A cikk az emberi kulturális környezet fő összetevőit tárgyalja.
Robinson Crusoe, amikor egy lakatlan szigetre került, kezdetben nem tudott semmilyen kulturális szférát kialakítani, annak ellenére, hogy maga Robinson a 17. századi angol kultúrához tartozott. A szigeten nem volt senki, akivel kommunikációba és interakcióba léphetett volna, ami egy új környezet kialakításának a kezdete lenne.
A kulturális tér tehát nyilvános jelenség, kialakulásához társadalom és társadalmi helyzet szükséges, amely csak több ember stabil kapcsolatainak eredményeként alakul ki. Csak Pyatnitsa megjelenésével a szigeten kezdődött meg a sziget kulturális tere kialakulása. A szerda a két vagy több ember közötti interakció folyamata.
A kulturális tér fogalma
A kulturális környezet társadalmi jelenség, kialakulásához olyan társadalmi helyzet szükséges, amelycsak az emberek közötti kapcsolatok eredményeként jött létre. De ez nem a teljes interakció és kommunikáció eredménye. A mindennapi életben a kommunikáció és az interakció lehet játékos, helyzetfüggő, normatív, deviáns.
A kulturális környezet a kultúra, de térbeli megtestesülése szerint; ez a lakosság preferenciáinak összessége, amely egy bizonyos tér határain belül koncentrálódik. Ezek a kulturális preferenciák az emberek szociális viselkedésében nyilvánulnak meg.
Kulturális tér fejlesztése
A kulturális környezet kialakulása hosszú folyamat volt, keletkezésének és kialakulásának pontos dátuma nincs. De ennek ellenére a kronológiai határok egészen világosak. Ha feltételezzük, hogy az ember körülbelül 40 ezer évvel ezelőtt keletkezett (új adatok szerint - 80 ezer évvel ezelőtt), akkor a kulturális interakció első elemei körülbelül 150 ezer évvel ezelőtt keletkeztek. És mivel a kultúra alatt elsősorban lelki megnyilvánulásokat értünk, akkor ez a dátum elfogadhatóbb. Vagyis a kultúra sokkal régebbi, mint az ember. Ebben az időszakban zajlott az ember kulturális környezetének kialakulásának és fejlődésének folyamata.
Kultúratörténet
A kulturális környezet kialakulásának jellemzően öt fő periódusa van:
Először. 150 ezer éve kezdődött és a Kr.e. 4. évezredben ért véget. Ez a primitív ember kultúrája vagy az emberiség csecsemőkora. Az ember megtanul beszélni, de még nem tud írni. Ő építi az első lakásokat - egy barlangot. Az ember megalkotja az első műalkotásokat: szobrot, festményt,rajzok, amelyek fő jellemzője a naivitás. Ebben az időben alakultak ki az első vallási kultuszok. Például a halottak kultusza, a vadászathoz és a temetéshez kapcsolódó rituálék. Az ember mindenben csodát látott, minden, ami körülvette, varázslatosnak és titokzatosnak tűnt számára. Még a környező tárgyakat is élőnek érzékelte, ezért az ember szoros kapcsolatot épített ki velük
- A második időszak a Kr.e. 4. évezredtől a Kr.u. 5. századig. Ez az emberi kultúra fejlődésének legtermékenyebb szakasza. Civilizációs alapokon fejlődik, nemcsak mágikus, hanem mitológiai jellege is van, hiszen a mitológia kezd alapvető szerepet játszani benne, amelyben a fantázia mellett van egy racionális gabona is. A fő kulturális központok az ókori Egyiptom, Kína és India, Mezopotámia, az ókori Róma és Görögország, Amerika népei. Mindezeket a központokat eredetiségükkel különböztették meg, és jelentősen hozzájárultak az emberi kultúra fejlődéséhez. Ez a matematika, a filozófia, az orvostudomány, a csillagászat megjelenésének és fejlődésének időszaka. A szobrászat, az építészet, a domborművek elérik a klasszikus formákat.
- Harmadik időszak (V-XIV. század). Ez a középkor kultúrája, a vallások - buddhizmus, kereszténység, iszlám - hajnalának ideje. Ez az emberi tudat első válságának időszaka. Ebben az időben a meglévő civilizációkkal együtt újak is kialakulnak: Nyugat-Európa, Bizánc, Kijevi Rusz. Kína és Bizánc lett a korszak vezető kulturális központja. A vallás szellemi és szellemi uralmat gyakorol az ember felett.
- A negyedik periódus kiterjedA XV-XVI. századot reneszánsznak nevezik. Ez az időszak elsősorban az európai országokra jellemző. Ez egy átmeneti időszak a középkortól az újkorig. Mélyreható változások jellemzik. A humanizmus lesz a fő gondolat, az Istenbe vetett hit átadja helyét az értelembe és az emberbe vetett hitnek. A társadalomban a legnagyobb érték az ember és önmaga élete. Minden művészeti műfaj példátlan jólétben él. Ez a nagy földrajzi felfedezések, a csillagászat és az anatómia felfedezésének korszaka.
- Az ötödik időszak a 17. század közepén kezdődik. Ez a természettudomány születésének időszaka, a tudomány, az értelem és az értelem az ember fő értékévé válik. Ez a kapitalizmus és a nyugat-európai kultúra más kontinensekre és keletre való kiterjesztésének korszaka.
A kulturális környezet az ókor óta filozófiai elemzés tárgya. A kérdés azonban a 19. században vált különösen sürgetővé, amikor az emberi kultúra összekapcsolódott a világ minden táján elsőbbséget igénylő nyugat-európai népek társadalmi-politikai, jogi, gazdasági és erkölcsi problémáival. Ekkor két nézőpont alakult ki a kultúráról:
- Az ember úgy tekint rá, mint az ember nemesítésére, kreatív, harmonikus személyiséggé, a civilizációs gabona hordozójává alakítására.
- A második nézőpont a kultúrát olyan eszköznek tekinti, amely az embert alázatos, engedelmes eszközzé változtatja.
Struktúra
A kulturális környezet négy összetevőből áll:
- Szimbolikus tevékenység, amely teljesítfunkciói az embereknek a társadalomban elfogadott viselkedési normák megtanításában.
- A normatív szociális viselkedés az interakció egyik formája.
- A közösségi interakcióhoz használt nyelv.
- Az erkölcs, ezek szabályozzák a társadalmi interakciókat.
Szimbolikus tevékenység
A kulturális környezet legfontosabb összetevője a szimbolikus tevékenység és annak termékei, amelyeket nem a természet, hanem csak az ember termel.
Az emberiség összes szimbolikus terméke típusokra oszlik:
- Verbális: folklór és vallási szövegek, filozófiai és tudományos művek, irodalmi és publicisztikai művek.
- Non-verbális alkotások: szobrászati, vizuális, zenei, építészeti, koreográfiai, filmes és egyebek.
- Vallásos művészet és rituálék.
- Háborús rituálék.
- Társadalmi etikett.
- Politikai szimbólumok: zászlók, emblémák, pecsétek, egyenruhák.
- Divat, frizura, smink.
- Rendek és érmek.
- Szervezetekhez vagy politikai pártokhoz tartozás jelei.
- Ékszerek.
A szimbolikus tevékenység és termékei a társadalom számára szükségesek, elsősorban a viselkedési szabályok megtanításához (kulturális és oktatási környezetet alkot).
Az állatvilágban a viselkedési szabályok megtanulása úgy történik, hogy a kölykök automatikusan megismétlik a felnőttek viselkedését. Ugyanez történik csecsemőkorban az embergyerekekkel. A társadalmi viselkedés azonban az életkorral változik, a helyzettől és az arra adott reakciótól függőenneki. Ezért tanulja az ember egész életében a szociális viselkedést, korrigálja az érzelmi reakciókat.
Emellett a szimbolikus tevékenység és termékei jelentős szerepet játszanak az emberi psziché kialakulásában, értelmi és erkölcsi fejlődésében.
Szociális viselkedés
A kulturális környezet másik tényezője, amely nélkül kialakulása lehetetlen, az emberek szociális viselkedése. Lehet játékos, szituációs, normatív. A normatív mindennapi viselkedés az, ami kulturális: szokások (a történelmi hagyomány által támogatott), szertartásos viselkedéstípus (hatalmi struktúrák által jóváhagyva), racionális normatív viselkedés (az emberi elme határozza meg).
A normatív viselkedés nem a termelést szabályozza, hanem az emberek közötti mindennapi interakciókat.
A viselkedés fontos szerepet játszik a kultúra és a kulturális környezet kialakításában. Neki köszönhetően az emberek társadalmi interakciót folytatnak, közös érdekeket szereznek, hierarchikus rendeket hoznak létre. De a legfontosabb dolog az, hogy a szociális viselkedés rituális jellegű kommunikációt ad az emberek interakciójához. Vagyis a kultúra a társadalmi interakciók rituáléja.
A rituálé jelentősége a társadalom életében nyilvánvaló. Sok példa erre azok az események, amikor emberek millióit sújtották kegyetlen büntetésnek vallási szertartások helytelen végrehajtása, az uralkodó ideológia szabad értelmezése vagy a társadalmi viselkedési normák egyéb megsértése miatt.
Nyelv
A nyelv és annaka szókincs a kulturális rend példája. A nyelv segítségével a kifejezések és a szóhasználat stabil sorrendjét határozzuk meg. A nyelv a kultúra olyan formája, amely megtestesíti benne rejlő jellemzőit: társadalmi elterjedtség, ismétlés, fenntarthatóság.
A kultúra korpusza a szókincs. Azt tükrözi, ami a kulturális térben van. A nyelv a kommunikáció fő eszköze, hozzájárul az információ megértéséhez. A kulturális környezet csak egy embercsoport intenzív, állandó és szabad kommunikációjának szituációjában alakul ki.
Erkölcs
Az eszközök komplexuma, amelyen keresztül a társadalmi kommunikáció kulturális kiigazítása megvalósul, nagyon széles.
A következő eszközök kifejezetten az erőszakkal fenyegetett emberek viselkedésének kulturális és társadalmi szabályozására szolgálnak:
- Ideológia.
- Törvények.
- Hivatalos rítusok, szertartások, etikett, rituálék.
- Etikai, etikai és erkölcsi értékek.
A kulturális szabályozás mindezen eszközei „több” kifejezésnek nevezhetők. Olyan rést foglalnak el, amelyben gyakorlatilag nincs hatósági ellenőrzés. Ma az erkölcsök szabályozzák a csoportkapcsolatokat. Segítségükkel fenyegetés és büntetés nélkül, de a kommunikáció korlátozásának veszélye miatt irányítják az emberek viselkedését. Egy személy pszichológiai függősége az intenzív kommunikációtól olyan erős, hogy ez a fenyegetés meglehetősen hatékony.
Speciális tér
Tehát a kulturális környezet az emberek társadalmi ritualizált viselkedésének sajátos tere, amely a kollektív élet során működik és alakul ki:
- Oktatás - a társadalomban a rituális viselkedés technikáinak és szabályainak elsajátítása az irodalmi, vallási, folklór, műalkotások hőseinek képmásain.
- Gyakorlati alkalmazás – vagyis rituálék megvalósítása napi viselkedés formájában.
- Információcsere - a társas viselkedés eredményeinek általánosítása, az információcsere, amely a nyelv segítségével valósul meg.
- Kulturális szabályozás – a viselkedés szabályozása a szokásokon keresztül.
A kollektív együttélés problémái
A szociális magatartás megvalósítását és biztosítását szolgáló rendszer a következő feladatokra (problémákra) nyújt megoldást:
- Megkönnyíti az emberek interakcióját a társadalomban.
- Megkönnyíti a kommunikációt.
- Fenntartja a társadalom értékrendjét.
- Az emberek lojalitását mutatja a társadalmat uraló társadalmi rendekhez.
Következtetés helyett
A kulturális környezet dinamikus képződmény, amely a társadalom tudatával együtt változik. Ez az emberek társadalmi tudatának szférája. A kulturális tér nem csupán a kulturális interakciók terepe, hanem a nyilvános rituálék és a társadalmi viselkedés különleges környezete. A kulturális környezet megőrzése a társadalom fejlődésének nagyon fontos szempontja. Ez megtakarításnemcsak a hagyományok, rituálék és szokások, hanem mindenekelőtt az emberi társadalom öntudata.
