Mi az arab világ, és hogyan fejlődött? Ez a cikk a kultúrájára, a tudomány fejlődésére, a történelemre és a világnézet sajátosságaira összpontosít. Milyen volt néhány évszázaddal ezelőtt, és hogyan néz ki ma az arab világ? Milyen modern állapotokat tulajdonítanak neki manapság?
Az "arab világ" fogalmának lényege
Ez a fogalom egy bizonyos földrajzi régiót jelent, amely Afrika északi és keleti országaiból, a Közel-Kelet országaiból áll, arabok (egy népcsoport) lakta. Mindegyikben az arab a hivatalos nyelv (vagy a hivatalos nyelvek egyike, mint Szomáliában).
Az arab világ összterülete hozzávetőleg 13 millió km22, ezzel a bolygó második legnagyobb geolingvisztikai egysége (Oroszország után).
Az arab világot nem szabad összetéveszteni a „muzulmán világ” kifejezéssel, amelyet kizárólag vallási összefüggésben használnak, valamint az Arab Államok Ligája nevű nemzetközi szervezettel, amelyet 1945-ben hoztak létre.
Az arab világ földrajza
A bolygó mely államai tartoznak általában az arab világba? Az alábbi kép általános képet ad.földrajzáról és szerkezetéről.
Tehát az arab világ 23 államot foglal magában. Sőt, kettőt közülük részben nem ismer fel a világközösség (az alábbi listában csillagokkal vannak jelölve). Körülbelül 345 millió ember él ezekben az államokban, ami nem több, mint a világ teljes népességének 5%-a.
Az arab világ összes országa az alábbiakban látható, a népesség csökkenésének sorrendjében. Ez:
- Egyiptom.
- Marokkó.
- Algéria.
- Szudán.
- Szaúd-Arábia.
- Irak.
- Jemen.
- Szíria.
- Tunézia.
- Somália.
- Jordánia.
- Líbia.
- EAE.
- Libanon.
- Palesztina.
- Mauritania.
- Omán.
- Kuwait.
- Katar.
- Comore-szigetek.
- Bahrein.
- Dzsibuti.
- Nyugat-Szahara.
Az arab világ legnagyobb városai: Kairó, Damaszkusz, Bagdad, Mekka, Rabat, Algír, Rijád, Kartúm, Alexandria.
Esszé az arab világ ókori történelméről
Az arab világ fejlődésének története jóval az iszlám felemelkedése előtt kezdődött. Azokban az ókorban a népek, amelyek ma ennek a világnak szerves részét képezik, még mindig saját nyelvükön kommunikáltak (bár rokonok voltak az arab nyelvvel). Bizánci vagy ókori római forrásokból meríthetünk információkat arról, hogy mi volt az arab világ története az ókorban. Természetesen az idő lencséjén keresztül nézve meglehetősen torz lehet.
Az ókori arab világot a magasan fejlett államok (Irán,Római és Bizánci Birodalom) szegény és félvad. Véleményük szerint ez egy sivatagos vidék volt, kicsiny és nomád lakossággal. Valójában a nomádok elsöprő kisebbséget alkottak, és az arabok többsége letelepedett életmódot folytatott, a kis folyók és oázisok völgyei felé vonzódva. A teve háziasítása után kezdett itt kialakulni a karaván-kereskedelem, amely a bolygó sok lakója számára az arab világ referencia- (sablon)képe lett.
Az államiság első kezdetei az Arab-félsziget északi részén keletkeztek. A történészek szerint még korábban megszületett az ősi Jemen állam, a félsziget déli részén. Más hatalmak érintkezése ezzel a formációval azonban minimális volt egy több ezer kilométer hosszú hatalmas sivatag jelenléte miatt.
Az arab-muszlim világot és történelmét jól leírja Gustave Lebon „Az arab civilizáció története” című könyve. 1884-ben jelent meg, a világ számos nyelvére lefordították, köztük oroszra is. A könyv a szerző független közel-keleti és észak-afrikai utazásain alapul.
Az arab világ a középkorban
A VI. században már az arabok tették ki az Arab-félsziget lakosságának többségét. Hamarosan megszületik itt az iszlám vallás, ami után megkezdődnek az arab hódítások. A 7. században egy új államalakulat kezdett kialakulni - az arab kalifátus, amely Hindusztántól az Atlanti-óceánig, a Szaharától a Kaszpi-tengerig terjedt hatalmas területeken.
Számos észak-afrikai törzs és nép nagyon gyorsan asszimilálódott az arab kultúrába, és könnyen elfogadtanyelvüket és vallásukat. Az arabok viszont magukba szívták kultúrájuk egyes elemeit.
Ha Európában a középkort a tudomány hanyatlása jellemezte, akkor az arab világban akkoriban aktívan fejlődött. Ez számos iparágra vonatkozott. Az algebra, a pszichológia, a csillagászat, a kémia, a földrajz és az orvostudomány a középkori arab világban érte el maximális fejlődését.
Az arab kalifátus viszonylag hosszú ideig létezett. A 10. században megindultak egy nagyhatalom feudális széttagolódásának folyamatai. Végül az egykor egyesült arab kalifátus sok külön országra bomlott fel. Legtöbbjük a XVI. században egy másik birodalom – az Oszmán Birodalom – részévé vált. A 19. században az arab világ földjei az európai államok – Nagy-Britannia, Franciaország, Spanyolország és Olaszország – gyarmatai lettek. Mára mindegyik ismét független és szuverén országgá vált.
Az arab világ kultúrájának jellemzői
Az arab világ kultúrája nem képzelhető el az iszlám vallás nélkül, amely annak szerves részévé vált. Tehát az Allahba vetett rendíthetetlen hit, Mohamed próféta tisztelete, a böjt és a napi imák, valamint a mekkai zarándoklat (minden muszlim fő szentélye) az arab világ összes lakója vallási életének fő "pillérei".. Mekka egyébként az iszlám előtti időkben az arabok szent helye volt.
Az iszlám a kutatók szerint sok tekintetben hasonlít a protestantizmushoz. Különösen nem ítéli el a vagyont, és egy személy kereskedelmi tevékenységét aerkölcsök.
A középkorban arabul rengeteg történelmi mű született: évkönyvek, krónikák, életrajzi szótárak stb. a szóból. Az úgynevezett arab írás nem csak egy kalligrafikus írás. Az arabok írott betűinek szépsége egyenlő az emberi test ideális szépségével.
Az arab építészet hagyományai nem kevésbé érdekesek és figyelemre méltóak. A 7. században alakult ki a klasszikus muszlim templomtípus mecsetekkel. Ez egy zárt (süket) téglalap alakú udvar, amelyen belül boltíves galéria csatlakozik. Az udvarnak azon a részén, amely Mekkára néz, fényűzően berendezett és tágas imaterem épült, tetején gömbkupolával. A templom felett rendszerint egy vagy több éles torony (minaret) emelkedik, amelyek a muszlimok imára szólítására szolgálnak.
Az arab építészet leghíresebb emlékei közé tartozik a szíriai damaszkuszi Omajjád mecset (VIII. század), valamint az egyiptomi Kairóban található Ibn Tulun mecset, amelynek építészeti elemeit pazar virágdíszek díszítik.
A muszlim templomokban nincsenek aranyozott ikonok vagy képek, festmények. De a mecsetek falait és boltíveit elegáns arabeszkek díszítik. Ez egy hagyományos arab minta, amely geometrikus mintákból és virágdíszekből áll (meg kell jegyezni, hogy az állatok és emberek művészi ábrázolását tekintikistenkáromló a muszlim kultúrában). Az arabeszkek az európai kulturológusok szerint "félnek az ürességtől". Teljesen lefedik a felületet, és kizárják a színes háttér jelenlétét.
Filozófia és Irodalom
Az arab filozófia nagyon szorosan kapcsolódik az iszlám valláshoz. Az egyik leghíresebb muszlim filozófus Ibn Sina gondolkodó és orvos (980-1037). Legalább 450 orvostudományi, filozófiai, logikai, aritmetikai és más tudományterületi mű szerzőjének tartják.
Ibn Sina (Avicenna) leghíresebb műve az "Az orvostudomány kánonja". E könyv szövegeit évszázadok óta használták Európa különböző egyetemein. Egy másik műve, a The Book of Healing szintén jelentősen befolyásolta az arab filozófiai gondolkodás fejlődését.
A középkori arab világ leghíresebb irodalmi emlékműve - „Ezeregy éjszaka” mese- és történetgyűjtemény. Ebben a könyvben a kutatók az iszlám előtti indiai és perzsa történetek elemeit találták meg. Az évszázadok során a gyűjtemény összetétele megváltozott, végleges formáját csak a XIV. században nyerte el.
A tudomány fejlődése a modern arab világban
A középkorban az arab világ vezető szerepet töltött be a bolygón a tudományos eredmények és felfedezések terén. A muszlim tudósok „adták” a világalgebrát, hatalmas ugrást tettek a biológia, az orvostudomány, a csillagászat és a fizika fejlődésében.
Azonban ma az arab világ országai katasztrofálisan kevés figyelmet fordítanak a tudományra ésoktatás. Napjainkban ezekben az államokban alig több mint ezer egyetem működik, és ezek közül mindössze 312-ben dolgoznak olyan tudósok, akik tudományos folyóiratokban publikálják cikkeiket. A történelem során mindössze két muszlim kapott tudományos Nobel-díjat.
Mi az oka az „akkor” és a „most” közötti szembetűnő kontrasztnak?
A történészeknek nincs egyetlen válaszuk erre a kérdésre. Legtöbben az egykor egységes arab állam (Kalifátus) feudális széttöredezettségével, valamint a különféle iszlám iskolák megjelenésével magyarázzák a tudomány eme hanyatlását, amelyek egyre több nézeteltérést, konfliktust váltottak ki. A másik ok az lehet, hogy az arabok meglehetősen rosszul ismerik saját történelmüket, és nem büszkék elődeik nagy sikereire.
Háborúk és terrorizmus a modern arab világban
Miért harcolnak az arabok? Maguk az iszlamisták azt állítják, hogy így próbálják visszaállítani az arab világ egykori hatalmát és függetleníteni magukat a nyugati országoktól.
Fontos megjegyezni, hogy a muszlimok fő szent könyve, a Korán nem tagadja az idegen területek elfoglalásának és a megszállt területek adóztatásának lehetőségét (erre utal a nyolcadik szúra, a "termelés"). Emellett a fegyverek mindig is sokkal könnyebbé tették a vallás terjesztését.
Az arabok az ókortól kezdve bátor és meglehetősen kegyetlen harcosokként váltak híressé. Sem a perzsák, sem a rómaiak nem mertek harcolni velük. A sivatagi Arábia pedig nem keltette fel túlságosan a nagy birodalmak figyelmét. Az arab harcosokat azonban örömmel fogadtákszolgálat a római csapatoknál.
Az első világháború vége és az Oszmán Birodalom összeomlása után az arab-muszlim civilizáció mély válságba süllyedt, amit a történészek a 17. századi harmincéves európai háborúhoz hasonlítanak. Nyilvánvaló, hogy minden ilyen válság előbb-utóbb a radikális érzelmek hullámzásával és az újjáélesztésre, az "aranykor" visszaállítására irányuló aktív késztetésekkel végződik. Ugyanezek a folyamatok zajlanak ma az arab világban is. Tehát Afrikában a Boko Haram terrorszervezet burjánzik, Szíriában és Irakban - az ISIS. Ez utóbbi entitás agresszív tevékenysége már messze túlmutat a muszlim államok határain.
A modern arab világ belefáradt a háborúkba, konfliktusokba és összecsapásokba. De még senki sem tudja biztosan, hogyan kell eloltani ezt a „tüzet”.
Szaúd-Arábia
Szaúd-Arábiát ma gyakran az arab-muszlim világ szívének nevezik. Itt vannak az iszlám fő szentélyei - Mekka és Medina városai. A fő (és tulajdonképpen az egyetlen) vallás ebben az államban az iszlám. Más vallások képviselői beléphetnek Szaúd-Arábiába, de előfordulhat, hogy nem léphetnek be Mekkába vagy Medinába. Szigorúan tilos a "turistáknak" az országban más hitű jelképeket demonstrálni (például keresztet viselni stb.).
Szaúd-Arábiában még egy speciális "vallási" rendőrség is működik, melynek célja az iszlám törvényei esetleges megsértésének visszaszorítása. Vallási bűnözők várnaka megfelelő büntetés a pénzbüntetéstől a végrehajtásig terjed.
A fentiek ellenére a szaúdi diplomaták aktívan dolgoznak a világ színterén az iszlám védelme érdekében, partneri kapcsolatokat tartanak fenn a nyugati országokkal. Az állam nehéz kapcsolatokat ápol Iránnal, amely szintén vezető szerepet vállal a régióban.
Szíriai Arab Köztársaság
Szíria az arab világ másik fontos központja. Egy időben (az Omajjádok alatt) Damaszkusz városában volt az arab kalifátus fővárosa. Ma véres polgárháború dúl az országban (2011 óta). A nyugati emberi jogi szervezetek gyakran kritizálják Szíriát, azzal vádolva annak vezetését, hogy megsérti az emberi jogokat, kínoz és jelentősen korlátozza a szólásszabadságot.
Szíria lakosságának körülbelül 85%-a muszlim. A "nem hívők" azonban mindig is szabadnak és jól érezték magukat itt. Az ország területén a Korán törvényeit az ország lakói inkább hagyományként tekintik.
Egyiptom Arab Köztársaság
Az arab világ legnagyobb (lakosságát tekintve) országa Egyiptom. Lakosságának 98%-a arab, 90%-a az iszlámot (szunnita) vallja. Egyiptomban rengeteg muszlim szentek sírja található, amelyek zarándokok ezreit vonzzák a vallási ünnepek alatt.
Az iszlám a modern Egyiptomban jelentős hatással van a társadalomra. A muszlim törvények azonban itt jelentősen lazítottak, és a 21. század valóságához igazodtak. Érdekes megjegyezni, hogy a legtöbbaz úgynevezett "radikális iszlám" ideológusai a Kairói Egyetemen tanultak.
Befejezésül…
Az arab világ egy különleges történelmi régióra utal, amely nagyjából lefedi az Arab-félszigetet és Észak-Afrikát. Földrajzilag 23 modern államot foglal magában.
Az arab világ kultúrája sajátos, és nagyon szorosan kapcsolódik az iszlám hagyományaihoz és kánonjaihoz. Ennek a régiónak a modern valósága a konzervativizmus, a tudomány és az oktatás gyenge fejlettsége, a radikális eszmék terjedése és a terrorizmus.
