A személyiségformálásban természetesen nagy szerepe van a családnak, a környezetnek, az iskolának. Ugyanakkor az önképzésnek is nagy jelentősége van. Gyakorlatilag ez az egyetlen módja annak, hogy egy adott életszakaszban módosítsuk az ember jellemét. Ha a gyermek négy éves kora előtt felveszi a viselkedést, a szociális készségeket a felnőttektől tanulja meg, akkor már egy fiatalabb diák, és különösen a tinédzser sokkal ellenállóbbá válik minden külső befolyással szemben. A fiatalok számára az önképzés a személyes fejlődés kizárólagos eszköze. Hogyan történik, és hogyan tereljük a fiatal lelket a „helyes irányba”?
Ne gondolja, hogy az önképzés valami különleges, különleges foglalkozás, amely sok időt és erőfeszítést igényel. Nem, ez leggyakrabban fokozatosan történik, mintha észrevétlenül. Ezek nem csak egy olyan ember céltudatos akarati erőfeszítései, aki például fejleszteni akarja a figyelmet, a memóriát, megkeményedik, vagy fizikai erőre szeretne szert tenni. Természetesen a sportolás, az edzés, az önálló tanulás az önmagadon végzett munka.
Az önképzés azonban könyvek olvasása, belső párbeszédek (gyakran naplók vagy blogok formájában), valamint okos emberekkel való kommunikáció, akik valami jót tudnak tanítani. Az emberek nem születnek értékekkel. Az ember önképzése észrevétlenül megtörténik mind a jó minőségű tartalmas filmek megtekintésekor, mind a nézőpont megfogalmazásakor és kifejezésekor, majd megvédésekor - például beszélgetések, viták keretében. Mindannyiunk számára a „javulni” teljesen mást jelent. Egyrészt az izmok, az állóképesség, a fizikai erő, a gyorsaság fejlesztése. A másiknak - megtanulni kedvesebbnek és toleránsabbnak lenni. A harmadik számára az önképzés történelmi és hősi példái a legfontosabbak. Először is - erős akaratú keményedés. Alekszej Meresjev vagy Nyikolaj Osztrovszkij szolgálhat példaként. Sokak számára a nagy akarat mintája Napóleon Bonaparte. Mások számára - Mihail Lomonoszov, mint a többi kiemelkedő autodidakta. De Lev Tolsztoj vagy Anton Csehov számára az önképzés abban állt, hogy valódi humanizmust – szimpátiát, tapintatot, részvételt – kifejlesztett önmagában. Nem véletlen, hogy műveikben ekkora figyelmet fordítanak az erkölcsi kérdésekre. A naplók és levelek jól mutatják az írók önmagukra vonatkozó belső munkásságát. F. M. Dosztojevszkij is leírta a gonosz – a szerencsejáték-függőség vagy a szerencsejáték-szenvedély – elleni küzdelmet, és maga a szerző volt a hős prototípusa.
Azt tartják, hogy az önvizsgálat és az önhipnózis mellett az autotréning és az empátia módszere kiváló módja a személyiség nevelésének,az, hogy egy másik ember helyébe helyezed magad, és elképzeled, mit érezne vagy gondolna egy ilyen helyzetben. A bátorítás is fontos elem. Például, ha sikerült megvalósítani a tervet, elérni a célt (amit meg kell fogalmazni, hangosan kimondani), akkor egy kis ajándékot készíthet magának. Az önkritika nem mindenkinél hozza meg a kívánt eredményt, bár enélkül nehéz azonosítani azokat a hiányosságokat, amelyeken az ember szükségesnek tart dolgozni. Ugyanakkor nem szabad önostorozássá válnia, ami a normális viselkedéstől való eltérés.
