Míg az „ember” fogalma bioszociális eredetét hangsúlyozza, a „személyiség” főként szociális és pszichológiai vonatkozásaihoz kapcsolódik. Ide tartozik az önbecsülés, az önbecsülés, az értékorientáció, a hiedelmek, az alapelvek, amelyek szerint az ember él, erkölcsi, esztétikai, társadalmi-politikai és egyéb társadalmi pozíciói, meggyőződései és eszményei. Valamint jellemét, intellektusának jellemzőit, gondolkodásának stílusát és önállóságát, érzelmi összetételének sajátosságait, akaraterejét, gondolkodásmódját és érzéseit, társadalmi helyzetét. A „személyiség” fogalmát a filozófiatörténetben többféle nézőpontból vizsgálták.
Definíció
A személyiség fogalma a filozófiában, a pszichológiában és a szociológiában az egyik kulcsfontosságú. Maga a kifejezés a latin persona szóból származik, amely maszkot jelent. A személyiség az egyén szokásainak, jellemvonásainak, attitűdjeinek és elképzeléseinek mintázott összessége. Mert külsőleg szerepekbe és státuszokba szerveződnek, belsőleg pedig motivációkhoz, célokhoz és az én különböző aspektusaihoz kapcsolódnak.
Ha röviden bemutatjuk a személyiség fogalmát a filozófiában, akkorazt mondani, hogy ez a lényege, értelme és célja a világban.
Robert Park és Ernest Burgess szerint ezeknek a tulajdonságoknak az összessége és szervezettsége határozza meg a csoportban betöltött szerepét. Más pszichológusok számára ez a fogalom egy személyhez kapcsolódó pszichológiai folyamatok és állapotok szervezett halmazát takarja. Ez is mindaz, amit az ember átélt és átélt, hiszen mindez egységként is felfogható. Ezen túlmenően ez a fogalom az adott személy viselkedésére jellemző szokásokra, attitűdökre és egyéb társadalmi jegyekre vonatkozik. Jung szerint a személyiség egy adott tendenciarendszerrel rendelkező egyéni viselkedés összessége, amely helyzetek sorozatával kölcsönhatásba lép.
Különböző nézőpontok
Ezen definíciók alapján elmondhatjuk, hogy a filozófiai mellett még két fő megközelítése létezik a személyiség vizsgálatának:
- pszichológiai;
- szociológiai.
A pszichológiai megközelítés az embert egy bizonyos, rá jellemző stílusnak tekinti. Ezt a stílust a mentális hajlamok, komplexusok, érzelmek és hangulatok jellegzetes szerveződése határozza meg. A pszichológiai megközelítés lehetővé teszi, hogy megértsük a személyiség dezorganizációjának jelenségeit, valamint a vágyak, a lelki konfliktusok, az elfojtás és a szublimáció szerepét annak növekedésében. A szociológiai megközelítés az embert a személy státusza, az abban a csoportban betöltött szerepének megértése szempontjából vizsgálja, amelynek tagja. Az, hogy mások mit gondolnak rólunk, nagy szerepet játszik személyiségünk formálásában.
Essence
Így a személyiség az ember eszméinek, attitűdjeinek és értékeinek összessége, amelyek meghatározzák a társadalomban betöltött szerepét, és jellemének szerves részét képezik. A csoport életében való részvétele eredményeként sajátítja el. Egy csoport tagjaként elsajátít bizonyos viselkedési mintákat és szimbolikus készségeket, amelyek meghatározzák elképzeléseit, attitűdjeit és társadalmi értékeit. Ezek az ötletek, attitűdök és értékek az építőkövei. A fő definíciót figyelembe véve figyelembe kell venni, hogy a filozófiában az "ember", az "egyén", az "individualitás" és a "személyiség" fogalmai azonos rendűek, de nem azonosak.
Jelentés
Ha röviden megvizsgáljuk a személyiség fogalmát a filozófiában, meg kell jegyezni, hogy ez a csoport életében zajló társas interakció terméke. A társadalomban minden embernek különböző tulajdonságai vannak, mint például a bőr, a szín, a magasság és a súly. Az embereknek különböző a személyiségtípusuk, mert nem hasonlítanak egymásra. Ez az ember szokásaira, attitűdjére, testi tulajdonságaira vonatkozik, ezek hasonlóak, de csoportonként és társadalmonként eltérőek. E megközelítés szerint mindenkinek van egy személyisége, amely lehet jó vagy rossz, lenyűgöző vagy nem lenyűgöző. A szocializáció folyamatában alakul ki egy adott csoport vagy társadalom kultúrájában. Lehetetlen egyénileg meghatározni, mert kultúránként és időről időre változik. Például a gyilkost békeidőben bűnözőnek, háborúban hősnek tekintik. Egy személy érzései és tetteiaz interakció ideje formálja a személyiséget. Ez az egyén általános viselkedésének összege, és kiterjed mind a nyílt, mind a rejtett viselkedésre, az érdeklődésre, a pszichére és az intellektusra. Ez a fizikai és szellemi képességek és készségek összege.
Lehetetlen elképzelni, hogy valaki elkülönüljön egy személytől vagy akár a külső és általános fizikai megjelenésétől. Ezzel az arccal nézünk szembe. Amikor az emberek plasztikai műtéten és arcplasztikan esnek át, megváltoztatják a megjelenésüket, ami a pszichológiai megfigyelések szerint a pszichéjükben is megváltoztat valamit. Az emberben minden összefügg, és a személyiség egészére kihat. Az, hogy az ember hogyan néz ki, a belső világának külső kifejeződése.
Kapcsolat a filozófiával
Az ember társadalmilag fejlett embernek minősül, aki egy meghatározott történelmi és természeti környezet, egy meghatározott társadalmi csoport része, olyan személy, aki a társadalmilag jelentős személyes tulajdonságok viszonylag stabil rendszerével rendelkezik, és megfelelő társadalmi szerepeket tölt be. Az ember értelmi kereteit szükségletei, érdeklődési köre, nézetrendszere, temperamentuma, érzelmei, akaratereje, motivációja, értékorientációi, gondolkodási függetlensége, tudata és öntudata alkotja. A központi személyiségjegy a világnézet. Egy személy nem válhat személlyé anélkül, hogy kifejlessze az úgynevezett világnézetet, amely magában foglalja a világról alkotott filozófiai nézetét is.
A filozófia ismerete a felsőoktatás és az emberi kultúra elengedhetetlen tulajdonsága. Mivel a kilátásoka modern egyén kiváltsága, és magja a filozófia, mindenkinek ismernie kell a filozófiát, hogy megértse önmagát és a körülötte lévőket. Még azoknak is megvan, akik tagadják és kinevetik a filozófiát. Csak az állatnak nincs világképe. Nem értékeli a világ dolgait, az élet értelmét és egyéb problémákat. A világnézet az egyén, vagyis a kultúra által felmagaszt alt ember kiváltsága.
A személyiség társadalmi alapja
Történelmileg és ontogenetikailag az ember olyan mértékben válik személyiséggé, ha asszimilálja a kultúrát, és hozzájárul annak létrehozásához. Távoli ősünk a primitív horda körülményei között és a társadalom kialakulásának kezdeti szakaszaiban még nem volt személy, pedig már ember volt. A gyerek, különösen korai éveiben, természetesen személy, de még nem személy. Fejlődése, oktatása és nevelése során még azzá kell válnia.
Így tehát a „személyiség” fogalma a filozófiában olyan elvet jelent, amely a biológiai és a társadalmi szempontokat egyetlen egésszé egyesíti. Valamint az összes pszichológiai folyamat, tulajdonság és állapot, amely szabályozza a viselkedést, bizonyos következetességet és stabilitást adva a világ többi részéhez, más emberekhez és önmagához képest. A személyiség társadalomtörténeti, természetesen kondicionált és egyénileg kifejezett lény. Az ember azért ember, mert tudatosan megkülönbözteti magát mindentől, ami körülveszi, és a világhoz való hozzáállása az elméjében létezik, mint az élet bizonyos nézőpontja. A személyiség olyan személy, aki rendelkezik öntudattal ésvilágszemléletet és elérte társadalmi funkcióik, a világban elfogl alt helyük megértését, amely a történelmi kreativitás alanyaként, a történelem alkotójaként realizálta magát.
Tulajdonságok és mechanizmusok
A személyiségproblémának a filozófiában és a szociológiában való megfontolása szükségessé teszi annak lényegének mélyebb tanulmányozását. Nem a fizikai természetben rejlik, hanem a mentális élet és viselkedés szociálpszichológiai tulajdonságaiban és mechanizmusában. Valójában ez a társadalmi viszonyok és funkciók egyéni koncentrációja vagy kifejeződése, a világ megismerésének és átalakításának, a jogoknak és kötelezettségeknek, az etikai, esztétikai és minden egyéb társadalmi normának a tárgya. Amikor a filozófiában és más tudományokban a személyiség fogalmáról beszélünk, akkor annak társadalmi, erkölcsi, pszichológiai és esztétikai tulajdonságaira gondolunk, amelyek az emberi intellektuális világban kristályosodtak ki.
Funkciók
Az ember minden alapvető kapcsolatában különleges minőségben cselekszik. Itt konkrét társadalmi funkcióról van szó, mint anyagi vagy szellemi termelés alanya, bizonyos termelési viszonyok eszköze, mint egy bizonyos társadalmi csoport, osztály, képviselő, egy bizonyos nemzet tagja, mint férj vagy feleség, apa. vagy anya, mint a családi kapcsolatok megteremtője.
A társadalmi funkciók, amelyeket egy személynek a társadalomban el kell látnia, sokféle és sokrétű, de egy személy nem redukálható le ezekre a funkciókra, még akkor sem, ha ezeket összességében tekintjük. Az a helyzet, hogy az ember valami, ami egy adott személyhez tartozik ésmegkülönbözteti őt másoktól. Bizonyos értelemben egyet lehet érteni azoknak a véleményével, akiknek nehéz meghúzni a határvonalat aközött, aminek nevezi magát az ember, és ami az övé. A személyiség mindannak az összessége, amit az ember sajátjának nevezhet. Ezek nemcsak testi és intellektuális tulajdonságai, hanem ruházata, tető a feje felett, házastársai és gyermekei, ősei és barátai, társadalmi státusza és hírneve, neve és vezetékneve. A személyiség szerkezetébe beletartozik az is, ami neki adatik, illetve a benne megtestesült erők. Ez a megtestesült munka személyes megnyilvánulása.
Határok
A személyiség fogalma a filozófiában sokkal szélesebb körben határozza meg a határait, mint az emberi test és annak belső intellektuális világa. Ezek a határok a vízen át terjedő körökhöz hasonlíthatók: a legközelebbiek az alkotó tevékenység gyümölcsei, majd jönnek a családi, személyes tulajdon és baráti körök. A távoli körök összeolvadnak a társadalmi élet tengereivel és óceánjaival, történelmével és kilátásaival. Itt előtérbe kerül az, ahogy a filozófia az "egyén", az "individualitás" és a "személyiség" fogalmait kezeli.
Ez utóbbi teltsége egyediségében, eredetiségében fejeződik ki. Ezt hívják egyéniségnek. A személyiség egésze egy absztrakció, amely valós emberekben, különálló, racionális lényekben konkretizálódik pszichéjük és fizikumuk minden egyedi tulajdonságával, bőrszínükkel, hajukkal, szemükkel stb. Ő az emberi faj egyedülálló képviselője, mindig különleges és semmihez sem hasonlítható.egy másik ember a lelki és anyagi, fizikai élet teljességében: minden „ego” egyedi.
Az egyéniség, mint meghatározó minőség
Ebben az esetben néhány speciális jellemzőt figyelembe veszünk. Lényegében az ember egyéni racionális lény. Mit lehet még hozzátenni? A személyiség és az egyén filozófiai fogalma alapján azt mondhatjuk, hogy tágabb értelemben ez utóbbi kifejezés egy külön sajátos lény szinonimája. Ez vonatkozik az „individualitás” fogalmára is. Amely magában foglalja az egyén lelki jellemzőit, valamint fizikai jellemzőit.
A világon nincs egyénibb az embernél, a kreativitásban semmi sem olyan sokszínű, mint az emberek. Emberi szinten a sokszínűség a tetőfokára hágott, annyi egyed van a világon, ahány ember. Ez kizárólag az emberi szervezet összetettségének köszönhető, amelynek dinamikájának, úgy tűnik, nincsenek határai. Mindez együtt a filozófiában az „ember”, az „egyén” és a „személyiség” fogalmain alapul. A jellemző tulajdonságokat a különböző vélemények, képességek, tudásszint, tapasztalat, kompetencia foka, temperamentum és jellem határozza meg. A személyiség annyira egyéni, hogy független az ítéleteiben, hiedelmeiben és nézeteiben, vagyis amikor az agy nem „sztereotip” és egyedi „mintákkal” rendelkezik. Minden embernek, személyiségének általános struktúrájától függetlenül, megvannak a maga sajátosságai a szemlélődés, megfigyelés, figyelem, különböző típusú memória, tájékozódás stb. A gondolkodás szintje változópéldául a zseniális magasságtól a szellemi retardáció legrosszabb eseteiig.
Osztályozás
A filozófiai és szociológiai személyiségfogalom alapján az emberek különböző típusokra oszthatók - attól függően, hogy egyes elemek milyen túlsúlyban vannak a struktúrában. Egy személy hajlamos lehet a gyakorlati vagy elméleti gondolkodásra, a valóság racionális vagy intuitív megértésére, érzékszervi képekkel dolgozni, vagy analitikus gondolkodásmóddal rendelkezhet. Vannak emberek, akiket nagyrészt az érzelmeik vezérelnek. Például az érzéki típusok kivételesen fejlett valóságérzékeléssel rendelkeznek. Számukra az érzés életük teljességének konkrét kifejeződése.
Különféle típusok képviselői
A tudomány, amely a filozófiában és más tudományágakban a személyiség fogalmán alapul, a következő felosztást kínálja. Az intellektuális-intuitív típusú ember folyamatosan új lehetőségekre törekszik. Nem elégszik meg az általánosan elismert értékek ragaszkodásával, mindig új ötleteket keres. Az ilyen típusú emberek a kultúra mozgatórugói, új vállalkozások kezdeményezői és inspirálói. A személyiségtípusokat viselkedési irányultság szerint is osztályozhatjuk. Egy személy extrovertált vagy introvertált kategóriába sorolható. Attól függően, hogy az objektív valóságra vagy a belső világára összpontosít. Az introvertáltak gyakran hallgatnak, és ritkán vagy csak nehezen nyitják meg szívüket mások felé. Vérmérsékletük általában melankolikus, ritkán tűnnek ki vagy kerülnek előtérbe. Külsőleg nyugodtak, sőt közömbösek, soha nem próbálnak erőltetnivalaki más tegyen valamit. Valódi indítékaik általában rejtve maradnak.
Személyes tulajdonságok
A pszichológiában és a szociológiában az embert általában az egyéni jellemzői jellemzik. Kiemelnek olyan tulajdonságokat, amelyek egy bizonyos észlelési vagy ítélkezési módhoz kapcsolódnak, valamint azt, hogy az ember hogyan hat a környezetre. A figyelem az eredetiségre összpontosul, azokra a jellemzőkre, amelyek megkülönböztetik az egyént a társadalomban, az általa betöltött funkciókra, az általa gyakorolt befolyás mértékére, vagy arra a benyomásra, amelyet másokban kelt: "agresszív", "behódoló", " nehéz" és így tovább. A függetlenséget, az akaraterőt, az elszántságot, az intelligenciát és a bölcsességet nagyon fontosnak tartják.
