A közelmúlt ukrajnai eseményei megmutatták, hogy a világ túlságosan törékeny. Mindenütt katonai konfliktusok és összecsapások vannak. Ennek oka pedig nemcsak a természetes ásványok jelenléte egy állam területén, hanem az ott élők nemzeti és faji sajátosságai is. Ezért teljesen helyénvaló a kérdés, hogy kik a nácik. Hiszen a múlt század harmincas-negyvenes éveinek náci Németországának tapasztalata nem bizonyult túl tanulságosnak a világ legtöbb népe számára.
Tehát Oroszországban, különösen Szentpéterváron, vannak nacionalista és fasiszta csoportok. Elég csak felidézni Makszim Martsinkevics cselekedeteit, a Format-18 csoport és a Limonov vezette Nemzeti Bolsevik Párt tevékenységét. A toleranciájáról híres Amerikai Egyesült Államokban a rasszizmus és a nacionalizmus is jelen van, csak ez inkább a vallási meggyőződés szintjén nyilvánul meg. Nem zavarazt hiszik, hogy a fundamentalisták egész nemzeteket gereblyéznek egy kefe alá, és rossz és gonosz életmóddal vádolják őket.
Mi a különbség a nácizmus és a nacionalizmus között
Nagy különbség van a náci és a nacionalista fogalma között. A fő különbség a saját néphez való viszonyulás e két típusa között a más népek, fajok és életmódok elismerésének fokában nyilvánul meg. A nácik nemzetüket tekintik az erkölcs, a szemantika, a kultúra és a társadalmi struktúra mércéjének más népek számára. Ilyen egyoldalú nézőpontot nem csak a tétlenségtől zaklatott, katonás svájcisapkás és borotvált fejű fiatalok képviselhetnek.
Például a nácizmus vádjait egy híres német filozófusnak tulajdonítják
Friedrich Nietzsche. Adolf Hitler maga is szerette a könyveit. De lehetetlen ezt a személyt soviniszta ideológiához sorolni, már csak azért is, mert ő a relativisztikus doktrína és életfilozófia megalapítója. Egy jól ismert Nietzschéhez tartozó aforizma ezt mondja: "Nincsenek tények, csak értelmezések vannak." Talán Nietzsche nem szerette a nőket, megvetette a hívőket, de nem szerette vakon a népét. Hegel ismert nácinak, sovinisztának és totalitáriusnak tekinthető. Az abszolút szellemről szóló műveiben a nagy filozófus a német kultúrát és társadalmat a fejlődés utolsó fokára helyezte. Hegel számára Németország volt a legműveltebb és legcivilizáltabb ország, amelyre más országoknak törekedniük kell.
A nacionalista megbecsüli és tiszteli nemzetét, de elismeri más országok kulturális sajátosságait és hitét is. Igen, felveszi az elsőthelyezze el népét és államát, de ne mintaként más országok számára. Híres nacionalisták Lev Tolsztoj, Makszim Gorkij és természetesen Fjodor Mihajlovics Dosztojevszkij.
Visszatérve arra a kérdésre, hogy kik a nácik a modern világban. A globalizáció, a liberalizmus, a tolerancia és a nemzetközi eszmecsere gyorsuló üteme ellenére a világ még mindig nem vált a hippik kék álmává. Senki sem éget el fegyvert vagy táncol körtáncot Jimi Hendrix zenéjére. Ukrajna belemerült a forradalmakba
elveszíti gazdasági és társadalmi státuszát, véletlenül lerombolva az összes hidat Oroszországgal. És ki a hibás? Ilyen nácik (akiknek a fényképe a jobb oldalon látható), mint Bandera? Vagy az Amerikai Egyesült Államok szolgáltatásai? A kérdés összetett, és nem valószínű, hogy a közeljövőben megválaszolható lesz. Beszéljünk többet az ukrán nácikról.
Bandera
Bandera neve a jól ismert ukrán politikai ideológus és nacionalista Sztyepan Andrejevics Bandera nevéből származik. Ő lett az RP OUN (Ukrán Nacionalisták Szervezete) első tagja. A párt 1941. június 22-én, a második világháború kitörésekor a fegyveresek feladatává tette a hatóságok tevékenységének szabotálását, a parancsnokság megölését, hamis információk terjesztését, meghiúsító terveket és pánikot az emberekben. Az elfogott oroszokat a németek kezébe adták. Bandera felforgató tevékenységét 1952-ben elfojtották. A jelenlegi ukrajnai válság idején ismét Banderáról kezdtek beszélni. A szervezet tevékenysége, mint annak idején, amikor egykori élén álltA nácik nem változtak, provokáltak is embereket, pánikot szítottak, embert öltek. Különösen jellemző a harkovi epizód, amikor a párt tagjait elkapták, és arra kényszerítették, hogy nyilvánosan bocsánatot kérjenek a kamera előtt.
Rasszizmus és nácizmus Amerikában
A kérdés azonban továbbra is fennáll: ki? Az olyan nácik, mint Bandera, önmagukban nem lettek volna képesek elegendő pénzt összegyűjteni és ekkora erőt mozgósítani. Ezért a lakosság többsége az Egyesült Államok hegemóniájáról, a narancsos forradalom elvesztéséről, valamint a CIA és az FBI tevékenységéről beszél. Amerika története sok soviniszta és durva pillanatot tartalmazott. Vegyük például az indiánok kiirtását, a feketék rabszolgaságát, kereskedelmi áramlatba hozva, és már nem érdemes választ keresni arra a kérdésre, hogy kik a nácik és nácik: a nácik vagy az amerikaiak, különösen a a 19. és a 20. század eleje. Amerikát különleges népnek nyilvánították. Nemzeti identitását a tizennyolcadik század elején Európával, különösen a napóleonival, majd a második világháborúban Japánnal és Németországgal, majd a háború utáni időszakban a Szovjetunióval, ma pedig az iszlám országokkal harcolva szerezte meg. Az ellenség jelenléte mindig is segítette Amerikát a fejlődésben, a haladásban, és ami a legfontosabb, hogy népét egyetlen egésszé egyesítse, a magas szintű individualizáció ellenére. Most úgy tűnik, mindenki felfegyverkezik az Amerikai Egyesült Államok ellen. Túl sok fundamentalista tanítás van bennük. Ez nemcsak a nácizmust érinti, hanem a vallási fanatikusokat is. Az abortuszközpontok felrobbanása, az orvosok meggyilkolása, a piketések és az azonos neműek házassága elleni gyűlések nem mutatkoznak meg a tengerentúlonország a legjobb fényben. Az átlagos amerikai számára nem
Fontos a kérdés, hogy kik a nácik, mivel a nácizmust közvetlenül Hitlerhez és Mussolinihez kötik, az amerikai pedig igazságos hazafinak tartja magát, aki értékeli hazáját. Bár érdemes megjegyezni, hogy az évek során a náci és nacionalista érzelmek Amerikában visszaesnek, és csak bizonyos események központjaként és reakcióként jelennek meg. Így 2001. szeptember 11. után a Stars and Stripes zászlók szinte minden házon, az irodai asztalon és az utcákon lógtak.
Annak ellenére, hogy a globalizáció impozáns léptekkel járja körbe a világot, még mindig nem tanultuk meg értékelni a többi népet és nemzetet, igazán tisztelni az idegen kultúrát, és nem csak konyhájuk, festményeik és dalaik helyettesítője.. Úgy tűnik, az emberiség még nem áll készen arra, hogy a közös fejlődés egyetlen útjára lépjen. És nem tudni, hogy a társadalom képes lesz-e teljesen megszabadulni a fasizmustól, nácizmustól, sovinizmustól, vagy ez a biológiai természetünk része.