A politikai rezsim az emberek sorsa vagy tudatos választása?

2024 Szerző: Henry Conors | [email protected]. Utoljára módosítva: 2024-02-12 08:31

A politikai rezsim egy kormányzati rendszer, a hatóságok által alkalmazott módszerek a rend fenntartására, a közhangulatra való reagálás módjai. Mi járul hozzá hosszú évtizedes megőrzéséhez, és mi okozhat elégedetlenséget az ország lakosságában, és mi okozhatja az uralkodó hatalom változását?

A politikai rezsimről szólva egy apró árnyalatot szeretnék megjegyezni. Sokan (mint kiderült, bizonyos ideig, és a szerző is) gyakran összekevernek vagy összekevernek két fogalmat: a „kormányforma” és a „politikai rezsim”. Osszuk szét őket egy kicsit. Az államforma harmonikus rendszer. Ő jellemzi a hatalmi ágak egymásra hatását, a kormányalakítás eljárását és az államfő meghatározását. A politikai rezsim inkább arról szól, hogy milyen jelleggel, eszközökkel és módszerekkel jön létre az interakció a hatóságok között, valamint a hatalom és a lakosság között. Így például Japán politikai rezsimje demokratikus, az államforma pedig alkotmányos monarchia.

Mivel e fogalmak különbségeiről beszélünk, logikus, hogy a tipológiájukra koncentráljunk. A politikatudomány kiemeli a demokratikusvalamint a terrorista (tekintélyelvű és totalitárius) típusú rezsimek. Ami a kormányzati formákat illeti, még sok más létezik:

• Állam: szövetségi (Ausztrália), iszlám (Afganisztán), multinacionális (Bolívia), egységes (Srí Lanka).
• Köztársaság, beleértve a szövetségi (Ausztria), az egységes (Bangladesh), az iszlám (Irán) államot. A köztársasági államforma a legtöbb modern állam velejárója, beleértve Oroszországot is.
• Monarchia - alkotmányos (Japán), abszolút teokratikus (Vatikán), abszolút (Brunei), parlamenti (Spanyolország). A monarchia, mint olyan, Omán.
• Parlamenti Hercegség (Andorra).

Amint látja, az államformák változatosabbak. Sőt, néhányuk csak egy államban létezik. Példa erre a Vatikán, Andorra, Irán, Bolívia, Srí Lanka, Spanyolország, Afganisztán.

A politikai rezsimek jellemzői Arisztotelész szerint

A cikk anyagait tanulmányozva meglepett a politikai rezsimek Arisztotelész által javasolt megközelítése. Számomra úgy tűnt, hogy „Politika” című művében az államrendszer lényegét a legközönségesebb és leghelyesebb értelmezésben mutatta be. Tehát Arisztotelész 6 fő politikai rendszert emelt ki. Ezek közül három helyes forma volt, három pedig azok perverz változata.

• A helyes politikai rezsim (a nagy filozófus szerint) egy monarchia, egy arisztokrácia és egy állam. Helyességük abban rejlik, hogy a kormány intézkedései a polgárok javát célozzák.
• Perverza politikai rezsim a „korrektség” elveinek eltorzítása. Ide tartozik a zsarnokság, az oligarchia és a demokrácia. Ezekben a kormányzati rendszerekben a hatóságok tevékenysége arra irányul, hogy „jót tegyenek maguknak”.

Érdekes tény, hogy Cicero ennek az értekezésnek a fordítása során egyes források szerint a „politika” fogalmát a „köztársaság” fogalmára cserélte, ami drasztikusan befolyásolta a szöveg helyes érzékelésének lehetőségét. (A köztársaság akkoriban a Római Birodalom egyik neve volt.)

A rezsimek legitimitása

Bizonyára sokakat érdekel az a kérdés is, hogy egyes rezsimek, amelyeknek erőszakos elutasítást kellene okozniuk, miért maradnak megingathatatlanok sok évszázadon át?

Az ilyen jóváhagyás jelölésére létezik egy olyan kifejezés, mint a "legitimitás". Ez azt jelenti, hogy az állam polgárai helyesnek és elfogadhatónak ismerik el a hatóságok által alkalmazott rendet és módszereket. Ugyanakkor a lakosság körében gyakorlatilag nem tesznek kísérletet a társadalom fennálló rendjének felborítására, nem tesznek kísérletet a kormány megbuktatására, a rendszer megváltoztatására. A hatóságok minden intézkedését és követelését természetesnek, szükségesnek és egyedülinek tekintik. Egyetértek, nagyon hasonló ahhoz, hogy Oroszországban (pontosabban a Szovjetunióban) milyen politikai rezsim létezett I. V. Sztálin uralkodása alatt. Észak-Korea ezen az elven létezik évtizedek óta.

Mi az oka a lakosság ilyen "behódoltságának"? Helyesen felépített ideológia. A legitim politikai rezsim a hatalom,amely az ős- és ősi hagyományokon, a valláson, a politikai irányultságon (ami egyfajta vallásnak is tekinthető), valamint a racionalitás elvein alapul.