A trágárság A káromkodás története

2024 Szerző: Henry Conors | [email protected]. Utoljára módosítva: 2024-02-12 08:34

A mindennapi életben mindannyian gyakran hallunk olyan szavakat, kifejezéseket, amelyek használata a közerkölcs szempontjából teljességgel elfogadhatatlan, és egyrészt a címzett megsértésére, másrészt az emberek és jelenségek negatív megítélésének kifejezésére szolgál. Ez az úgynevezett obszcén orosz szókincs, vagy egyszerűbben: obszcén nyelv, amely "nagy és hatalmas" nyelvünk egyik csúnya, de sajnos nehezen kiirtható oldala.

Régóta hagyománya van a trágár nyelvezet betiltásának

Mindannyiunk számára gyerekkorunk óta ismerős, a nyelvészek trágár szavakat obszcénnek nevezik. A kifejezés az angol obscene szóból származik, ami azt jelenti, hogy "szégyentelen", "obszcén" vagy "mocskos". Maga az angol szó a latin obscenus szóból származik, amelynek ugyanaz a jelentése.

Amint azt számos kutató bizonyítja, a szexuális szférával kapcsolatos különféle kifejezések nők jelenlétében történő használatára vonatkozó tabutilalom a pogány korszakban alakult ki az ókori szlávok – az oroszok, fehéroroszok és ukránok etnikai ősei – körében.. Ezt követően a kereszténység megjelenésével a tilalomaz ortodox egyház általánosan támogatta a trágár szavak használatát, ami e tabu hosszú történelmi hagyományára utal.

A társadalom hozzáállása a káromkodáshoz

E tekintetben érdekesek egy 2004-ben végzett szociológiai felmérés eredményei, amelynek célja az volt, hogy azonosítsa az oroszok hozzáállását a show-biznisz sztárjainak obszcén megnyilvánulásaihoz. Igen jellemző, hogy a válaszadók túlnyomó többsége, közel 80%-a negatív hozzáállásának adott hangot egy ilyen jelenséggel kapcsolatban, és úgy fogalmazott, hogy beszédeikben a trágárság a kulturáltság hiányának és az önzetlenségnek a megnyilvánulása.

Annak ellenére, hogy a szóbeli beszédben ezek a kifejezések széles körben elterjedtek a lakosság minden szegmensében, Oroszországban mindig is tabu volt a nyomtatásban való használatuk. Sajnos a peresztrojka utáni időszakban jelentősen gyengült a nyomdaipar feletti állami kontroll gyengülése, valamint a társadalom demokratizálódásából adódó számos mellékhatás miatt. Ezen túlmenően a szókincs bővüléséhez vezetett, hogy megszűnt számos, a sajtóban korábban nem foglalkozó téma közvetítésének tilalma. Ennek eredményeként a káromkodás és a zsargon nemcsak divatos, hanem hatékony PR-eszközzé is vált.

Sértő és lealacsonyító nyelvezet

El kell ismernünk, hogy a tinédzserek körében a trágár nyelvezet használatának képessége a felnőtté válás jelének számít, számukra a trágárkodás a „sajátjaikhoz” tartozás és az általánosan elfogadott tilalmak figyelmen kívül hagyásának egyfajta demonstrációja.. Természetesen hozzátéveszókincsük ilyen kifejezésekkel, a serdülők hajlamosak használni őket, gyakran kerítést, WC-falat és iskolapadot használnak erre a célra, az utóbbi években pedig az internetet.

Tekintettel a trágár szavak társadalmi használatának problémájára, meg kell jegyezni, hogy az elmúlt években kialakult szólásszabadság ellenére az obszcén megnyilvánulások használatáért való felelősséget nem vonják el az írók vagy beszélők részéről.

Persze aligha lehet megtiltani a trágár beszédet annak, akinek - neveltetésénél és intellektusánál fogva - ez az egyetlen elérhető önkifejezési forma. Nem szabad azonban elfelejteni, hogy a nyilvános helyen történő káromkodás azokat sérti, akik számára a káromkodás tabuja - erkölcsi vagy vallási megfontolásuk miatt - nem veszített erejéből.

A káromkodás használatának fő indítékai

A modern nyelvben a káromkodást leggyakrabban a verbális agresszió elemeként használják, amelynek célja egy konkrét címzett szidása és sértegetése. Ezenkívül az alacsony kultúrájúak a következő esetekben használják: megnyilvánulásaik érzelmesebbé tételére, pszichológiai stressz enyhítésére, közbeszólásokként és beszédszünetek kitöltésére.

A káromkodás története

Azzal a közkeletű vélekedéssel szemben, hogy az obszcén kifejezések a tatár-mongol iga idején tatárból kerültek az orosz nyelvbe, a komoly kutatók nagyon szkeptikusak ezzel a hipotézissel szemben. Legtöbbjük szerint e kategória szavaiszláv és indoeurópai gyökerekkel rendelkeznek.

Az ókori Oroszország történetének pogány korszakában a szent összeesküvések egyik elemeként használták őket. Őseink számára a trágárság nem más, mint a varázserőre való felhívás, amely elképzeléseik szerint a nemi szervekben volt. Ezt a legrégebbi pogány varázslatok néhány fennmaradt visszhangja bizonyítja.

De a kereszténység létrejötte óta az egyházi hatóságok következetesen küzdenek ez ellen a beszédjelenség ellen. Az ortodox hierarchák számos, a káromkodás felszámolását célzó körlevele és rendelete a mai napig fennmaradt. Amikor a 17. században éles különbséget tettek a beszélt és az irodalmi nyelv között, az „obszcén kifejezések” gyűjteményének státuszát végül az obszcén nyelvhez rendelték.

Rohamos nyelvezet a történelmi dokumentumokban

A híres nyelvész, V. D. Nazarov tanulmányai arról tanúskodnak, hogy a 15-16. század fordulóján milyen gazdag volt az orosz trágár szókészlet. Számításai szerint az akkori írásos emlékek hiányos gyűjteménye is hatvanhét szót tartalmaz, amelyek a trágár szókincs leggyakoribb gyökereiből származnak. Még az ősibb forrásokban is - a novgorodi nyírfakéreg levelekben és a Staraja Russa-ban - gyakran találkozhatunk ilyen kifejezésekkel rituális és tréfás formában egyaránt.

Csevegés a külföldiek felfogásában

Egyébként az első trágár szótárat a XVII.században az angol Richard James. Ebben az érdeklődő külföldi elmagyarázta honfitársainak néhány, ma obszcénnek nevezett, angolra nehezen lefordítható szó és kifejezés sajátos jelentését.

A német tudós, a Lipcsei Egyetem filozófia mestere, Adam Olearius, aki ugyanezen század végén járt Oroszországban, utazási jegyzeteiben is tanúskodik ezek igen széles körű használatáról. Az őt kísérő német fordítók gyakran kerültek nehéz helyzetbe, és a számukra legszokatlanabb kontextusban próbálták megtalálni az ismert fogalmak használatának értelmét.

A trágár nyelvezet hivatalos tilalma

A káromkodások betiltása Oroszországban viszonylag későn érkezett. Például gyakran megtalálható a Petrine-korszak dokumentumaiban. A 17. század végére azonban ennek tabuja törvény formáját öltötte. Jellemző, hogy az akkori híres költő, Ivan Barkov, az obszcén szókincset széles körben használó verseit nem publikálták, hanem kizárólag listákon terjesztették. A következő évszázadban az indiszkrét kifejezések csak a költők és írók munkásságának nem hivatalos részében szerepeltek, ők pedig epigrammáikban és képregényverseikben.

Megpróbálják eltávolítani a tabut a szőnyegről

Az obszcén kifejezések legalizálására tett első kísérletek a múlt század húszas éveiben voltak megfigyelhetők. Nem voltak masszívak. A káromkodás iránti érdeklődés nem volt önellátó, de egyes írók úgy vélték, hogy a káromkodás az egyik módja annak, hogy szabadon beszéljünk a kérdésekről.a szexuális szféra. Ami a szovjet időszakot illeti, a káromkodás tilalmát annak teljes hosszában szigorúan betartották, bár a mindennapi beszédben széles körben alkalmazták.

A kilencvenes években, a peresztrojka beköszöntével a cenzúrakorlátozásokat eltörölték, ami lehetővé tette, hogy a trágárság szabadon behatoljon az irodalomba. Főleg a szereplők élő beszélt nyelvének közvetítésére szolgál. Sok szerző úgy véli, hogy ha ezeket a kifejezéseket a mindennapi életben használják, akkor nincs okuk figyelmen kívül hagyni őket munkájuk során.

Kísérletek a gonosz felszámolására

Ma a káromkodás elleni küzdelem a nyilvános helyeken történő használatért kiszabott pénzbírságokra és a Roszkomnadzor magyarázatára korlátozódik a négy fő szitokszó és az ezekből származó összes kifejezés megengedhetetlenségére vonatkozóan a médiában. A hatályos jogszabályok szerint jelen határozat megsértése esetén az elkövetőket megfelelő figyelmeztetésben részesítik, ismételt szabálysértés esetén pedig a Roszkomnadzornak jogában áll megvonni őket engedélyüktől.

Azonban sok magánkiadó figyelmen kívül hagyja a tilalmakat. Az elmúlt években a trágárság szótára többször is kiment a nyomdából, újranyomták, ami aligha engedi reménykedni annak esetleges felszámolásában. A káromkodás elleni küzdelem egyetlen módja az oroszok kultúrájának általános növekedése.