Az arámi írást használták a szöveg arám nyelvű írásához, amelyet a Közel-Keleten folytatott kereskedelmi tranzakciókhoz használtak Kr.e. 1000 körül. e. és i.sz. 1000-ig. e. A föníciai írásból származik. Mivel az evolúció az egyikből a másikba mintegy 2000 éve folyamatos folyamat, nehéz őket külön föníciai és arámi blokkra választani. A tudósok azonban egyetértenek abban, hogy a köztük lévő eltérés az ie 8. század körül kezdődött. A Nyugat-Európában és a Földközi-tengeren használt írást föníciainak, a Közel-Keleten, Közép- és Dél-Ázsiában használt írást aráminak hívják.
Perzsa Birodalom nyelve
Az arámi volt az Achaemenida Birodalom hivatalos nyelve a Kr.e. 5. és 3. század között. e. A modern Irán, Afganisztán, Pakisztán, Macedónia, Irak, Észak-Szaúd-Arábia, Jordánia, Palesztina, Izrael, Libanon, Szíria és egyes részein használták. Egyiptom. Az arámi írás annyira elterjedt volt, hogy túlélte a Perzsa Birodalom összeomlását, és egészen a Kr.u. 2. századig használták. A 3. század végére ebből az ábécéből más formák is megjelentek, amelyek a szír, nabateus és pamír írások alapját képezték.
A perzsa arámi nyelv legkevésbé módosult formáját használják a héberben. A kurzív héber változat az i.sz. első századaiban alakult ki. e., de csak szűk körben használták. Ezzel szemben a nabateus ábécéből ugyanebben az időszakban kifejlesztett kurzív hamarosan szabványossá vált, és a fejlődő arab írásmódban is használták. Ez az iszlám korai terjedése során történt.
Arámi írás és írásának jellemzői
Az arámi nyelvet jobbról balra írták, szóközökkel a szavak között. Az abjad rendszert használták: a huszonkét betű mindegyike mássalhangzót jelentett. Mivel egyes szavak értelmezése kétértelmű volt, amikor a magánhangzókat nem írták be, az arámi írástudók a létező mássalhangzók egy részét használni kezdték a hosszú magánhangzók jelzésére (először a szavak végén, majd belül). A kettős mássalhangzó/magánhangzó funkcióval rendelkező betűket matres lectionis-nek nevezzük. A waw és yudh betűk rendre a [w] és [j] mássalhangzókat, illetve a [u/o], [i/e] hosszú magánhangzókat jelölhetik. Hasonlóképpen, az "alaf" betű egy mássalhangzót [ʔ] jelöl a szó elején, vagy egy hosszú magánhangzót [a/e] máshol.
Az arámi nyelv másik jellemzőjeA betűk egy szakaszjel jelenléte, amely a szövegek tematikus címsorait jelzi. Az arámi helyesírás nagyon szisztematikus volt. A szavak helyesírása gyakran pontosabban tükrözte az etimológiájukat, mint a kiejtésüket.
A fenti kép egy arámi írásról készült. Ez egy ritka kézirat, nevezetesen egy ősi szír kézirat Rikin Al Kiddasról (szent hatalom). Van rajta egy arab nyelvű utóirat és egy megjegyzés, hogy ezt a kéziratot Abraham Ben Jacob vásárolta.
Arámi mellékágak
Az arámi a különféle ábécék alapja, amelyeket végül sok közel-keleti nép használt. Az egyik példa a négyzet alakú héber írás.
Az arámi nyelv másik fontos ága a nabateus, amely végül arab írássá fejlődött, felváltva a régebbi arab írásokat, például a dél-arabot és a tamud nyelvet.
Ezen túlmenően az indiai írásmódok fejlődését az arámi írásmód befolyásolta. A kharosty és brahmi írások sok szereplője némileg hasonlít az arámi ábécé betűire. Nem világos, hogy mi a pontos kapcsolat az indiai és az arámi nyelv között, de az utóbbit biztosan ismerték Északnyugat-Indiában, és bizonyos mértékig befolyásolta az írás fejlődését Dél-Ázsiában.
Az arámi írás másik fontos ága a pahlavi írás volt, amely az aveszta és szogd nyelvet fejlesztette ki. szogd levél,amelyet Közép-Ázsiában használnak, az ujgur, mongol és mandzsu ábécéig terjedt.
Amint láthatja, az arámi nyelv egyfajta bázis volt az ázsiai írásfejlődés történetében. Ez olyan jelölési rendszereket hozott létre, amelyeket sok országban használnak nagyon különböző földrajzi helyeken.
Modern arám
Ma a bibliai szövegek, beleértve a Talmudot is, héberül íródnak. A szír és a neoarámi nyelvjárásokat a szír ábécé használatával írják.
Az arámi és a klasszikus héber ábécé szinte teljes azonossága miatt a tudományos irodalomban az arámi szöveget főként szabványos héberül írják.
Dreidel betűk
Dreidel a Hanuka fesztivál alatti játékokhoz használt forgólap. Négy héber/arámi betű van rajta: shin, hey, gimel, nun/gamal, heh, noon, pe.
A dreidel játék szokása azon a legendán alapul, hogy a Makkabeusok idejében, amikor a zsidó gyerekeknek megtiltották a Tóra tanulmányozását, még megkerülték a tilalmat és tanultak. Amikor a görög tisztviselő közeledett, eltették a könyveiket, és megforgatták a felsőket, azt állítva, hogy csak játszanak.
A dreidel betűi a héber kifejezés első betűi, ami azt jelenti, hogy "nagy csoda történt ott", vagyis Izrael földjén. Izraelben a "pe" betű (a héber "po" szó jelentése: "itt") helyettesíti a shin betűt, hogy leírja "az itt történt nagy csodát".
