Jogi kultúra és jogtudat: fogalmak meghatározása, kapcsolatuk, jelek és tényezők

2024 Szerző: Henry Conors | [email protected]. Utoljára módosítva: 2024-02-12 08:29

A társadalmi élet kötelező része a jogi kultúra, és a jogtudat csak akkor jön létre, ha jelen van annak anyagi és szellemi társadalmi jelenségeinek összessége. Kutatási tárgyként a jogi kultúrát kulturológusok kutatják, és a jogelméletben is nagy jelentőséggel bír, hiszen jogi és nem jogi összetevőket is tartalmaz.

Közjogi tárgyak

Mivel a társadalomban a jog létezik, a jogi kultúrának és a jogtudatnak is jelen kell lennie, csak akkor válik minőségivé a társadalmi intézmények állapota. Ez nem csupán összességében a társadalmi élet jelensége, hanem a fejlettségi szint jellemzője és az egész jogrendszer hatékonyságának mutatója.

És a jogelmélet és a joggyakorlat, és minden vívmány, a jogi szféra összes eredménye, a jogi posztulátumok értéke - mindez meghatározvaa jogi kultúra és jogtudat jelenléte és fejlettségi szintje.

Struktúra

Ezeknek a kifejezéseknek többféle értelmezése és értelmezése létezik. A jogi kultúra és a jogtudat többszintű jelenség, amely számos tisztán minőségi értékelésből áll. Ugyanakkor a következő intézmények működnek: hatályos jogszabályok, azaz pozitív jog, kialakult jogviszonyok, rend és törvényesség, akadálytalan jogvégrehajtás.

Ebbe beletartozik az államapparátus munkája, a jogtudomány, az oktatás, a színvonalas egyedi jogi aktusok megvalósítását segítő szakirodalom és még sok minden más - ez a lista valószínűleg mindig nyitva lesz. A lényeg az, hogy megértsük, hogy minden ponton a jogtudat az uralkodó, és a jogi kultúra és a jogi oktatás minden lehetséges módon emeli minőségi szintjét.

Szintezés

Attól függően, hogy a jogtudat minőségileg hogyan fejlődik, a jogi kultúra és a jogi műveltség az egyén szintjén nyilvánul meg, vagyis ez az egyén velejárója.

A következő szint a vállalati szint, ha ezeket a rendelkezéseket külön csapatban veszik figyelembe.

A következő a jogtudat általános szintje, a jogi és politikai kultúra így vagy úgy megnyilvánul az egész társadalomban, ahol ezek a jelenségek nem kaphatnak politikai felhangot.

A végső szint - a legmagasabb - egyetemes, vagy civilizációs, a fentiek mindegyikét tartalmazza márglobális léptékben. Ilyen a jogtudat szerkezete. A jogi kultúrának mindenütt jelen kell lennie, ahol egy személy megjelenik, és a megjelenésekor uralkodó feltételeknek megfelelően nyilvánul meg.

A társadalmi tudat formája

A jogtudat és a jogi kultúra kialakulása az ilyen jelenségek ideális tükröződéseként megy végbe az emberi elmében. Mindig pontosan tudják, hogyan kell helyesen élni, hogyan kell alakulniuk az eseményeknek, és azt is, hogy mi legyen az eredményre adott reakció. A való életben azonban semmi sem tökéletes, ezért a jogi kultúra, a jogtudat, a jogi oktatás mindig hatalmas fejlődési tere lesz.

Pontosan ez vonatkozik minden jogi kultúrára: a mindennapira, a szakmaira (jogi), a tudományosra (doktrinálisra) – mindig nem csak lehetséges, hanem szükséges is a jogi kultúra növekedése és minőségének javítása. ismerős jogi jelenségek az emberek fejében. Ez a valóság szubjektív, bár a társadalmi élet bármely mozzanatát és bármely szinten betölti, mint egy egyén vagy egy egész embercsoport, valamint az egész társadalom reprezentációja a korábban létező, jelenleg létező objektív jogról. mindig léteznie kell.

Ideológia és pszichológia

A tudat szerkezetében két egymással összefüggő komponens lép kölcsönhatásba – röviden fogalmazva a pszichológia és az ideológia. A jogtudat és a jogi kultúra teljes mértékben a fejlettségüktől függ. Az ideológia magában foglalja a felhalmozott jogi ismereteket, fogalmakat,eszmék, eszmék és elméletek, vagyis ez a jog megértése, racionális szintje, amely a kapott információ megértésének, intellektuális feldolgozása során alakul ki.

Pszichológia - a jelenségek érzelmi, érzéki oldalról történő értékelése, ez szükségszerűen magában foglalja a hangulatokat, tapasztalatokat, sztereotípiákat, szokásokat, azaz érzelmeket és érzéseket. Ez a szint intuitív, spontán, amit nem az elme irányít. A pszichológia, a jogtudat és a jogi kultúra szempontjából ezek összefüggései befolyásolják leginkább a magatartásmodell kiválasztását - hogy az törvényes lesz-e vagy sem. Mindenesetre a jogot mindenki nemcsak ésszel, ésszel érzékelheti – intellektuálisan, de mindenekelőtt érzelmileg, mintha érezné és érezné a hatását.

Jogi oktatás

A jogi információk szükségszerűen nemzedékről nemzedékre öröklődnek: ez egyrészt tapasztalat, másrészt jogi ismeretek. Ez pedig szükségszerűen szerves része a személyiségnevelésnek és az általános nevelésnek. A kitűzött cél mindig ugyanaz - a jogi oktatás fejlesztése, és akkor a biztonsági kultúra is a legjobb. A törvényes magatartásra való tudatos vágyat minden egyes emberbe beleoltják annak érdekében, hogy megfelelő magatartási modellt válasszon, és ezáltal javítsa a közrend és a jogállamiság általános állapotát.

A legelső információ arról, hogyan viselkedjen jól és milyen rosszul, a családban és nagyon korán megkapja az embert. Vagyis kiskorától, ha öntudatlanul is, de megismerkedik a jogi kultúrával. Jogi oktatás az egyén többmás jogalanyok, köztük az állam bevonásával hajtják végre. Ez egy óvoda, iskola, szakmai oktatási intézmények, különféle társadalmi egyesületek, csapat.

Az állam nagyon érdekelt a jogi ismeretek és a társadalom általános kultúrájának fejlesztésében, ezért a jogi propaganda mindenhol jelen van, amely a lakosság körében terjed a különféle információs médiumokon keresztül. A tudomány és a szakmai jogi támogatás különösen nagy mértékben hozzájárul ehhez.

A jogtudat deformációja

A jogi lelkiismeret elég gyakran torz állapotban létezik az egyes polgárok számára. Például gyakran előfordul negatív attitűd a polgári joggal szemben, amikor egy személy tagadja annak társadalmi értékét, vagyis tudatosan választja a jogsértő magatartás modelljét. Ez jogi nihilizmus.

A joggal szemben is van ellentétes attitűd, amikor az állampolgár eltúlozza közéleti szerepét, abszolutizálja. És az ilyen megnyilvánulások nem kevésbé kellemetlenek és károsak a társadalom mindennapi jelenségeinek normális lefolyására nézve, mivel a jogi szabályozás nem alkalmazható mindenhol. Ez gyakorlatilag egy jogi fetisizmusnak nevezett betegség.

A jogtudat deformációjának harmadik típusa a jogi képzettség hiánya. Ez a jogi infantilizmus, amikor a jog szerepét nem értékelik kellőképpen, és általában az állampolgárok nem ismerik a jogaikat - sem a sajátjaikat, sem másokét. A jogtudatosság szintjének általában egybe kell esnie a jogi kultúra szintjével bármilyen léptékben – mind az egyéni, mind pedigvállalati, társadalmi és civilizációs.

A jogtudat szintjének felmérése

Először is a jogtudat az alanyok magatartásának megtestesítője, csak így lehetséges a gyakorlatban értékelni és jellemezni szintjét. Mind az egyén, mind a társadalom egészének jogi attitűdjének minden hibája csak akkor derül ki, ha az elméleti attitűdök gyakorlati környezetbe kerülnek.

A jogtudat megvalósulása a fennálló jogi kultúra természetes feltételei között megy végbe, annak szükséges eleme lévén, és minden egyéb összetevőjében tükröződik, mintha tárgyiasult volna bennük. A jogtudat természetét a sajátosságok verbális és valós külső formái révén történő elemzésével vizsgáljuk. A jogi valóság meglehetősen könnyen alkalmas egy ilyen elemzésre.

Tevékenységi megközelítés

A jogi kultúra fogalmának meghatározásához a tudományos irodalom ezt a kifejezést használja. A tevékenységszemlélet alapja az események külső oldalára való figyelem, amely a jogi kultúra szintjének felmérését igényli. Ez mindenekelőtt a jogviszonyok szempontjából vizsgált tevékenység és annak eredményei. A jogi kultúra szerkezete magában foglalja a jogot és a jogviszonyokat, a jogi magatartást figyelembe vevő és a jogtudatot értékelő jogintézményeket.

A jogi kultúra jelentése szűken és tágabban is értelmezhető, de ez mindig jogi tevékenység, vagyis jogintézmények vesznek részt benne, jogi normák, elvek érvényesülnek, kreatív megközelítés alkalmazták a bűnüldözéshezaz egyén, a csoportok és a társadalom egészének tevékenysége. Ezek információs, politikai és társadalmi összetevők, amelyek a jogi kultúra lényegét alkotják.

A jogi kultúra funkciói

A társadalmi viszonyok rendezettsége garantálja az elvek, normák, magatartásminták, valamint jogi modellek kialakulását. Ez a jogi kultúra szabályozó funkciója. Ahhoz, hogy a társadalmat az alkotmányosság, a jogrend uralja, és ennek következtében az egyén és a társadalom biztonsága növekedjen, ezt a legkülönfélébb jogi eszközök megteremtésével biztosítani kell, és pontosan ez történik. a jogi kultúra védő funkciójának segítségével.

Az állami jogviszonyok alakulásának elemzéséhez annak minden irányzatával és mintázatával együtt meg kell határozni a jogi célok megvalósításának és a jogi problémák megoldásának leghatékonyabb mechanizmusait. Ezt testesíti meg a prognosztikai funkció, amely a jogi kultúra hatékonyságát és minőségét elemzi a jelenben, és előrevetíti fejlődését a jövőben. A jogpolitika megvalósításának számos formája van, és a negyedik - jogátalakító - funkció éppen a társadalmi jogi és társadalmi fejlődést célzó reformok sokféleségét tükrözi.

Oktatási funkció

Az állami és nem állami szervek, szervezetek, intézmények, valamint az egyes állampolgárok által végrehajtott, céltudatos folyamat, amely a jogtudat kialakítását célozza. Ez a tevékenység nem csak a tanulást foglalja magábanszabályokat és előírásokat, hanem általános jogi propagandát, oktatást, valamint joggyakorlatot, önképzést és önképzést is.

A jogi kultúra nevelő funkciója kiforrott jogi elképzeléseket, az aktív társadalmi jogi magatartás fontosságáról és szükségességéről való meggyőződést, valamint a jogsértésekkel és visszaélésekkel szembeni intoleranciát formál. Így jön létre a jogállamiság, a jogrendszer és az államiság - a jogi kultúrán alapuló értékeken és preferenciákon keresztül, az egyes állampolgárok társadalmi felelősségének kialakításával.

A jogi kultúra értékei

Minden társadalmi rendszernek – gazdasági, politikai, jogi – megvannak a maga értékei, amelyek nélkül a működése lehetetlen. Ezeknek az értékeknek a tartalma eltérő, de mindegyik szorosan kölcsönhatásban van egymással, mivel sok közös és teljesen univerzális tulajdonsággal rendelkeznek. Ezek az értékek tele vannak a kultúra más területeivel - vallási és erkölcsi, politikai és gazdasági, tudományos és oktatási. Így jön létre a spirituális társadalmi rend, szerveződik az erkölcsi koordináták rendszere.

A lakosság többségének magas szintű jogi kultúrával kell rendelkeznie. Így Oroszországban az emberek sokkal felelősségteljesebbek és igazságosabbak, mint képviselőik az államapparátusban és reformista erőik. Csak ennek köszönhetően megmarad a viszonylagos rend az országban.

A jogi kultúra jeleinek egyesítése

A jogalkotás olyan jogi tevékenység, amely formálja ésa nemzeti értékek elfogadása, melynek eredménye mindig mindenki számára látható. A viselkedési normák és tudatos választásuk jellemzi az adott társadalom jogi kultúrája értékeinek természetének egyetemességét. Itt a kritérium a tesztelés alatt álló és végrehajtott jogi reformok közjó jelentősége.

A kultúra számos területe a társadalmi értékeket állítja a jogviszonyok teljes jelrendszerének élére, a jogi kultúra nem működhet másként. Csak a gyakorlati tevékenység lehet mutatója ennek a rendszernek, hiszen az elméleti információk a legegyszerűbb kommunikációs funkciókat sem valósítják meg a szükséges mértékben.