Roerich Elena Ivanovna: életrajz és fotó

2024 Szerző: Henry Conors | [email protected]. Utoljára módosítva: 2024-02-12 08:31

Az igazán nagyszerű csak távolról látható. Pontosan ez történt Helena Ivanovna Roerich orosz író és filozófus alkotói örökségével. Mindaz, amit a huszadik század első felében alkotott, a közelmúltban lépett be Oroszország szellemi és kulturális életébe. E. I. Roerich művei őszinte és mély érdeklődést váltottak ki honfitársaink körében, akik az élet számos kérdésére igyekeztek választ találni. Ez a cikk ennek a kiváló nőnek a rövid életrajzát írja le.

Gyerekkor és tanulmányok

Roerich Elena Ivanovna 1879-ben született Szentpéterváron. A lány apja híres építész volt - Ivan Ivanovics Shaposhnikov. Anyai ágon Jelena a legnagyobb zeneszerző, M. P. Muszorgszkij távoli rokona és M. I. Kutuzov parancsnok ükunokája volt.

Gyermekkorától kezdve a lány rendkívüli tehetségeket mutatott. Igen, hogyHét éves korában Elena már három nyelven írt és olvasott. Tinédzserként pedig komolyan érdeklődött a filozófia és az irodalom iránt. Shaposhnikova zenei oktatását a Mariinsky Gimnáziumban szerezte. Minden tanár zongorista karriert jósolt neki, de a sors másként döntött.

Házasság

1899-ben Jelena Ivanovna találkozott Nicholas Roerich fiatal és tehetséges művészrel. Hasonló gondolkodású lány lett a lány számára, és osztotta minden hitét. A magas eszméknek és a kölcsönös szeretetnek köszönhetően ez az unió nagyon erős volt. Egész életük közös munkával telt. 1902-ben Nyikolajnak és Elenának született egy fia, Jurij (a jövőben híres orientalista lesz), 1904-ben pedig Szvjatoszlav, aki apja nyomdokaiba lépett.

Költözés az USA-ba

A forradalom után a Roerich családot elzárták az anyaországtól. 1916 óta Finnországban éltek, ahol Nikolai Konstantinovich javította egészségét. Ezután meghívták őket Londonba és Svédországba, ahol Roerichék kiállításokon vettek részt, és díszletet készítettek az operaház számára. 1920-ban Nikolai Konstantinovich és Elena Ivanovna megérkeztek az Egyesült Államokba. A feleség azonnal aktívan részt vett a kulturális tevékenységekben. Idővel tanítványai voltak, akik segítettek a nőnek több intézményt megnyitni New Yorkban – a Crown Mundi Art Centert, a Master Institute of Arts-t és a Nicholas Roerich Múzeumot. Hamarosan ezeknek a szervezeteknek az égisze alatt számos oktatási intézmény, kreatív klub és különféle egyesület gyűlt össze, hogy jobbá tegyék az életet és megtestesítsék a humanizmust.ideálok.

Érkezés Indiába és expedíció

A Roerich család már régóta meg akarta látogatni ezt a kulturális és spirituális hagyományaiban gazdag országot. És 1923 decemberében megérkeztek oda. Néhány évvel később Elena Ivanovna részt vett egy egyedülálló hároméves expedíción Közép-Ázsia kevéssé feltárt és nehezen elérhető helyeire. Az eseményt a férje szervezte.

Az expedíció kiindulópontja India (Sikkim) volt. Innen az utazók Ladakhba, Kasmírba és a kínai Hszincsiangba mentek. A szovjet határ a Tien Shan régióban - innen indult az expedíció három tagja - Nyikolaj Konsztantyinovics, Jurij Nyikolajevics és Jelena Ivanovna. Moszkva lett a Roerich család következő érkezési pontja. A fővárosban számos fontos találkozót tartottak, majd csatlakoztak a Burjátián és Altájon keresztül Mongóliába tartó fő expedícióhoz. Ezután az utazók beléptek Tibetbe azzal a céllal, hogy meglátogassák Lhászát. De közvetlenül a városrész előtt megállították őket a helyi hatóságok képviselői. Az expedíciónak körülbelül öt hónapig kellett nyári sátrakban élnie a havas és fagyos Changthang-fennsíkon. Itt h alt meg a karaván, és az összes vezető megh alt vagy elmenekült. És csak tavasszal engedélyezték a hatóságok az expedíció továbbhaladását. Az utazók a Transz-Himaláján keresztül mentek Sikkimbe.

Könyvírás

1926-ban Elena Ivanovna Ulánbátorban (Mongólia) élt. Ott kiadta a "Buddhizmus alapjai" című könyvét. Ebben a művében Roerich számos alapvető dolgot értelmezettBuddha tanításának filozófiai fogalmai: nirvána, a karma törvénye, reinkarnáció és a legmélyebb erkölcsi oldal. Így megcáfolta azt a nyugati sztereotípiát, amely szerint ebben a vallásban az embert jelentéktelen lénynek tekintik, akit Isten elfelejtett.

A festői Kullu-völgy (Nyugat-Himalája) az a hely, ahová Elena Ivanovna családjával 1928-ban költözött. Az író akkori tevékenységét teljes egészében az agni jógáról szóló könyvsorozatnak szentelte (az élő etika filozófiai és etikai tanítása). A művek számos névtelen filozófussal szoros együttműködésben születtek, akik magukat Mestereknek, Nagy Lelkeknek vagy Mahatmáknak nevezték.

Életetikai könyvek

Sok ember számára asztali számítógépekké váltak. Ezekben a művekben az etikai problémák kerülnek előtérbe, minden ember valós, földi életkörülményeihez szólva.

Az Élő Etika könyvek megjelenése közvetlenül összefüggött a huszadik század első felének szellemi életében, kultúrájában és tudományában lezajló folyamatokkal. De a fő lökést a „tudományos robbanás” jelentette, amely lefektette a valóság tanulmányozásának innovatív holisztikus megközelítésének alapjait. Abban az időben számos prominens elme (N. A. Berdyaev, P. A. Florensky és I. A. Iljin filozófusok, valamint A. L. Chizhevsky, K. E. Ciolkovsky, V. I. Vernadsky tudósok) beszélt az emberiség sorsának elválaszthatatlanságáról a Kozmosz életétől. Azt is kijelentették, hogy az új korban az emberek más világokkal fognak együttműködni.

A nyugati tudomány modern vívmányaira és az ősi keleti tanításokra alapozva az Élő Etika létrehozza a tudás és a tudás rendszerét.feltárja az emberiség kozmikus fejlődésének sajátosságait. Ennek kulcseleme a törvények. Meghatározzák az Univerzum fejlődését, az emberi viselkedést, a csillagok születését, a természetes struktúrák növekedését és a bolygók mozgását. Semmi sem létezik a Kozmoszban ezeken a Törvényeken kívül. Ezek a szabályok meghatározzák az emberiség társadalmi és történelmi életét is. És amíg az emberek ezt észre nem veszik, nem tudják tökéletesíteni lényüket.

Kelet kriptogramjai

Helena Roerich ezen munkája 1929-ben jelent meg Párizsban. De a borítón nem a vezetékneve pompázott, hanem egy álnév – J. Saint-Hilaire. A "kriptogramok" a múlt történelmi és legendás eseményeit írták le, felfedve az emberek előtt a négy Nagy Tanító – Tyana Apollóniosz, Krisztus, Buddha és Radonezsi Szergiusz – életének ismeretlen aspektusait. Elena Ivanovna külön munkát szentelt az utóbbinak. Ebben az írónak az aszkéta iránti mély szeretete a teológiai és történelem kiváló ismeretével párosult.

Levelek

Helena Roerich örökségében különleges helyet foglalnak el. Ha az Élena Etika tanítása Elena Ivanovna, akinek fotója számos filozófiai enciklopédiában megtalálható, tanárokkal együttműködésben készült, akkor a "Levelek" egyéni kreativitásának terméke lett. Roerich csodálatos megvilágosodási ajándékkal rendelkezett. Anélkül, hogy megpróbálta volna leegyszerűsíteni a problémát, még a felkészületlen emberek számára is hozzáférhetővé tette. Elena Ivanovna egyszerű nyelven összetett kérdéseket magyarázott tudósítóinak az anyag és a szellem kapcsolatáról, a kozmikus törvények hatásáról, az ember helyéről a Világegyetemben. E levelek tartalmanemcsak Roerich ókori filozófiai rendszerekről, európai és keleti gondolkodók értekezéseiről szóló mély tudásával nyűgöz le, hanem a lét alapjainak világos, széles körű megértésével is.

A cikk hősnője különböző tudatszintű embereknek válaszolt, de mindig a jóindulat és a tolerancia jegyében. Szívélyes, meleg hozzáállása sokak számára biztos támaszt jelent az élet nehéz pillanataiban. Rigában 1940-ben jelent meg kétkötetes "H. I. Roerich levelei". Ez a mű csak egy kis része az író nagy levélbeli örökségének.

Utolsó időszak

1948 az az év, amikor Elena Ivanovna elhagyta a Kullu-völgyet. A filozófus fiával, Jurijjal Khandalába és Delhibe ment (az író férje már megh alt). Miután egy ideig ott maradtak, úgy döntöttek, hogy Kalimpong üdülővárosában (India) telepednek le.

Elena Ivanovna többször is megpróbálta visszatérni Oroszországba. Sokszor írt a szovjet nagykövetségnek vízumot kérve, de folyamatosan elutasították. Roerich élete végéig abban reménykedett, hogy visszatér Oroszországba, hogy elhozza az összes összegyűjtött kincset és több éven át a szülőföld javára végzett munkát. De ez soha nem történt meg. 1955 októberében ennek a cikknek a hősnője megh alt Indiában.

Következtetés

Több mint hatvan év telt el Jelena Ivanovna halála óta. Ennek a kiváló nőnek a munkája díszítés nélkül hősiesnek nevezhető. Minél jobban megismered őt, annál tisztábban és mélyebben megérted műveinek értelmét. A Roerich által hagyott örökség valóban kimeríthetetlen. Az őfilozófiai, tudományos felfedezések, az Újvilágra, a Jövőre irányul, amelyben a hősi kreativitás lesz a szabály, nem pedig a kivétel.