai - képviselőinek revenye alatt!”