Egy építész mesterség, hivatás vagy hivatás?

2024 Szerző: Henry Conors | [email protected]. Utoljára módosítva: 2024-02-12 08:32

Minden felnőtt, még a művészettől és az építészettől nagyon távol is, az iskolából tudja, hogy az építész tervezőmérnök, kézműves, építész és építő, mind egyben. A XIV. században A. I. Sobolevsky akadémikus kutatásai szerint az "építész" szó a délszláv könyvből került az orosz irodalmi nyelvbe. Egészen addig az iparosokat, akik templomokat terveztek és építettek, díszítettek és festettek, templommestereknek nevezték.

Az orosz építészet története

A legtöbb építészettörténész a XI. századnak nevezi az orosz kőépítészet kialakulásának kezdetét. Miután a 10. század végén Vlagyimir herceg elkezdte meghonosítani a kereszténységet Oroszországban, a vallás elterjedésével együtt kezdett fejlődni a templomok és templomok építése. Az ókori Oroszország bármely városában a jó építész a legfontosabb személy, akitől függ a templomok és templomok mérete és szépsége, következésképpen annak a befolyásának és hatalmának szintje, akinek a költségén épültek. Egészen korunkig az akkori építészeti kreativitás kőművei közül csak a kijevi és a Veliky Novgorod-i Szent Szófia-székesegyház, a Csernyigovi Szpaso-Preobrazsenszkij-székesegyház és a kapu. Szentháromság-templom a kijevi Pechersky kolostorban.

Az orosz hagyomány kialakulása

A XI. és a XII. század közötti időszakban. minden orosz építész elsősorban diák, aki a bizánci templomépítészet példáit és elődei alkotásait tanulmányozta, képességei, ereje és tehetsége szerint igyekezett reprodukálni a mintákat.

A 12. századi nagyhercegi és fejedelmi építkezések Velikij Novgorodban az utolsó „utánzatok”. A 12. század második negyede a saját orosz művészeti iskolák megjelenésének és fejlődésének időszaka.

A XII. század közepéig nem építettek kőtemplomokat és templomokat. És csak Jurij Dolgorukij hatalomra jutásával kezdődik a keresztény vallási épületek aktív építése kőből. Utódja, Andrej Bogoljubszkij, aki a Vlagyimir Hercegség dicsőségének növelésére törekszik, szintén kőépítést végez.

Ma már vitatható, hogy Andrej Bogoljubszkij uralkodása alatt megalakult egy orosz építésziskola, amelynek később sikerült kiterjesztenie befolyását a feudális viszályok és a széttagoltság időszakában keletkezett más fejedelemségek mestereire. Oroszország.

Az orosz építészet két iskolája

Vszevolod Nagy Fészek herceg alatt, aki Bogolyubsky után a Vlagyimir-Szuzdal földet ur alta, új vonások jelentek meg az építészek művészi és technikai módszereiben, amelyek később két építészeti iskola kialakulásához vezettek. Az első, úgynevezett Vladimir iskola,folytatta a fehér kőépítés klasszikus hagyományait, ebben az esetben összetett faragott díszítést végeztek. Képviselői Jurjev-Polszkijban, Szuzdalban és Nyizsnyij Novgorodban dolgoztak. A második iskola, Rosztov, a téglafal és a fehér kőrészletek látványos kombinációjával tűnt ki. Hívei Jaroszlavlban és Nagy Rosztovban épültek.

Novgorod-Pszkov hagyomány

Ez az iskola a történészek szerint még a 11. században született, amikor Novgorodban a Szent Zsófia-székesegyházat emelték. Ennek a hagyománynak a virágkora azonban a 14. század második felére nyúlik vissza - a Novgorodi Köztársaság maximális hatalmának és virágzásának idejére. Ennek az időszaknak a legfigyelemreméltóbb és legjelentősebb példái az Iljina utcai Megváltó színeváltozása temploma és a Ruche-i Fjodor Sztratilat.

Pszkov építészeti hagyományai nagyon közel állnak a novgorodihoz, de a szakértők rámutatnak saját sajátosságaira. A pszkov építészek legszembetűnőbb alkotásai az usokhai Szent Miklós, a gorkai Vaszilij, a primostyei Kuzma és Demyan és mások templomai.

A Moszkvai Hercegség építészete

A XIV-XV. században Moszkva politikai jelentősége észrevehetően megnőtt, ami az építőipar és az építészet virágzásához vezetett. A Vlagyimir-Szuzdal fejedelemségben kialakult építészeti hagyományokat a moszkvai szakemberek sikeresen átvették. A 15. század végét tekinthetjük a moszkvai építészeti iskola születésének és kialakulásának idejének. Ezt az időszakot képviseli a zvenigorodi Gorodokon lévő Nagyboldogasszony-székesegyház, amely máig fennmaradt.

Moszkva fénykoraépítésziskola III. Iván uralkodása alatt jött létre, a XV. század végén. Az akkori nagy építész, az olasz Arisztotelész Fioravanti építette a Moszkvai Kremlben a Nagyboldogasszony-székesegyházat.

Az Orosz Királyság építészeti hagyományai

A királyi cím Rettegett Iván általi elfogadása és Oroszország királysággá való átalakulása, amely a 16. században történt, erőteljes lendületet adott a társadalom minden szférájának, így az építészetnek is. Az építész ekkor már nemcsak templomok, templomok és fejedelmi kamrák építője. Megkezdték építeni az első kőerődöket - kremleket. Az ilyen erődítmények egyik leghíresebb építésze-építője Fjodor Kon volt, aki a moszkvai fehér város, a szmolenszki Kreml falait, valamint a Pafnutyevo-Borovsky, Boldinsky és Simonov kolostorok falait építette.

Emellett az építészeti kreativitás legfényesebb alkotása a Szent Bazil-székesegyház (Pokrovszkij), amelyet az egyik változat szerint Posztnik Jakovlev pszkov építész épített Rettegett Iván utasítására.

Péter kora

I. E. Grabar művészettörténész és művész Oroszországot az építészek országának nevezte. Ez a kijelentés teljes mértékben Szentpétervárnak tudható be, amelynek I. Péter császár véleménye szerint a moszkovita Oroszország Európává való átalakulásához kellett volna hozzájárulnia. A „Petrov agyszüleménye” – Szentpétervár – építése során a különböző országokból meghívott építészek és orosz építészek együttműködnek, kölcsönhatásba lépnek és versenyeznek egymással. Olyan nevek, mint Domenico Giovanni Trezzini és Jean Baptiste Leblon, Carlo Bartolomeo Rastrelli és GeorgJohann Mattarnovi örökre bekerült a Néva-parti város építészeti történetébe. I. Péter, aki minden lehetséges módon vonzotta a külföldi kézműveseket az új főváros építésébe, eközben azt a feltételt szabta nekik, hogy orosz asszisztenseiket és tanítványaikat tanítsák meg az általuk birtokolt mesterségekre és „művészetekre”. Az egyik első ilyen „otthoni” építész Trezzini asszisztense és tanítványa, Zemcov és Eropkin volt. Szentpétervár olyan világhírű építészei, mint Bartolomeo Francesco Rastrelli (Carl Rastrelli fia), Antonio Rinaldi, Nikolaus Gerbel, S. I. Csevakinszkij, Karl Ivanovics Rossi, valamint számos nem kevésbé nagy építész vett részt az épület továbbfejlesztésében és építésében. város.

Következtetés helyett

Az orosz építészet az évszázadok során nemcsak a maga sajátos, nemzeti módján fejlődött. Változások a politikai, vallási és társadalmi életben, interakciók a különböző kultúrákkal – mindez óriási hatással volt nemcsak az orosz és a szovjet, hanem az orosz építészet kialakulására is.

Ma az egész világ nem csak F. Konya, Rossi, Voronikhin, Bazhenov és Kazakov alkotásait csodálja. Vlasov, Fomin, Pyasetsky, Savin és még sokan mások kreativitásukkal és ügyességükkel bizonyították a hazai építészet magas színvonalát.