A hazaszeretet fényes és kreatív érzés, amely a szülőföld iránti szereteten és a honfitársak iránti tiszteleten alapul. Néha azonban kellemetlen, sőt veszélyes formákat ölt. Például a dzsingoisztikus patriotizmus a végletekig, az abszurditásig vitt hazaszeretet. A haza iránti szeretet vak irracionális megszállottsággá változik, amely elnyomja a kritikus gondolkodás képességét.
Hurrá-hazafi csak saját hazáját dicséri, ugyanakkor gyakran nem szeret más államokat és népeket. Szemet huny a kellemetlen tények és problémák előtt, készségesen egyetért a hatósági döntésekkel, könnyen cáfolja a valós tényeket, intoleráns az ellenkező véleményekkel szemben, kész nemzeti árulással vádolni azokat, akik nem értenek egyet az álláspontjával. De hogyan lehet megragadni és megvalósítani azt a vonalat, amely után a megfelelő állampolgár a dzsingoisztikus hazaszeretet hívévé válik, miféle jelenség ez, mi értelme és okai? Ehhez meg kell értenie az alapfogalmakat.
Igazi hazaszeretet
A közelmúltban Oroszországban rendkívüli hazafias felfutás ment végbe a társadalomban. Büszke okoksok ország van: a szocsi olimpia, a Krím annektálása, a szíriai katonai sikerek, egy jól lebonyolított futball-világbajnokság, az ország megnövekedett geopolitikai súlya. Természetesen az emberek ezeket az eseményeket különbözőképpen értékelik, de általában ma az oroszok több mint 90%-a Oroszország hazafiának vallja magát.
Bár az 1990-es években, a Szovjetunió összeomlása után a „hazafi” szó már-már átokszóvá vált, gyakran negatív konnotációval ruházták fel, a szovjet ideológiával, a rá jellemző nómenklatúra-opportunizmussal. későbbi évek vagy dzsingoisztikus hazaszeretet ütött a fejekbe. A fiatal Oroszország polgárai nem igazán értették, hogy melyik országban élnek, merre halad ez az ország, és hogy néhány év múlva egyáltalán létezni fog-e.
A nehéz és zaklatott kilencvenes évek elmúltak, az állam kiállta a próbát, számos összetett problémát megoldott, és gazdaságilag és politikailag erősebben és stabilabban lépett be az új évezredbe. Az oroszok nagy reményekkel és bizalommal kezdtek a jövőbe tekinteni. A hazafi fogalma visszanyerte valódi értelmét. Az emberek már nem szégyellték hazafias érzéseiket, és önként mutatják azt. Mi az igazi hazaszeretet?
A szótárak szerint ez egy erkölcsi kategória és egy sajátos társadalmi érzés, amely a saját Haza (régió, város) iránti szeretetben, az állami érdekek saját haszna és haszna fölébe helyezésének készségében, a vágyban fejeződik ki. megvédeni a szülőföldet, megvédeni annak integritását. A hazaszeretetet egy olyan személy erős érzelmi megtapasztalásának is nevezik, aki belsőleg tudatában van annak, hogy nyilvánvalóan egy bizonyos személyhez tartozik.állam, nép, nyelv, kultúra, történelem, hagyományok.
A hazaszeretet típusai
A hazaszeretetnek számos bevált típusa van:
- Állam. Alapja az állam iránti szeretet, a hazára való büszkeség.
- Birodalmi. A Birodalomhoz tartozás érzése, a hatóságai iránti hűség.
- Hurrá-hazafiság. Ő barom vagy kvass. Eltúlzott, rendkívüli szeretet és lojalitás jellemzi az állam, a hatóságok, az emberek iránt.
- Etnikai. Szeretet és elkötelezettség az etnikai csoport iránt.
- Helyi. A régióhoz, a városhoz, sőt az utcához való kötődés, a hagyományokhoz, kulturális sajátosságokhoz, egy bizonyos életmódhoz.
Hazaszeretet és az állam
Az állam számára a hazaszeretet gyakran az országot összetartó alapgondolattá, erkölcsi és lelki alapjává válik. A hazafias gondolkodású állampolgárok könnyebben kezelhetők, mert általában még a népszerűtlen hatósági döntésekhez és törvényekhez is lojálisak. A hazafiak készek elviselni a nehézségeket és feláldozni érdekeiket a nemzeti érdekek érdekében, elkötelezettek a nemzeti értékek mellett, mindig kiállnak az ország területének épsége mellett, és kényszer nélkül, háború esetén megvédeni.
Hazafias nevelés
Nagyon nehéz létezni olyan államnak, amely tagadja a hazaszeretet fontosságát. A hazafiatlan társadalom veszélyt jelent a hatalomra. Az Oroszország élén állók ezt nagyon jól megértik, ezért erőfeszítéseket és forrásokat nem kímélnek a hazafias témájú állami programokra.orosz állampolgárok oktatása. A nemzeti patriotizmust a társadalom összefogásának legfontosabb tényezőjének hirdetik.
Az oroszok hazafias attitűdje és értékrendje a média, a mozi, a szépirodalom, a zene segítségével formálódik. Emellett a hazafias érzelmek olyan területeken nevelődnek és fejlődnek, mint a nemzeti történelem és nyelv egysége, a különböző korok nemzeti hőseinek dicsőítése, az ország gazdasági, katonai, sport, diplomáciai, tudományos és kulturális eredményeinek felemelése..
Hazaszeretet és ember
De ez az érzés nem csak az állam és a hatóságok számára fontos. A hazaszeretet felbecsülhetetlen értékű szellemi kötődést ad az embernek az országgal, a saját nemzetével és földjével. A Haza iránti szereteten keresztül az emberek érzik identitásukat, egy közös történelemhez és kultúrához tartoznak. Az ember tudatában van annak, hogy sok elmúlt nemzedékben, egy sajátos nemzeti világnézetben és életmódban érintett.
A Szülőföldet nem szeretni az emberek olyanok, mint a gyökereit vesztett fa. Lehet, hogy kozmopolitának és világpolgárnak nevezik magukat, de valójában bárhol élnek is, idegenekké válnak. A hazaszeretet az emberi lélek teljesen természetes állapota, segít megtalálni az élet értelmét. Azonban ahogy a szerelem fájdalmas, pusztító szenvedélyré változhat, az őszinte hazafiból néha veszélyes fanatikusok válhatnak.
Nacionalizmus
A nacionalizmus gyökerei az etnikai patriotizmusból nőnek ki. Egy nacionalistánakaz érték a népe, a nemzet, mint emberek közössége, amelyet ugyanaz a történelem, nyelv, terület, gazdasági kötelékek, sajátosságok és hagyományok kötnek össze. Néha a nacionalizmus válik az állami politika és ideológia alapjává. Néha spontán módon megjelenik az emberek egy bizonyos csoportja között, akiket egyesítenek a nacionalista eszmék.
Egy mérsékelt nacionalista számára mindenekelőtt a saját népéhez való hűség és az állam átalakításának vágya a nemzet virágzása érdekében. A szélsőjobboldali nacionalizmus azonban nagy bajokhoz vezethet, mert gyakran nacionalista dzsingoizmusba csap át. A radikalizmus közötti különbség az, hogy az etnikai csoport iránti szeretetet nagyrészt kiegészíti, sőt felváltja a más országokkal szembeni intolerancia és a más nemzetiségek képviselői iránti gyűlölet.
A jó szándék, megfelelő agymosással könnyen beszennyezi a nácizmus és a szélsőségesség barnáját. Az ilyen hazafiak nacionalista őrjöngésben időnként hirdetni kezdik az oroszok különleges helyzetét az országban, kiváltságukat és felsőbbrendűségüket az Oroszországban lakó többi nemzetiséggel szemben. Az ilyen megközelítés azonban elfogadhatatlan és veszélyes egy multinacionális államban, ezért az etnikai gyűlölet és viszály szítása az orosz jogban bűncselekménynek minősül.
Mi az a dzsingoizmus?
Kvass, avagy dzsingoista hazafiak olyan emberek, akik feltétel nélkül és lelkesen dicsérik államukat, a hatalom döntését és mindent, ami hazai, nem akarják beismerni, sőt észre sem veszik az uralkodók hibáit, országuk negatív vonásait. Hurrá-A hazafias szeretet zajos, kategorikus és nyilvános, de gyakran hamisnak vagy változékonynak bizonyul.
A kifejezés története
Általában az „öröm-hazafi”, „fattyú” vagy „kovászos” hazafi fogalmak szinonimáknak számítanak. Ezért nagy valószínűséggel azt mondhatjuk, hogy mikor jelent meg az "éljenzés-hazafiság" fogalma. Szerzőségét Péter Vjazemszkij hercegnek tulajdonítják, aki orosz költő, államférfi, műfordító, tehetséges irodalomkritikus, publicista, Puskin közeli barátja volt.
1827-ben egyik levelében a herceg ironikusan kovászos és lakáj hazaszeretetnek nevezte egyes honfitársak hajlamát arra, hogy meggondolatlan és őrjöngő dicséretet kapjanak. A kvászt itt minden orosz, bennszülött, szláv szimbólumaként használták, amire a lelkes szlavofilok oly előszeretettel hivatkoztak. Bár az igazi hazaszeretetnek Vjazemszkij szerint a haza iránti igényes szereteten kell alapulnia. Ezt követően a „hurrá-hazafiság” fogalma egyre népszerűbbé és a mindennapi beszédben is használatossá vált, szinte teljesen lecseréljük szinonimáinkat.
Jingoista hazafi portréja
Van egy meglehetősen stabil minta: amikor egy államnak jó idők vannak, amikor gazdaságilag és kulturálisan gyorsan fejlődik, győztesen kerül ki egy háborúból vagy egy nehéz geopolitikai helyzetből, sok dzsingoista jelenik meg a társadalomban. Lelkesen dicsérik a kormányt, nemzetet vagy országot, élvezik részvételüket a nagy eseményekben és győzelmekben. Denehéz pillanatok az állam számára, a lelkes polgárok száma rohamosan csökken, és a tegnapi jingoista hazafiak olykor kérlelhetetlenül rosszakarókká válnak.
Az öröm-hazafiság egyfajta mentális állapot. Ha univerzális portrét készítünk egy dzsingoisztikus hazafiról, akkor természetesen a következő vonások tulajdoníthatók neki: szuggesztibilitás; demagógia és kettős mérce; agresszivitás és türelmetlenség valaki más véleményével szemben; kategorikus ítéletek; szlogenekre és általánosításokra való hajlam; a militarizmus és a tekintélyelvű vezetési stílus iránti vágy; gyakori sovinizmus és ellenségeskedés az ellenfelekkel, más országokkal és nemzetiségekkel szemben.
Szerencsére normál körülmények között a kovászos hazaszeretet kevés oroszban velejárója. A legtöbben nem boldogok, de felismerik hazájuk problémáit, hiányosságait, kritikusan gondolkodnak, és képesek meghallgatni az ellenérveket. A média és a propaganda segítségével azonban a dzsingoizmus egész nemzeteket megfertőzhet, és ennek számos bizonyítéka van a történelemben.
Jingoizmus veszélye
A dzsingoisztikus hazafi egyik fő jellemzője, hogy bízik állama erejében és legyőzhetetlenségében. Például az első világháború előtt európaiak milliói vágytak szenvedélyesen az ellenségeskedés kitörésére, engedve a propaganda, valamint a hatóságok és a katonaság nyilatkozatainak erőteljes befolyásának. Európa telített volt militarista eszmékkel. Olyan tüze volt a dzsingoisztikus hazaszeretetnek, hogy minden békére való felszólítás és a szörnyű bajokra való figyelmeztetés belefulladt az általános háborús felhívásokba.
A közelgő mészárlás minden résztvevője meg volt győződve a győzelemről. A hazaszeretet eme robbanásának eredménye egy őrült háború volt, amelyben csaknem harmincmillió európait öltek meg, csonkítottak meg és sebesültek meg, és számos birodalom megszűnt. Hurrá-patriotizmus virágzott a fasiszta Olaszországban, a náci Németországban és Japánban, ami még szörnyűbb háborút robbant ki. Ebben a világméretű konfliktusban csaknem százötvenmillió ember h alt meg és sérült meg.
Ez a jelenség nem kerülte meg Oroszországot. A huszadik század eleji orosz-japán háború előtt militarista eszmék, dzsingoista patriotizmus és gyűlölethangulatok uralkodtak az Orosz Birodalomban. A lakosság jelentős része a japánok feletti gyors győzelemre vágyott, a katonaság és a tisztviselők meg voltak győződve arról, hogy az orosz fegyverek és egy orosz harcos gyorsan megtöri a technikailag elmaradott Japán ellenállását. Ennek eredményeként Oroszország éles veszteséget szenvedett, majdnem elvesztette a flottát, megalázó békeszerződést kötött, és a megaláztatás nemzeti érzését tapaszt alta.
Már Szovjet-Oroszországban is történtek hasonló események. 1939-ben, a Finnországgal vívott háború kezdete előtt a média segítségével a szovjet polgárok körében megnőtt a bizalom a Vörös Hadsereg villámgyőzelme és a szomszédos ország megszállásának szükségessége iránt. Ám az ellenségeskedés hatalmas veszteségekbe, háttérben jelentéktelen sikerekbe, és egy olyan megállapodásba torkollott, amely biztosította Finnország független államának státuszát.
Jó trend
2018 nyarának elején nagyszabású telefonos felmérést végeztek kétezer orosz körében. Kiderült, hogy Oroszországban nagyon alacsony a dzsingoista patriotizmus szintje. A válaszadók körülbelül 92%-ahazafinak nevezték magukat, de csak 3%-uk mondta azt, hogy a hazaszeretet abban áll, hogy nem veszik észre és nem kritizálják az állam hiányosságait és a hatóságok hibáit, a válaszadók 19%-a meg van győződve arról, hogy Oroszországról mindenképp igazat kell mondani. keserű és sértő lehet.
A hazaszeretetet az oroszok általában az ország iránti büszkeség érzéseként értik. A büszkeség fő okai: változatos természeti erőforrások (38,5%); történelmi események és győzelmek (37,8%); sportban elért eredmények (28,9%); hazai kultúra (28,5%); az Orosz Föderáció hatalmas mérete (28%).
