Philip Melanchthon: életrajz, munkatörténet, művek

2024 Szerző: Henry Conors | [email protected]. Utoljára módosítva: 2024-02-12 08:20

2019. január 31-én van Philipp Melanchthon, a híres humanista, teológus, tanár és a németországi protestáns reformáció kiemelkedő alakja születésének 522. évfordulója. Évekkel később a reformáció szakértői egyöntetűek: nélküle ez soha nem jöhetett volna létre. 2018-ban, augusztus 28-án ünnepelték a Wittenbergi Egyetemen elmondott beiktatási beszédének 500. évfordulóját. Luther Márton legjobb barátja és kedvenc intellektuális sparringpartnere volt.

Életrajzi tények

Philipp Melanchthon (Philipp Schwartzerd), Georg Schwarzerd és Barbara Reiter fia, a németországi Brettenben született 1497. február 15-én. Apja 1508-as halála után unokatestvére, Johannes Reuchlin vette át Philip oktatását. Bátyja, egy híres német humanista, szeretetet oltott belé a latin és a klasszikus irodalom iránt.

Melanchthon tehetséges gyerek volt az ő éveit meghaladóantizenkét évesen engedélyezte számára, hogy belépjen a Heidelbergi Egyetemre. 1511-ben főiskolai diplomát szerzett, 1512-ben mesterképzésre jelentkezett. De a jelentkező fiatalsága miatt elutasítják. Annak érdekében, hogy ne veszítse el az időt, és tudásszomja van, Philipp Melanchthon belép a Tübingeni Egyetemre, ahol orvostudományt, jogot és matematikát tanul.

Melanchthon könyvei és tankönyvei

A tübingeni egyetem elvégzése után a fiatalember művészeti mesterfokozatot kapott, és 1514-ben ezen az egyetemen kezdett tanítani a kezdőknek. Nyilvánvaló, hogy Fülöp ismerte a görög nyelvet, sőt német "Schwarzderdt" ("fekete föld") nevét a görög megfelelőjére változtatta: Melanchthon.

21 éves korában már számos művet publikált, köztük egy kézikönyvet a görög nyelv nyelvtanáról (1518), fontos tankönyveket írt olyan témákban, mint a retorika, az etika, a fizika és az asztrológia. F. Melanchthon műveit Desiderius Erasmus - filozófus, író, kiadó - nagyra értékelte. Oktatásszervezői munkája lehetővé tette számára, hogy jelentős iskolai és egyetemi reformot hajtson végre Szászországban, amely példaértékűvé vált más országok számára.

Találkozz Luther Mártonnal

Unokatestvére, Reuchlin ajánlásának köszönhetően 1518-ban Fülöp meghívást kapott a wittenbergi egyetemre görög nyelv professzornak. Ugyanekkor dédnagybátyja Luther Mártonnak ajánlotta Fülöpöt. 14 év különbség ellenéreMartin életkora, impulzivitása és érzelmessége, barátság kezdődött köztük. Hatására Fülöp érdeklődni kezdett a teológia iránt. 1519-ben Melanchthon elkísérte Luthert a lipcsei vitába, és ugyanebben az évben Wittenbergben szerzett teológiából főiskolai diplomát.

Fenomenális szervezettség

Melanchthon energiája kimeríthetetlennek tűnt. Ő is nagyon szervezett volt. Fülöp hajnali kettőkor kezdte a napját, 6 órakor 600 hallgatónak tartott előadást. Teológiai tanfolyamain 1500 hallgató vett részt. Ennek ellenére Philip minden órája, előadása és tanfolyama között talált időt a magánéletére. Wittenbergben találkozott a város polgármesterének lányával, Katherine Krapp-pal. 1520-ban összeházasodtak. Házasságában négy gyermek született - Anna, Philip, George és Magdalene.

Hozzáállás a vallási kérdésekhez

Melanchthon makacsul visszautasította az Istenség doktora címet. És soha nem fogadta el a felszentelést. Az volt a vágya, hogy humanista maradjon, és élete végéig a teológia klasszikusaival foglalkozott. F. Melanchthon 1521-ben írta az első értekezést az „evangéliumi” tanról. Főleg gyakorlati vallási kérdésekkel, bűnnel és kegyelemmel, törvénnyel és evangéliummal, megigazulással és újjászületéssel foglalkozik.

A Szentírás alapján Melanchthon azzal érvelt, hogy a bűn több, mint külső cselekedet. Túllép az elmén az emberi akaratba és érzelmekbe, így az egyén nem dönthet egyszerűen a jó cselekedetek mellett.szerezzen érdemet Isten előtt. Melanchthon az eredendő bűnről mint ősi hajlamról és túlzott öngondoskodásról beszélt, amely elront minden emberi cselekedetet. De Isten kegyelme megvigasztalja az embert a megbocsátással, mivel az emberi tettek, bár tökéletlenek, örömmel és hálával válaszolnak az isteni jóindulatért.

Kompozíciók "A teológia közös helyeiről", "Egy prédikátor kötelességei" és "A retorika elemei" - írta Philip Melanchthon 1529-1432-ben. Ezekben az evangélikus igehirdetés koncepcióját dolgozza ki.

német Biblia

1522-ben Melanchthon segít Luthernek befejezni az Újszövetség németre fordítását. Barátja, Martin úgy gondolta, hogy a Bibliának a hétköznapi emberek otthonában kell lennie. Luther jellemének egyszerűsége, közvetlensége és ragaszkodása megmutatkozott a fordításban, mint mindenben, amit írt. A Biblia fordítása hat részben jelent meg 1534-ben. Melanchthon, Luther, valamint Johannes Bugenhagen, Kaspar Kreuziger és Matthäus Aurogallus dolgozott a nyomtatási projekten.

Az egyetemen dolgozik, különféle témákkal foglalkozik. Egy évvel később Philipp Melanchthont, mint az egyetemi oktatás reformjának mozgatórugóját, a Lutherstadt Wittenberg Egyetem rektorává nevezték ki. Világtörténeti előadásokat tart és bibliai szövegek értelmezésével foglalkozik, antropológiai és fizikai műveket közöl. Melanchthon álmát követi – az iskolák és egyetemek fejlesztését. Élete során "Németország tanárának" és a wittenberginek neveztékaz egyetem az ő nevének köszönhetően szerzett világhírnevet. Melanchthon kidolgozta az egyetem alapító okiratát, amely a megújult egyház teológusainak és lelkészeinek képzéséről szólt, akik írástudóak, jártasak az ókori kultúrában.

Melanchthon az oktatás gyakorlója

Philip a skolasztika ellenfele volt, az oktatás célja a tudományos gondolkodás és ékesszólás elsajátítása volt. A tananyagnak a reform szerint olyan egzakt tudományokat kell tartalmaznia, mint a matematika, a fizika, a metafizika. A tantervben kötelezően szerepelnie kell a görög-római irodalomnak. Philip Melanchthon úgy vélte, hogy a tanulóknak helyesen kell írniuk a leveleket, le kell fordítaniuk, tudniuk kell beszélni és megvitatni, és javasolta a klasszikus irodalom didaktikai anyagként való használatát.

Sok erőfeszítést tettek a reformista eszmék valóra váltására. Melanchthonnak egész Németországban voltak hallgatói, és sok német egyetemet protestáns módon reformáltak meg.

Augsburgi Vallomás

Az 1530-as augsburgi országgyűlésen Melanchthon volt a reformáció vezető szóvivője, és ő volt az, aki elkészítette az "augsburgi hitvallást", amely befolyásolta a protestantizmusba vetett bizalmi nyilatkozatokat. A 28 evangélikus hittétel közül az első 21 az evangélikusság alapjait erősíti meg, míg az utolsó hét az evangélikus vallás és a római katolikus egyház közötti főbb különbségekre mutat rá. Philipp Melanchthon "Augsburgi hitvallásában" – egy nagyszerű művében – igyekezett hűséges lenni a katolikusokhoz.

Ha megnézed a szerepetez az ember a zűrzavaros idők forgatagában nem volt kész a vezető szerepére. Az élet, amelyre vágyott, egy tudós csendes létezése volt. Mindig magányos volt, félénk és mértéktartó. Megfontolt és békés, jámbor elméjű és mélyen vallásos neveltetésű, soha nem veszítette el a katolikus egyházhoz és annak számos szertartásához való kötődését. Ezért törekedett arra, hogy minél tovább megőrizze a békét.

Melanchthon vallási reformátorként szerzett hírnevet, ami némileg rontotta tudományos karrierjét.

Elnézést a "vallomásért"

Az evangélikus reformot alakító Luther és Melanchthon két elméje közötti szövetséget érdekes feltárni, mivel egyenlőtlen társak voltak. "A szegények és egyszerűek apostola" kontra "Felsőoktatás apostola"; zarándok, aki Istenéhez megy a démonok és a kísértések felhőin keresztül, az igazság mérsékelt tanítványa ellen; durva paraszti modor a szelíd udvariassággal szemben…

Miben nyugodott az ilyen különböző, vallási témákról eltérő nézeteket valló emberek barátsága? Luther megalkuvás nélkül harcolt a katolicizmus és a zwinglianizmus ellen, barátja, Fülöp pedig mindig kész volt a kompromisszumra, hogy egyensúlyba hozza az Egyház megzavart egységét…

A lutheranizmus történetének fontos dokumentuma volt Melanchthon bocsánatkérése az „augsburgi hitvallásért” (1531). Azzal vádolták, hogy hajlandó volt kompromisszumra lépni a katolikus egyházzal. Melanchthon azonban azt állította, hogy tudjaarról, hogy az emberek hogyan ítélik el a mértékletességét, de nem lehet hallgatni sok ember zaját. Dolgoznunk kell a világért és a jövőért. Mindenki számára nagy áldás lesz, ha megvalósul az egység.

Közvetítői szerep a teológiában

Luther Márton halála után Fülöp a németországi reformmozgalom és a szászországi evangélikus egyház feje lesz. De bármennyire is szerette volna megbékíteni a katolikus egyházat a reformáció radikális szárnyának képviselőivel, mindkét oldalról heves kritika áradt, és nem szűnt meg haláláig.

Melanchthon közvetítői küldetést teljesít az evangélikusok álláspontjai között, párbeszédet folytat a katolikus egyházzal, kapcsolatokat létesít az ortodox egyház képviselőivel. Az általa görögre fordított „augsburgi hitvallás” szövegét elküldte a konstantinápolyi pátriárkának, és ezzel azt hitte, hogy párbeszédet fog indítani az evangélikus és ortodox teológusok között.

A Római Katolikus Egyház úgy látta, hogy a reformáció veszélyt jelent saját befolyására, és a leküzdés fő eszközeként létrehozza az inkvizíciót. Az ellenreformációt a jezsuita rend vezeti. Philipp Melanchthon ugyanebben az időben (1845-1548) készítette elő az augsburgi és lipigi időközi – ideiglenes egyházi szertartások – szövegeit a protestánsok katolikusokhoz való közeledésére. 1557-ben részt vesz a második hitvallási vitán Wormsban és Heidelbergben (az egyetem reformjáról).

Philip felesége 1557 októberében megh alt. Nem sokáigPhilip a halála után élt. A nagy reformátor szíve 1560. április 19-én szűnt meg dobogni. Melanchthont a wittenbergi vártemplomban temették el, barátja, Luther Márton sírja mellett.