A primitív kultúra a civilizáció legősibb típusa, amely a történelem során meghatározta az emberi életet. Annak ellenére, hogy a modern tudósok sok különböző műtárgyakkal rendelkeznek, amelyek lehetővé teszik megjelenésük hozzávetőleges időpontjának meghatározását, még nem sikerült meghatározni a barlangi ember létezésének időkeretét. Csak azt tudjuk, hogy a vizsgált korszak a leghosszabb, mivel néhány törzs még mindig a megfelelő rendszerben él. Afrikában és Dél-Amerikában gyakoriak.
Orvostudomány
A gyakorlati ismeretek közül furcsa módon az orvostudomány volt az első olyan terület, amelyre a barlanglakó felhívta a figyelmét. Ezt bizonyítják sziklafestmények, amelyek különféle állatokat ábrázolnak testük felépítésével, csontvázával, belső szerveik elhelyezkedésével stb. A szarvasmarha-szelídítés során ezt a tudást a kezelésben, vagy például a főzésben hasznosították.
Ami a gyógyítást illeti az emberek egészségének javítására, itt a primitív ember kultúrája ezt nem tette lehetővé egészen a mezolitikum koráig. Az ókori temetkezések azt bizonyítják, hogy már akkoriban is lehetett gipszbe tenni vagy végtagot amputálni. ahol,persze a férfi még élt. De az ókori emberek nem tulajdoníthattak ilyen cselekedeteket egyszerű halandóknak, az orvostudomány isteninek tűnt számukra. Ezért minden orvost szentnek tartottak, sámánokká és jósokká váltak, mindenféle előnnyel és tisztelettel.
Matek
A paleolit korszak beköszöntével a barlanglakók elkezdtek matematikai ismereteket szerezni. Általában a zsákmány felosztására vagy a feladatok elosztására használták őket. Ennek bizonyítéka például egy lándzsa, amelyet a mai Csehország területén találtak, ahol 20 bevágás van, egyenlő arányban 4 részre osztva. Ez azt jelenti, hogy az emberek akkor is el tudják végezni a legegyszerűbb számtani műveleteket.
A neolitikumban a primitív világ kultúrája más – geometriai – tudással is feltöltődött. Először egy személy sziklákra vagy különféle termékekre rajzolja a megfelelő figurákat. Ezután folytatja a szabályos geometriai formájú lakások építését. Ez természetesen pozitív hatással volt az élet kényelmére.
Mitológia
A mítosz a primitív kultúrában a minket körülvevő világ megértésének egyik módja lett, és ha ez nem jelenik meg, akkor nem valószínű, hogy egy ember fel tudna nőni a modern kulturális magasságokba. Bármilyen cselekvést, legyen az természetes vagy időjárás, az emberek nem a dolgok sorrendjében észleltek, mindennek, ami történt, volt egy bizonyos mágikus konnotációja. Lehetetlen volt megmagyarázni például az esőt tudományos szempontból: ha elkezdődött, akkor egyes magasabb rendű lények így akarták.
A primitív ember számára a mítoszok jelentek valamitvalami különlegeset. Csak az ő segítségükkel tudott továbblépni a fejlődés következő szakaszába. Az ókori mitológiának számos jellemzője volt:
- Az első mítoszok sok külső eseményhez segítettek hozzászokni, és logikus és elvont asszociációkból jöttek létre.
- A mitológia bizonyíthatja az események bekövetkezését.
- A mítoszok nem csak úgy megjelentek. Érzelmi, időjárási, természeti és egyéb minták alapján állították össze.
- A mitológia nemzedékről nemzedékre öröklődött, egyfajta elmélet volt az ősöktől, amelyek segítettek túlélni, kényelmet teremteni vagy élelemhez jutni. Ezért nem nevezhető egyéni alkotásnak, minden mítosz kollektív tapasztalat eredményeként jelent meg egy primitív közösség keretein belül.
- A mítoszok hozzájárultak az önkifejezéshez, segítségük nélkül megjelentek a különböző művészeti ágak.
Fokozatosan a barlanglakó eltávolodott a mítoszoktól, majd megjelentek az első vallási hiedelmek. Eleinte hasonlóak voltak egymáshoz, majd egyre inkább egyénre szabták.
A primitív vallások változatai
A primitív kultúra minden jellemzője nem csak a hiedelmekben rejlik. Idővel a törzsek megszerzik a szükséges mennyiségű tudást és tapasztalatot, így egy új szakaszba léphetnek, amely a vallások kialakulásából áll, amelyek közül az elsők már a paleolitikumban voltak. Egyes eseményeket, amelyek az emberekkel történtek, már megtanulták megmagyarázni, de másoknak még mindig volt varázslatos karakterük. Aztán ott van az a hiedelem, hogy egyeseka természetfeletti erők befolyásolhatják egy vadászat vagy más fontos esemény kimenetelét.
A primitív kultúra számos vallást foglal magában, amelyek az alábbi táblázatban láthatók.
| Név | Definíció | Leírás |
| Totemizmus | Az a hiedelem, hogy a nemzetség egy állatból (totem) származik | A totemállat a klán védelmezője lett, imádkoztak hozzá, és kérték például, hogy hozzon szerencsét a vadászat során. A szent fenevadat semmilyen körülmények között nem szabad megölni. |
| Fetishizmus | Az a hiedelem, hogy az élettelen tárgyaknak természetfeletti ereje van | Bármilyen dolog használható fétisként, a modern időkben ezt a szerepet a talizmánok és amulettek töltik be. Az emberek azt hitték, hogy az amulett szerencsét hozhat, megvédheti a vadon élő állatok támadásait. Fontos jellemzője, hogy az amulettet mindig magukkal hordták, a tulajdonossal együtt került a sírba. |
| Varázslat | Az a hit, hogy összeesküvések, jóslás vagy rituálék segítségével lehet befolyásolni a környezetet vagy az eseményeket | Amint azt a primitív emberek hitték, a különféle összeesküvések vagy rituálék például esőt okozhatnak, ellenségeket zúzhatnak össze, segíthetnek a vadászatban stb. |
Utánuk jön az animizmus nevű hiedelem. Szerinte az embernek saját lelke volt. Halála után elrepült, hogy új "hajót" keressen. Azt hitték, hogy gyakran nem találja a kagylót, majd kísértet formájában bosszantani kezdte az elhunyt rokonait.
Az animizmus minden modern vallás elődjének mondható, hiszen már itt is megjelenik a túlvilág, valamiféle istenség, amely minden lélek felett uralkodik, héjjal és anélkül is, valamint az első temetési rituálék. Ebből a hiedelemből indult ki a hagyomány, hogy az elhunyt rokonokat nem hagyják el, hanem minden tisztelettel elküldték őket.
Az irodalmi művészet kezdetei
Ha egy ilyen nagyszabású korszakot primitív kultúrának tekintünk, akkor röviden nehéz lesz feltárni az akkori irodalom témáját. Az első művek megjelenését nem sikerült rendbe tenni, mert akkor még nem volt írott nyelv. És a különféle mesék vagy legendák létezése tudományosan nem bizonyított.
Ha azonban megnézzük a sziklafestményeket, az a benyomásunk támad, hogy az ember egyértelműen megértette, mit akar közvetíteni leszármazottainak. Ennek megfelelően korábban már kialakult egy bizonyos legenda a fejében. Úgy gondolják, hogy az irodalmi művészet kezdetei pontosan a primitív időkben jelentek meg. Csak a szóbeli meséken keresztül lehet egyik vagy másik mítoszt átadni a következő generációnak.
Képzőművészet
A primitív művészi kultúra meglehetősen gyorsan fejlődött. Sőt, jelentősége nagyobb volt, mint a modern időkben. Ez annak a ténynek köszönhető, hogy az ember akkor nem tudott szavakkal írni és kifejezni mindent, amiről gondol. Ezért a kommunikáció egyetlen lehetősége csak a képzőművészet volt. Segítségével egyébként különféle tanítások születtek, köztük a matematika illgyógyszer.
Valószínűleg a primitív kultúra nem művészetként fogta fel a rajzokat. Segítségükkel az emberek például otthonukban ábrázolva kaphatták meg totemállatuk áldását. A rajzok dekoratív szerepét semmilyen módon nem jelölték meg, csak tudás közvetítésére, hitük jelzésére készítették őket, stb.
Az állatokat gyakran a primitív kultúrában festették. Az emberek különféle felületeken ábrázolták az állatokat vagy azok különálló részeit. Az tény, hogy az egész akkori élet a vadászat körül forgott. És ha a közösség bányászai felhagynak a vadhordással, akkor nem valószínű, hogy valaki túlélné.
Van egy másik jellemzője a sziklaművészetnek. A primitív művészek nem látták az arányokat. Rajzolhattak egy hatalmas hegyi kecskét, ami mellett egy pici mamut. Az arányok megértése sokkal később jelent meg, és nem a primitív rendszerben. Ezenkívül az állatokat nem állva ábrázolták, hanem mindig mozgásban voltak (futottak vagy ugráltak).
Kézművesek jelennek meg
A primitív kultúra összes vívmánya minimálisnak tekinthető ahhoz képest, amit a kézműveseknek sikerült elérniük. Az akkori emberek kollektíven cselekedtek, ha tanultak valamit, nem tudtak magas szakmai szintet elérni. De a mezőgazdaság kezdetével a helyzet megváltozott, megjelentek a kézművesek, akik egész életükben egy meghatározott vállalkozással foglalkoztak, csiszolták készségeiket. Tehát néhányan lándzsát készítettek, a második vadat vadászott, a harmadik növényeket termesztett, a negyedik pedig tudottkezelni és így tovább.
Fokozatosan az emberek elkezdtek gondolkodni a cserén. A közösségek a korábbiaktól eltérően kezdtek formálódni, amikor a vérségi kötődés volt a lakhelyválasztás fő kritériuma. A gazdák ott álltak meg, ahol termékeny talaj volt, a fegyvergyárosok - primitív kőbányák vagy bányák közelében, fazekasok - ahol erős agyag volt. A vadászok viszont soha nem tartózkodtak egy helyen, az állatok vándorlásától függően mozogtak.
Annak érdekében, hogy ezek a közösségek mindegyike megkapja azt, ami hiányzik belőlük, az emberek elkezdtek változtatni a dolgokon. Volt, aki edényt vagy totem talizmánt adott másoknak, cserébe zöldséget, mások húsra cserélték az eszközöket. Idővel ez volt az oka városok, később pedig teljes jogú országok vagy államok kialakulásának.
Periodizálás
Az egész primitív rendszer több periódusra oszlik. Ez azon anyagok alapján történik, amelyeket valamikor a szerszámok gyártásához használtak. Az első és leghosszabb a kőkorszak. Ez viszont szintén több szakaszra oszlik: paleolitikumra, mezolitikumra és neolitikumra. Ebben az időben zajlik az ember kialakulása, megszületik a művészet, a mitológia, készülnek és fejlődnek az eszközök.
A fém fejlődése után a primitív kultúra jellemzői jelentős átalakuláson mentek keresztül. A réz felfedezésével kezdődik az eneolitikum, vagyis a rézkőkorszak. Most az emberek kézművességet és cserét sajátítanak el, mert a fémfeldolgozáshoz olyan tudásra van szükség, amelyhez csak az volt elegendőa képességeid fejlesztésére fordított idő.
A réz után felfedezik a bronzot, amely valójában azonnal kiszorítja a rezet, mivel sokkal keményebb. Jön a bronzkor. Megjelennek az első olyan társadalmak, ahol osztályokra oszlás van, de nem lehet vitatkozni azzal, hogy ez korábban nem történt meg. Szintén ekkortájt alakultak meg az első városok és államok.
A vas és tulajdonságainak felfedezésével megkezdődik a vaskorszak. Nem minden akkori törzs tudta kibányászni és feldolgozni ezt a fémet, így egyes területek messze előrehaladtak a fejlődésükben. Továbbá lehetetlen volt primitívnek nevezni a korszakot, új kezdődött, de nem minden állam tudott belépni.
Érdemes megjegyezni, hogy az egyes időszakokban más anyagok felhasználása is megengedett a gyártásban. Nevüket csak a felhasznált alapanyagok túlsúlyának megfelelően kapták.
Taylor közös elmélkedései a primitív kultúráról
A modern tudáshoz nagyban hozzájárult az angol etnográfus, akit nagyon érdekelt a primitív kultúra. Taylor E. B. kiadott egy könyvet, amelyben részletesen leírta minden gondolatát, természetesen tényekkel megerősítve. Például az elsők között mutatott rá arra, hogy az akkori társadalmak egy egyszerű okból rendkívül lassan fejlődtek. Az írás hiányában rejlik. Az embereknek nem volt lehetőségük olyan információkat felhalmozni és továbbítani, ahogyan azt egy modern ember megteheti. És mindenki tanult valami újat a saját tapasztalatából, amiegyébként gyakran megismétlődik egy másik társadalomban vagy közösségben.
Még számos feltételezés létezik arról, hogy miért fejlődött ilyen lassan a primitív kultúra. Taylor azt javasolta, hogy ennek nem csak az írás hiánya az oka. A barlanglakók megtanultak élni, tapasztalataik gyakran halálosak lettek. Az ilyen szomorú hibák után azonban az egész közösség kezdte megérteni, hogy valamit nem lehet tenni. Következésképpen a minta szerint cselekedve hátráltatta a fejlődést, az emberek egyszerűen féltek, hogy megpróbáljanak másként tenni.
Sok történész nem osztja azt az elméletet, hogy a primitív társadalomban társadalmi rendszerekre oszlottak. Taylor azonban másként gondolta. Azok, akik javították rituális tudásukat, különleges helyet fogl altak el a közösségben, tisztelték őket, és gyakran ajándékozták meg nekik egy adag ételt vagy kényelmesebb és biztonságosabb lakhatást.
Híres munka
Ha egy ilyen korszakot röviden primitív kultúrának tekintünk, akkor gyakorlatilag a bolygó bármely területét vehetjük alapul. Ez annak köszönhető, hogy kezdetben minden olyan társadalom, amely valaha is megjelent a világon, megközelítőleg azonos módon fejlődött. Taylor a "Primitív kultúra" című könyvében számos akkori eseményt leírt, és minden szavát tényekkel erősítette meg, legyen szó régészek leleteiről vagy az első mitológiai írásokról.
Tylor szerint a modern idők primitív kultúráját túlságosan alábecsülik. Ráadásul ma sokan azt hiszik, hogy az a korszak vad volt. Ez igaz, de csak részben. Ha abban a pillanatbanaz ember egy durván faragott fejszét, amely a mamutvadászatban segített, egy ügyetlen mesterember termékének tekinti, aztán aligha gondol arra, hogy mi lett volna, ha az ősi vadász nem veszi ezt a terméket a kezébe.
A primitív kor kultúrája érdekes a kutatás szempontjából. Annak ellenére, hogy sok tudós nagyon odafigyelt rá, végtelen számú megoldatlan és bizonyítatlan kérdés maradt még hátra. Csak feltételezések és hipotézisek vannak. Valójában senki sem állíthatja biztosan, hogy ez vagy az a sziklarajz egyértelműen konkrét eseményt vagy cselekvést jelentett. Az őskor ugyanolyan titokzatos, mint sok más dolog, amit ma még a mai briliáns elmékkel és technológiával sem lehet megmagyarázni.
