Minden ember életében eljönnek a pillanatok, amikor el akar elmélkedni létezése értelmén, az emberekkel való kapcsolatok fontosságán és a fő emberi értékeken. Ezután rövid allegorikus történetek jönnek segítségül, amelyekben egy bizonyos erkölcsi tanítás zárul. Nagyon közel állnak a mesékhez. Ahogy V. Dal érvelt, az ilyen példás tanítás az eposz sajátos irodalmi műfaja – egy példázat. Nagyon sok történet létezik a "lelkiismeret" témájában, de ebben a cikkben ezek közül a leggyakoribbakról és a legjelentősebbekről fogunk beszélni.
védikus példázat
A legősibb az indo-árja (védikus) civilizáció, amely a Védák hagyatékát hagyta hátra, ami szanszkritul „bölcsesség”-nek felel meg. Ha ezt a kultúrát tekintjük a társadalom létének alapvető alapjának, akkor logikus, hogy a „Lelkiismeret hangja” című novellával kezdjük. A példázat arra utalvédikus, és a „lelkiismeret” kifejezés megértését írja le.
Tartalom
Egy nap az Igazságot keresve egy utazó elért egy remetét, aki a legtöbb szerint ismerte Istent. Azt kérte, fedje fel előtte a titkot. A remete egészen egyszerűen válaszolt: "Mindannyiunkban ott van egy magasabb "én". Ha felébredt, akkor mindennek irgalmat mutatunk." Az utazó megzavarodott, és azon töprengett, vajon miért van akkor a Földön annyi gyűlölet és erőszak? Hogyan engedheti meg ezt Isten? "Az embert és az Urat a belső tudat köti össze" - mondta a bölcs - "ha meghallod a Lelkiismeret hangját, az azt jelenti, hogy úgy élsz, mint egy isten, és ha el van vágva, az azt jelenti, hogy ellenkezik az akaratával. és harmóniát a világban."
Az Igazság Keresője azt gondolta: "Kiderült, hogy aki elvette a másik életét, annak nem az üzenete van Istentől? Ez az üzenet a Lelkiismeret?" A bölcs megerősítette az utazó gondolatát, aki tovább kereste a választ az őt gyötrő kérdésre: "De hogyan tudták az emberek elveszíteni a lelkiismeretüket?"
A remete válasza nem sokáig váratott magára: "A Felsőbb Én könnyen megfulladhat önmagában, megszakítva az Istennel való kapcsolatot. Ehhez hozzájárul az alkohol, a dohány és a halott étel. De a bűnbánat, a böjt és az imák, a szentekkel való kommunikáció segít visszaállítani a Lelkiismeret hangját. Sajnos nincs más út."
Buddhista példázat
Nagyon gyakran találunk olyan példázatokat a lelkiismeretről és a bűnbánatról, amelyek kéz a kézben járnak. Ha valaki megszegi Isten üzenetét, az nem jelenti azt, hogy nem tapasztalja megerkölcsi gyötrelem. Az India területén jóval az új korszak előtt kialakult vallási és filozófiai doktrínában mindkét fogalom kulcsfontosságú. A lelkiismeret buddhista példázata azon az elméleten alapul, hogy minden élőlénynek több élete van. Minden alkalommal, amikor újjá születik, attól függően, hogy például egy személy hogyan viselkedett az előzőben.
Az allegória tartalma
Valahogy találkozott egy farkas és egy szarvas az erdei ösvényen. És vitatkozni kezdtek. A szarvas megpróbálta meggyőzni a ragadozót, hogy az élőlények megevésével rontja el a karmáját. A szarvas maga is füvet eszik, és az ilyen erényes élet a boldogság csúcsára viszi. Ugyanakkor az artiodaktilus állat nem vette észre, hogy a fűvel együtt felszívja a kis rovarokat, és nem érzett lelkiismeret-furdalást. Halála után rossz újjászületés várt rá.
A farkas természetes kényszerből cselekedett, és ugyanakkor mindig aggódott amiatt, amit tett. Ő volt az, aki a boldogság csúcsán találta magát.
Példázat a lelkiismeretről a gyermekek számára
Az allegorikus történeteknek fontos nevelési aspektusuk van, ezért ki kell választania a gyerekeknek megfelelőt. Nemcsak érdekes és informatív lesz, hanem gondolkodásra, szándékos cselekvésekre is késztet. A javasolt lelkiismereti példabeszéd teljes mértékben megfelel ezeknek a követelményeknek.
Egy tanár azt mondta egyszer a tanítványainak: "Szegény vagyok, idős és gyenge. Sok éve tanítlak benneteket, úgyhogy meg kell találnotok a továbbéléshez szükséges eszközöket."
A diákok értetlenül álltak, mert megértették ezta város lakóitól nem lehet segítséget várni, túl fukarok voltak. De a tanár így folytatta: "Nem azért hívom, hogy kérdezzek, csak menned kell és el kell vinned!" - "Hogyan? Lopj, legyél tolvaj?" - "Bűn? És a tanárod nem érdemel egy jobb részt?" - "De elkapnak minket!" - "És azt csinálod, hogy senki ne lássa."
Mindenki beszélni kezdett, és a pénzkitermelés lehetőségéről kezdett beszélni. És ekkor a fiatalember, aki félreállt és nem vett részt a beszélgetésben, hirtelen hangosan megszól alt: "Bocsásson meg, tanár úr! De amit kér, az nem teljesíthető!" - "Miért?" - "Nincs olyan hely a Földön, ahol senki ne látna minket. Még ha nincs is a közelben, ott vagyok én. Aki mindent lát. És jobb koldustáskával járni a világot, mint nézni, ahogy lopok emberek".
A kimondott szavaktól a tanár arca felragyogott. Odalépett, és szorosan megölelte tanítványát.
Példa egy rövid és nagyon bölcs példázatra
Mindenki tudja, hogy a lelkiismeret megeszi az embert. Nem nyugtatja, ha igazságtalanságot követett el. Szóval szükség van rá?
Az embernek azt tanácsolták, hogy nézzen önmagába. A tanácsot követve megrémült. Benne egy halom szemét volt. „Lőj!” – mondta egy hang. A férfi meglepődött: – Minek? - "Mi van, ha megtalálják a lelkiismeretet?" - válaszolta neki. – És mit akarsz, mit csináljak vele? – kiáltott fel a férfi meglepetten.
Hogyan született a lelkiismeret?
Kíváncsi, hogy van ezzel kapcsolatos allegóriája. Teljes terjedelmében megjelent A. Novykh "Sensei. Primordial Shambhala" című könyvében. És adunk róla egy összefoglalót.
Rég-nagyon régen történt. A lelkiismeret megjelent az éjszaka csendjében. Ebben az időben minden élőlény tükröződik a mindennapi élet és a zaj után. A lelkiismeret gyönyörű volt: szemében távoli csillagképek tüze tükröződött, arcát holdfény díszítette. Azonnal az emberekhez ment, de napközben mindenki az esetekre hivatkozva lesújtott róla. De éjszaka a Lelkiismeret szabadon belépett bármelyik házba, és megérintette az alvó kezét. Azonnal kinyitotta a szemét, és megkérdezte:
- Lelkiismeret, mit akarsz?
- Mit csináltál rosszul a nap folyamán?
- Semmi ilyesmi!- Mi van, ha belegondolsz ?
A lelkiismeret nem hallgatott a válaszra, hanem továbbment, de az illető már nem tudott elaludni, egyik oldalról a másikra hánykolódott, és minden napi eseményére emlékezett. Hamarosan a tartomány minden embere álmatlanságban szenvedett, és tanácsért a bölcs Li-Khan-Dzuhoz fordult. Őt annak tartották, mert neki volt a legtöbb földje és pénze. De ő maga is szenvedett a lelkiismeret látogatásaitól, és már azon gondolkodott, hogy minden vagyonát a szegényeknek adja?
Aztán az emberek A-Pu-Oh-hoz rohantak, aki Nanjingban él. Mindenki tudta, hogy még a kínai uralkodók is használták bölcs tanácsait. Hallgatta az álmatlanságtól kimerült embereket, és azt mondta:
- A lelkiismeret megszűnik, ha nem kell azon gondolkoznod, hogy mit csináltál rosszul a nap folyamán. Ehhez fel kell írni a törvényeket a tekercsekre, és szigorúan azokkal összhangban kell eljárni. A mandarin fejből tanulja meg a szöveget, a többiek pedig hozzájuk fordulnak kérdésekkel, hogy mit kell tenni ebben vagy abban az esetben. A lelkiismeret megkérdezi: "És melyik napon csináltál rosszat?" - és már készen is van a válasz: "Minden szigorúan a tekercsek szerint történik."
A példázat vége
Az emberek elkezdtek a törvények szerint élni, és bőkezűen fizetnek a mandarinoknak a tekercsekből származó tanácsokért. Lelkiismeretük már nem zavarta őket. Most már csak a szegények szenvedtek álmatlanságtól, mert nem volt mit megköszönniük a mandarinoknak.
Ezután Lelkiismeret úgy döntött, hogy felkeresi magát A-Pu-Oh-t. De csak éjszaka kiáltott:
- Miért jöttél, tolvaj? A törvény azt mondja: ha valaki kérés nélkül bemegy éjszaka a házba, akkor tolvaj. És te is parázna vagy, mert egy külső emberhez kerültél.
De a Lelkiismeret tagadta, hogy lopni jött, és tiszta.
- De akkor egyszerűen nem tartja be a törvényeket, és ez is börtönnel büntetendő. Hé szolgák! Tegyél rá részvényeket, és helyezd a börtönbe.
Tehát az emberek most lelkiismeret nélkül élnek, de az A-Pu-O és a mandarin törvényei szerint. Ahogy a távoli, távoli időkben volt. És hogy mi az, mindenki maga dönti el, amint a sötétség leszáll a földre, és minden élőlény gondolkodni kezd.
A gazember és az igaz ember lelkiismeretére
Egy igaz és aljas ember lelkiismeretére is találhatunk példákat a példázatban. Kissé rövidített változatban mutatjuk be.
Találkoztam egy gazember, a barátnője lelkiismeretével. Szerencséje volt, hogy egy igaz emberrel élhetett együtt. A barátja megkérdezi:
- Hogy vagy?
- Ez nem élet, csak szenvedés! Emberem egyáltalán nem szégyell. Érzéketlen. És senkinincs szüksége semmire, csak önmagára, a kedvesére
- Próbáltál már eljutni a szívéhez? Kár folyamatosan hallani: "Teljesen elvesztettem a lelkiismeretem!"
- Remek, kitaláltam valamit - mondta egy barátom.
Súgtak egymás között, és másnap reggel a gazember felébredt, mint mindig, nem volt kedve, és azt gondolta: "Hát, hogy elegem van már a feleségemből annyi éven át!" - "Ez az! - kiáltott fel a feleség. - És miért vagy fáradt belőlem?"
- Mondtam valamit hangosan? Honnan sejtette ez az öregasszony, hogy mire gondolok?- Ki az öregasszony?
A gazember ledöbbent, komolyan megfájdult a feje, és úgy döntött, szabadságot vesz ki a munkából. Hívták a hatóságokat:
- Jó reggelt! - kezdte kéretlen hangon, és azt gondolta magában: "Öreg kecske! Mikor van már nyugdíjas!" - Mit engedsz meg magadnak? – kiáltotta a vonal másik végén a főnök. - Ha én egy seggfej vagyok, akkor… ki vagy rúgva!
Hogy lett más a gazember
A gazember csak a nap vége felé vette észre, hogy gondolatai hihetetlen módon válnak ismertté beszélgetőpartnerei számára. Mindenki elfordult tőle, akinek korábban fogalma sem volt a lélek sötét oldaláról. Most válaszul csak egy dolgot hallott: "Hol van a lelkiismerete?" Teljes kétségbeesésében rájött, hogy meg kell tanulnia másként gondolkodni, de nem tudta, hogyan. És abban a pillanatban egy halk hang szól alt meg:
- Én vagyok a lelkiismereted, itt vagyok. Soha nem hallottál még, mert a szíved nem tudta, mi az igazifájdalom. Ismerve őt, hallhattad a hangomat.
- Mondd, hogyan tanulhatnék meg új módon, a lelkiismeretem szerint élni?- Csak jót kívánj az embereknek! Amikor azt érzed magadon, amit másnak kívántál, akkor megváltozol.
A számkivetetté vált gazember ismerte a megaláztatást, az emberi csalást és a veszteséget. Újra meg kellett tanulnia sajnálni és együtt érezni, segíteni és adni. Észrevétlenül jóindulatú, türelmes és igaz emberré változott. Ezzel véget ér a lelkiismeret példázata.
A bűnbánatról
Lehetetlen egy cikkben újra elmondani a javasolt témával kapcsolatos összes példázatot, ezért csak néhány példát adunk meg. A lelkiismeret, a mások iránti erkölcsi felelősség mindig együtt jár a bűnbánattal. Ezért összefoglalva, helyes lenne erről beszélni. Tehát egy példabeszéd a lelkiismeretről és a bűnbánatról.
Egy férfi véletlenül a mélybe esett. Sebesülten fekszik, és nem tud kiszállni. A barátok megpróbáltak segíteni neki, de ők maguk is majdnem elestek. Mercy jött a segítségre. Leengedték a létrát, de egyszerűen nem éri el a fekvő embert. Az életben elkövetett jócselekedetek időben megérkeztek, eldobták a kötelet. Ismét nem elég ahhoz, hogy elérjük a szakadék alját. Próbáltak segíteni és pénzt, hatalmat, hírnevet, de hiába …
A megtérés volt az utolsó. Amint kezet nyújtottak felé, egy férfi kimászott a mélységből. – Hogy sikerült? – kiáltottak fel a többiek. De a bűnbánat már nem volt ott. Rohant segíteni másokon, mert gyakran csak ez tud segíteni azokon, akiknek van lelkiismeretük.
