Az orosz nyelv hihetetlenül gazdag és ékesszóló. Az idiomatikus fordulatok használata különleges varázst ad neki. Jól irányzott kifejezésekkel nagyon pontosan kifejezheti gondolatait. Ezenkívül a frazeológiai egységek természetesen nemcsak a köznyelvi, hanem az írott művészi beszédet is díszítik. Az őszinteség kedvéért érdemes megjegyezni, hogy sok idióma nemcsak az orosz néphez tartozik, hanem más országokban is vannak analógjai, és származásukat más nemzeteknek köszönhetik. Beszéljünk az egyikről. "A viszály almája". Ez a frazeológiai egység az ókori görög mitológiából származik. Egyébként a népi kifejezések eredetének egyik legnagyobb forrása a különböző népek mítoszai.
Köszönjük a három istennő vitájáról szóló híres legendát, a „viszály almáját”. Ez a mítosz a trójai háborút okozó eseményekről mesél. A nagy Zeusz feleségül akarta venni a gyönyörű Thetist, egy titán lányát. Prométheusz azonban megjósolta neki, hogy a tőle született fia saját apját dönti le a trónról. Ezért odaadta Peleusz thesszaliai hercegnek. Az Olümposz összes istenét meghívták az esküvőre. És csak egy Erist, a viszály istennőjét nem hívták, emlékezve rosszindulatára. De az istennő haragot viselt, a közelben vándoroltChiron barlangjából, ahol vidám lakoma zajlott. Kitalálta, hogyan állhat bosszút a sértésért. Fogott egy aranyalmát, és ráírta egyetlen szót: "A legszebbnek." Aztán a bankettasztalra dobta. Ez a gyümölcs kapta később a „viszály almája” nevet.
És az a helyzet, hogy három istennő látta az aranyalmát és a rajta lévő feliratot: Héra, Aphrodité és Athéné. Az istennők is nők, és mint minden hölgy, ők is hajlamosak magukat a legszebbnek tartani. Mindegyikük azt állította, hogy az almát neki szánták. A Mennydörgő istennőjét felkérték, hogy ítélje meg őket. Zeusz azonban a csalás mellett döntött. Végül is Héra a felesége, Athéné a lánya, és Aphrodité valóban gyönyörű volt. Aztán utasította Hermészt, hogy adja át az almát Párizsnak, a trójai király fiának. A fiatalember nem tudta, hogy herceg, mert pásztorok nevelték. Zeusz Párizsban bízta meg azzal a feladattal, hogy az egyik istennőt a legszebbnek nevezze. Mindegyik megpróbálta maga mellé állítani a fiatalembert. Héra hatalmat és hatalmat, Ázsia feletti ellenőrzést ígért neki, Athéné katonai győzelmeket és bölcsességet ajánlott neki. És csak Aphrodité sejtette Párizs titkos vágyát. Azt mondta, hogy segít neki megszerezni a gyönyörű Heléna szerelmét, Zeusz és Léda lányát, Atreus Menelaus feleségét, Spárta királynőjét. Aphrodité adta Párizsnak az almát.
Hera és Athena gyűlölték őt, és megfogadták, hogy megölik. Aphrodite betartotta ígéretét, és segített neki ellopni Elenát. Ez volt az oka a háború kezdetének. Menelaosz úgy döntött, hogy megbünteti a trójaiakat, és visszaszerzi feleségét. És beEnnek eredményeként Trója elpusztult.
Ez egy mítosz, és a „vihar almája” kifejezés a 2. században élt Justin római történésznek köszönhetően vált szárnyra. Először használta a viták okának, az ellenségeskedésnek, valami apróságnak, ami komoly viszályokhoz vezet. A viszály almáját Eris vagy Párizs almájának is nevezik. Beszédünkben gyakran használjuk ezt az idiómát. Tehát nagyon gyakran mondják: "A viszály almája söpört köztük", - ha olyan emberekről beszélünk, akik valaha barátok voltak, most pedig ellenségesek az apróságok miatt.
