A japán civilizáció meglehetősen fiatalnak számít. Annak ellenére, hogy a japán szigeteket több mint egy évezreddel ezelőtt kezdték betelepíteni, az ottani népek törzscsoportosulása csak a Krisztus előtti második században következett be. Az államiság látszata csak a Krisztus utáni harmadik században jelent meg itt, amikor a Yamato törzsek szövetsége a többi nemzetiséget leigázni tudta és a legnagyobb lett. Fokozatosan a Yamato klán hatalma olyanná vált, mint egy királyé, és uralkodóik elkezdték magukat császárnak („tenno”) nevezni. Egy másik kifejezés, a „shogun” (inkább az uralkodó – a legfelsőbb parancsnok) évszázadokkal később került használatba.
A szamuráj ősi eredete
A 6-7. századi Japánban a lakosság nagy részét parasztok képviselték, voltak rabszolgák és a japán társadalom alsóbbrendű polgárai is, akik gyakran kínaiakból és koreaiakból álltak. A parasztokat meglehetősen lenyűgöző adóknak vetették alá élelmiszer és készpénz bérleti díj formájában, munkába küldték őket, és valójábana földhöz erősítették. A paraszti tiltakozások leküzdésére a feudális urak speciálisan kiképzett harcosokból - szamurájokból álló - különítményeket hoztak létre, és az országban a közigazgatási hatalom a nemességhez tartozott, amely főként a legfőbb uralkodóval egy családhoz tartozott.
Az első sógunátus a japán történelemben
A japán sógunok hivatalosan az i.sz. 11. században jelentek meg. A Felkelő Nap országának területén katonai feudális urak csoportjai kezdtek kialakulni, amelyek közül Taira és Minamoto emelkedett ki. Egy 1180-1185-ös polgárháborút robbantottak ki, melynek során Honshu szigetén csaták zajlottak. A front mindkét oldalán katonai csoportok százezrei tevékenykedtek itt, civilek h altak meg, kolostorok tönkrementek. A győztes a Minamoto klán lett, amelynek képviselője, Yoritomo 1192-ben sajátította el a "sei tai shogun" címet - ez azt jelentette, hogy "a barbárok meghódító főparancsnoka". Így jelent meg a sógunátus Japán történetében.
Figyelemre méltó, hogy az akkori japán polgárháborút valójában nem Yoritomo, hanem testvére, Yoshitsune nyerte meg, akit az uralkodó gyanúja miatt kizártak a palotából. Egyes legendák szerint Yoshitsune Japánból a szárazföldre menekült, ahol felvette a "Dzsingisz kán" nevet, mások szerint öngyilkos lett. Szintén érdekes az a legenda, hogy Yoritomo halála egy lóról leesés után annak köszönhető, hogy a ló felemelkedett, amikor meglátta Yoshitsune szellemét.
A kifejezés Kínából származik
Ha azt kérdezik a japánoktól: "Magyarázza el a "shogun", "taishogun" stb. kifejezéseket, akkor a válaszok elegendőek lehetnekváltozatos. A tény az, hogy maga a koncepció Kínából érkezett Japánba, ahol „taiki shogun” formájában terjesztették, amely „egy nagy fa parancsnokaként” fordítható. A legenda szerint a kiemelkedő kínai parancsnok, Hyo-I annyira szerény volt, hogy amikor a győzelmeiről nyilvánosan beszéltek, elszaladt egy nagy fa alá, hogy ne hallgassa a neki intézett dicséreteket.
A japán krónikákban a "sógun" szót különféle előtagokkal a Krisztus utáni 7-8. században említik, többek között:
- fukusegun - "parancsnok-helyettes";
- taishogun - "nagy parancsnok" (két előtag osztotta fel a pozíciókat magasabb és alacsonyabb rangra);
- tinteki shogun egy parancsnok, aki meghódította a nyugati barbárokat;
- csak egy sógun – a keleti barbárok győztese;
- tinju shogun – béketeremtő parancsnok.
A címet először vissza kellett adni
Abban az időben az ilyen cím viselője egyszerűen egy magas rangú tisztviselő volt, aki a hadsereget vagy annak egy részét vezette, vagy egy hírnök volt. A címet a hadjárat idejére adták, majd visszaadták a császárnak. A „beavatás” ősi szertartása egy normatív aktus (ediktum) kihirdetését és a császári palotában díszkard bemutatását jelentette. Később az eljárást némileg módosították. Például az idős képviselők megengedték, hogy a kiotói palotába ne jöjjenek audienciára, és a 14-19. században a rendeletet „otthon” hozták a sógunnak. Válaszul megtöltötte az ediktum dobozát arany homokkal, visszaadta a császári nagykövetnek, és megígérte, hogy követi a „fényesLord Yoritomo Minamoto példája.
Egy kétéves gyerekből lehet Shogun
A sógunok uralma Japánban 1192-től a Meidzsi forradalomig tartott. Ebben az időszakban a legfelsőbb parancsnok öröklés útján adta át hatalmát, és egyesítette a legmagasabb állami tisztségeket, míg a császár hatalma inkább ceremoniális-névleges volt. Az elhunyt Yoritomo Minamototól a hatalom fia régenseire, a Hojo klánra szállt.
Miután a férfi vonalban megszűnt a Minamoto-vonal, a japán sógunok, talán a történelem során egyetlen alkalommal, a Fujiwara klánból egy gyermeket vettek fel számukba, akit annak legmagasabb állami tisztségére neveztek ki. két évesen.
A Kamakura sógunátus hozta a nemzeti zászlót Japánba
Japán első sógunátusának fővárosa Kamakura városa volt, innen ered a Kamakura sógunátus neve. Ezt a történelmi időszakot az egymás közötti viszály és a szamurájok képviselőinek dominanciája jellemezte - a "szolgálati nép", akik a kisnemesek katonai-feudális osztályát alkották, akik őrizték és szolgálták "daimjójukat". Aztán a természeti erők beavatkozásának köszönhetően Japánnak sikerült visszavernie a mongolok két invázióját (1281-ben és 1274-ben), és nemzeti zászlót szerzett, amelyet a legenda szerint Nichiren buddhista pátriárka adott át a sógunátusnak.
Feudális hadosztályok
Minamoto Yoritomo, a sógun (az őt ábrázoló festmény fotója fent látható), a háború befejeztével minden tartományba katonai kormányzót nevezett ki, amely idővelidőközben jelentős katonai erőket halmoztak fel és telkeket koncentráltak a kezükben. Ezzel egy időben Japán nyereséges kereskedelmi kapcsolatokat épített ki Kínával és Koreával, ami a délkeleti feudális urak meggazdagodásához vezetett.
A Kamakura főhadiszállás feudális urai nem szerették az ilyen folyamatokat, amelyek konfliktusokhoz és a hatalom Ashikaga klánra való átruházásához vezettek. Utóbbi képviselői a romos Kamakurából Kiotóba költöztek, közelebb a császári palotához, ahol túl sok pénzt költöttek, hogy felvegyék a versenyt az udvari nemesség pompájával. Az államügyek elhanyagolt állapotba kerültek, ami az ország más részein katonai kormányzók aktivizálásához és a polgárháború új szakaszához vezetett.
A sógunok uralmát Japánban 1478-1577-ben ismét katonai konfliktusok kísérték szinte minden tartomány között, amelyek a 16. század közepén a teljes összeomlás szélére sodorták a birodalmat. Volt azonban egy "daimjó" - a szamurájok elitjének képviselője (Nobunaga), aki az ország központját a fővárossal, Kiotóval leigázta, nagy feudális urakat győzött le, és egy tehetséges tábornokot nevelt soraiban - Toyotomi Hideyoshi.
Sogunból paraszt válhat
Ez a tanulatlan, de vállalkozó szellemű és értelmes paraszti család szülötte a Nobunaga klán képviselőinek halála után (1588-ban) befejezte Japán egyesítését. Így a nem arisztokrata osztály képviselője valóban megkapta a „sógun” címet. Első pillantásra ez elmosta az osztályok közötti határokat, de maga Hideyoshi rendelettel megerősítette a szamurájok összes kiváltságát, sőt fegyverek elkobzásáért indított hadjáratot is.(kardok) a parasztságból.
A későbbi japán sógunok, de a Tokugawa klánból, csaknem negyed évezredig ur alták Japánt. A helyzet az, hogy Hideyoshi átruházta a hatalmat a fiára, aki kiskorú volt és gyámság alatt állt. A gyámok közül kiemelkedett Tokugawa Ieyasu, aki erőszakkal megszüntette a törvényes örököst, és uralkodni kezdett, a modern Tokiót választotta fővárosnak.
Kezdetben a szamuráj volt az elit
A Tokugawa-ház uralkodása alatt leegyszerűsítették a kormányzati rendszert - a császárt megfosztották a hatalomtól, városi vének tanácsait vezették be, a társadalmat birtokokra osztották. A domináns pozíciót itt a harcosok - szamurájok - fogl alták el. Ezen kívül voltak parasztok, kézművesek, kereskedők, vándorművészek, páriák és koldusok, akiket szintén külön osztályként emeltek ki. Maga Tokugawa uralkodása alatt a szamurájok alkották a társadalom elitjét, amely a lakosság tizedét tették ki, és nagy kiváltságokat élveztek. Ekkor azonban szükségtelennek bizonyult ekkora számú katona, és a szamurájok egy része nindzsa, ronin (bérelt gyilkos) lett, míg mások a kereskedelmi birtokra költöztek, vagy katonai művészetet és Bushido filozófiáját kezdtek tanítani - a kódex. a szamurájé. A lázadó ronint a kormánycsapatoknak kellett elnyomniuk.
A sógunátus rezsim felszámolásának okai
Miért hanyatlott a sógun rezsim? A történészek véleménye szerint a kereskedelmi kapcsolatok növekedésével összefüggésben megjelent az országban a kispolgárság egy osztálya, amelyet a sógunátus tisztviselői erősen elnyomtak, és eztiltakozást váltott ki. Az értelmiség képviselői a városi rétegben jelentek meg, amelyet szintén igyekeztek letörni, különösen a sintoizmus iránti vágyuk miatt, amely minden japán rokonságát hirdette, osztálytól függetlenül stb.
A kormány betiltotta a többi vallást (a kereszténységet), korlátozta a kapcsolatokat más országokkal, ami tiltakozásokhoz vezetett, és végül ahhoz, hogy a Tokugawa sógunátus 1867-ben visszaadta az államhatalmat a császárnak. Ma a "shogun" Japánban történelmi kifejezés, mivel az 1868-1889-es Meidzsi forradalom idején ezt a pozíciót eltörölték.
