Tuvan nevek: jelentés, eredet, a legszebb fiú- és lánynevek listája

2024 Szerző: Henry Conors | [email protected]. Utoljára módosítva: 2024-02-12 08:34

A tuvai nyelv a türk nyelvcsoporthoz tartozik. Ezenkívül a mongol elemeket a tuvani nyelv képviseli. Ez a minta a tulajdonnevekben is tükröződik. Régóta fontosak a tuvanok számára.

A nevek eredettörténete

A modern tuva neveket a mongoloktól, oroszoktól, török népektől kölcsönözték.

A közelmúltban egy gyermeket nem azonnal neveztek el, hanem hónapokkal, néha évekkel a születése után. A 19. században a fiú körülbelül 10 évesen vagy annál idősebb korában kapta a "férfi" nevét. Azelőtt egyszerűen „fiúnak”, „kisfiúnak”, „baba”-nak és így tovább.

Ez a hagyomány a tuvanok legendáiból és epikus meséiből ered, ahol azt magyarázzák, hogy a névadás csak akkor történik meg, ha egy fiatal férfi lovat kap, és férfivá válik. Így például az epikus mesék egyik hőse, Khan-Buddai nevet kapott, amikor vadászni kezdett, és meg tudta szelídíteni a lovát, az epikus mesék hőse, MegeSagaan-Toolai – közvetlenül a menyasszonya utazása előtt.

Sok Tuvan név a gyermek megjelenéséhez, temperamentumához vagy jelleméhez kapcsolódik. Például a Biche-ool fordítása "kisfiú", Kara-kys - "fekete lány", Uzun-ool - "hosszú fiú" és így tovább.

A névadás módja gyakran tükrözi a szülők erős vágyát, hogy ezt vagy azt a tulajdonságot lássák a babában, például a Maadyrt „hősnek”, Mergent pedig „bölcs”-nek fordítják.

Vannak nevek az emberek között, amelyeket egy bizonyos alany nevével adtak: Despizhek - "vályú".

A lányokat gyakran gyönyörű madarak, növények, állatok után nevezték el, például Saylykmaa – „cinege”, Choduraa – „madárcseresznye”. A leggyakoribb tuva női név a Chechek - "virág".

Néha a gyerekeket arról a területről nevezték el, ahol a család élt, például Khemcsik-oolról (a Jenyiszejbe ömlő folyó).

Még a 20. század elején is előfordult, hogy ha gyerekek h altak meg a családban, akkor a gyerek valamiféle „szörnyű”, „rossz” nevet kapott, hogy elriassza a gonosz szellemet. A rossz becenév mellé egy világi „igazit” is kapott, de ezt addig nem ejtették ki, amíg a gyerek fel nem nőtt és megerősödött. Mára ez a szokás megszűnt, de az idősebb generációhoz tartozók között gyakran lehet találkozni ilyen névvel és vezetéknévvel, ami belőlük származott.

Oktatási módszer

Minden Tuvan név három csoportra van osztva származásuk szerint:

Az első csoport az eredeti nemzeti nevek: Mergen - "bölcs", Anai "kecske", csecsen - "kecses", Belek - "ajándék", csecsen - "virág",Maadyr – "hős"

Sok név kétszótagos, több összetevőből áll, például Belek-Bayyr – „ajándék és ünnep”, Aldyn-Kherel – „aranysugár”.

A fiúk tuvani nevének leggyakoribb összetevője az „ool” szó, amely „fiú”-nak, „fiúnak” fordítható. Például Aldyn-ool – "arany fiú".

A második csoportba azok tartoznak, amelyek a buddhizmushoz kapcsolódnak, ezeket a fonetikai törvények szerint módosították. A tuvánok gyakran a buddhista istenségekről nevezték el gyermekeiket: Dolchan, Dolgar, Shogzhal

A gyerekeket szent buddhista könyvekről is nevezték el, mint például a Manzyrykchy.

A harmadik csoportba az orosz vagy más európai nyelvekből kölcsönzött nyelv tartozik

Meg kell jegyezni, hogy a tuvánok gyakrabban használnak neveket, mint vezetékneveket. Egy személyt személyes becenevéről ismerünk, ráadásul 1947-ig a vezetéknevek a törzsek régi nevei voltak.

Vezetéknevek és családnevek oktatása

1947-ben a tuvanok orosz nevet és vezetékneveket vehettek fel, mivel a vezetéknévként szolgáló törzsi nevek mennyiségileg korlátozottak voltak.

E folyamat eredményeként a nemzeti tuvai nevek vezetéknevekké, az orosz kölcsönnevekből keresztnevekké váltak. Például Tamara Kuskeldey, Alexander Davaa. Ez különösen igaz a fiatalabb és középső generációra.

A tuvan vezetéknevekből hiányzik bizonyos, az oroszokra jellemző végződés.

A patronimnevek kialakulnaka következő módokon:

• Az apa neve utótagokkal egészül ki: -evich, -ovich férfiaknál; -evna, -ram nőknek. Például Kyzyl-oolovna, Kyzyl-oolovich.
• Az apa neve utótag nélkül a harmadik helyre kerül. Például Tanova Sofia Sedip, Mongush Alexander Kyzyl-ool.

Fényes férfi

Az uralkodó néphagyomány szerint a szülők furcsának nevezték a gyermeket, hogy megóvják a veszélytől. Szokatlan vagy csúnya becenevet kapott. Például a Koduer-ool jelentése "zuzmó". Gyakran egy fiút női néven, a lányt pedig férfi néven hívtak. A gyerekek néha még becenevet is kaptak. Úgy tartották, hogy az ilyen névadási módszerek elűzték a gonosz szellemeket a gyermekből.

Gyönyörű tuvani nevek listája:

• Aylan – "lidérc",
• Aikhaan – „holdkán”,
• Aldynkherel - "aranysugár",
• Baazan - "pénteken született",
• Baylak - "jólét",
• Belek – „művelt”,
• Burbu – "csütörtökön született",
• Maadyr - "hős",
• Mengiot – "hegyi gleccser",
• Mergen - "lövő",
• csecsen – „kecses”,
• Chimit – „halhatatlan”.

Nőknek

A tuvánoknál a férfinevek könnyen női nevekre változtathatók, az „ool” elemet „kys”-re cserélve, ami „lányt”, „lányt” vagy „urugot” jelent – „lánya”, „gyermek”.. Például Aldyn-kys "aranylány", Ak-Urug "fehér gyerek".

A lányok tuvan nevének egyik jellemző mutatója a "maa" komponens, ez egy tibeti szó, ami azt jelenti"anya". Például Saylykmaa - "cinegér", Chechekmaa - "virág".

A népszerű tuvai női nevek listája:

• Azunda - jelentése ismeretlen,
• Aisuu – „holdvíz”,
• Anai - "kecske",
• Karakys - "fekete lány",
• Olcha - "szerencse",
• Saarland – "tejőslány",
• Sailykmaa – „cinegér”,
• Syldysmaa - "sztár",
• Heralmaa – „gerenda”,
• Herel - "sugár",
• Csechekmaa – „virág”,
• Chenne – "bazsarózsa",
• Shuru – "gyönyörű".

Következtetés helyett

A közelmúltban a tuvanok a nemzeti nevekkel együtt az orosz nyelvből átvett neveket használják a gyermekek elnevezésére.

A modern férfinevek túlnyomórészt tuvaniak (török eredetűek), valamint mongol, orosz, európai, tibeti eredetűek.

A férfiakat a végére könnyű felismerni - ool, a nőket -kys, -maa, -urug.

A tuvanok számára a névadás mindig is nagy jelentőséggel bírt, mivel hittek egy tárgy és egy szó között misztikus, mágikus és spirituális kapcsolatban. Ezért a gyerekeket olyan szavaknak nevezték, amelyek a jellem pozitív tulajdonságait jelentik. Szintén népszerűek azok a nevek, amelyek annak a területnek a nevéből származnak, ahol a baba született.

A lámaizmus elterjedése (16. század) után a tuvanok aktívan elkezdtek tibeti és mongol szavakat és fogalmakat használni a gyermekek elnevezésére. Buddhista nevek jelentek meg – istenségek, filozófiai kifejezések, szent könyvek tiszteletére.

Gyakran a láma választotta ki a gyermek nevét, és a jobb fülébe súgtafiúgyermek.