Paul Holbach: életrajz, születési idő és hely, alapvető filozófiai ötletek, könyvek, idézetek, érdekességek

2024 Szerző: Henry Conors | [email protected]. Utoljára módosítva: 2024-02-12 08:20

Paul Holbach francia író, enciklopédiák összeállítója és filozófus (születése szerint német). Kiemelkedő munkát végzett a francia materialisták koncepcióinak rendszerezésében. Egyike volt azoknak az embereknek, akiknek munkájára a forradalmi Franciaország korának burzsoáziája érett.

Születés és gyermekkor

Paul Henri Holbach 1723-ban, december nyolcadikán született Heidelsheim városában (Németország, Pfalz) egy kiskereskedő családjában.

A fiú gyermekkora tragikus volt. Hét évesen árván maradt, halott édesanyja testvére vette gondozásába. Tizenkét évesen pedig Párizsban kötött ki, abban a városban, amelyhez Paul Holbach szinte teljes életrajza kapcsolódik.

Paul Henri nagybátyja tanácsára belépett a Leideni Egyetemre. Falai között az akkori nagy elmék előadásait látogatta, és a természettudomány legújabb elméleteit is tanulmányozta.

A fiatal Paul a fizika, a kémia, a geológia és az ásványtan iránt mutatta a legnagyobb érdeklődést. Emellett lelkesen tanulmányozta a műveketmaterialisták és filozófia.

Vissza Párizsba

Paul Holbach 1749-ben végzett az egyetemen, majd visszatért Hollandiából Franciaország fővárosába, és tisztességes tudást vitt magával az élet legkülönbözőbb területein.

A nagybátyjával való rokonság lehetővé tette számára, hogy megkapja a bárói címet. Mivel meglehetősen jómódú volt, idejét élete filozófiai munkájának szentelhette, anélkül, hogy olyan dolgok miatt kellett volna aggódnia, mint az étel és a tető a feje fölött.

Párizsban Paul Henri szalont alapított, amely olyan emberek találkozási helyévé vált, akik megvilágosodást akartak hozni a tömegek számára. Különféle világok képviselői gyűltek össze a szalonban: tudósoktól és filozófusoktól a politikai játszmák résztvevőiig. A szalon leghíresebb látogatói olyanok voltak, mint Adam Smith, Montesquieu, Rousseau, Diderot és mások.

Fokozatosan fejlődve a szalon egyre inkább az egész ország oktatási és filozófiai központjává vált.

Enciklopédia és egyéb eredmények

Holbach gyakran vendégszeretettel látta otthon az enciklopédistákat, miközben nem korlátozta magát egy érdekes beszélgetőtárs szerepére. Jelentős munkáját szponzorként, bibliográfusként, szerkesztőként, tanácsadóként és számos különböző témájú cikk szerzőjeként hagyta fel az Enciklopédia vagy a Tudományos, Művészeti és Kézműves Szótár kiadásában.

A cikkek írása az "Encyclopedia"-ba bemutatta Paul Holbach tudásának hatalmasságát számos területen, és ügyes népszerűsítőként is megmutatta.

Az akadémikusok körében Paul Henri elismerést kapottnagy természettudós. A mannheimi és a berlini tudományos akadémia tiszteletbeli tagjává választották. Ugyanezt a címet kapta a Szentpétervári Birodalmi Tudományos Akadémiától 1789 szeptemberében.

Az egyházhoz való hozzáállás

Holbach népszerűsítő képességeit és rendkívüli elméjét nem csak cikkírásra használta fel az Encyclopedia számára. Holbach egyik legjelentősebb tevékenysége a katolicizmus, a papság és általában a vallás elleni propaganda volt.

A "Kereszténység leleplezve" című munkája (1761) volt az első a számos kritikai írás közül, amelyek szerzői aláírás nélkül vagy fiktív neveken jelentek meg.

A természet rendszere, avagy a fizikai és szellemi világ törvényei című 1770-es munkája széles körben ismert volt, és Paul Holbach legjelentősebb munkájának tartják.

Maga a mű az akkori materialisták és természettudósok eszméinek rendszerezését, világnézetük különböző oldalról való érvelését mutatja be. Alapvető munkát végeztek, és megjelenése után „Materialista Biblia” néven vált ismertté.

Ez a hatalmas munka nemcsak egyetemes elismerésben részesült, hanem szükség volt az újranyomtatásra is. Így a könyv kézzel írt példányai egyenként feltárták magukat a világ előtt.

Az a tény, hogy a könyv nagyon jól fogyott, komoly aggodalmat keltett a hatóságok és az egyház körében. Olyan komoly, hogy a munka alatttilalom. 1770 augusztusában pedig a párizsi parlament rendeletet adott ki ennek a könyvnek a nép jelenlétében történő elégetésére.

Holbach maga is megúszta a büntetést kizárólag annak köszönhetően, hogy a szerzőség még a hozzá legközelebb állók előtt is titok volt.

A megvilágosodás eszméjének fejlesztése

Annak ellenére, hogy a hatóságok és az egyház üldözi a "természetrendszert", Holbach 1770 után is tovább fejleszti azt számos művében, amelyek együttesen nagyszámú kötetet tesznek ki. Ezekben a kötetekben olyan művek találhatók, mint a „Természetpolitika”, „Univerzális erkölcs”, „Társadalmi rendszer”, „Etokrácia”, valamint más olyan művek, amelyekben új forradalmi programot fektettek le a politikai és társadalmi szférában.

Az általános gondolat, amely Paul Henri Holbach munkáit végigjárta, az volt, hogy felvilágosítsuk az embereket, hogy fontos, hogy elhozzuk az igazságot az emberekhez, és megszabadítsuk őket a pusztító előítéletektől és téveszméktől.

Holbach másik érdeme, hogy a múlt svéd és német filozófusainak és tudósainak számos munkáját lefordította franciára. 1751 és 1760 között legalább tizenhárom ilyen művet publikált.

Sőt, nem csupán mások műveit fordította egyik nyelvről a másikra, hanem kiegészítette azokat saját megjegyzéseivel és néhány változtatással a műben. Mindez további értéket adott a filozófusok lefordított műveinek.

A tudós életének utolsó napja, akinek filozófiája és élethitvallása a nép megvilágosodása volt, 1789. január 21-e volt.

Field QuotesHenri Holbach

A filozófus idézetei közül érdemes kiemelni azokat, amelyek segítenek megérteni Paul Holbach filozófiáját, valamint a valláshoz és a társadalom egészéhez való hozzáállását. Közülük a leghíresebbek a következők:

• Az erkölcsnek kevésbé ingatag alapokon kell alapulnia, mint egy olyan isten példáján, akit csak úgy lehet jónak nevezni, ha makacsul szemet huny minden rossz előtt, amit elkövet vagy megenged. ez a világ.

• Ha nem lenne gonosz ezen a világon, az ember soha nem gondolna istenségre.

• A tetszeni akarás, a hagyományokhoz való hűség, a félelem attól, hogy nevetségesnek tűnnek és félnek az emberek pletykájától – ezek sokkal erősebb ösztönzők, mint a vallási elképzelések.

• A lelkiismeret a belső bírónk, amely tévedhetetlenül tanúskodik arról, hogy tetteink mennyire megérdemlik felebarátaink tiszteletét vagy szemrehányását.

• A vallás olyan emberek kantárja, akiknek jellemük kiegyensúlyozatlan vagy az élet körülményei miatt összetörtek. Az istenfélelem csak azokat tartja meg a bűntől, akik nem tudnak erősen vágyni, vagy már nem tudnak vétkezni.

A természethez való hozzáállás

Az anyag vagy a természet, ahogy Paul Holbach hitte, maga a saját oka. Úgy gondolta, hogy a természetet nem lehet sem teremteni, sem elpusztítani, mert maga térben és időben végtelen.

Holbach az anyagot a természetben lévő összes test összességének tekintette, amely oszthatatlan és változatlan atomokból áll - olyan részecskékből, amelyeket mozgás, súly,hossza, alakja és áthatolhatatlansága. Paul Henri a mozgást az anyag létmódjának tekintette, és formává redukálta. Azt is állította, hogy az energia az anyag mozgásának oka.