A 60-as években. A múlt században megjelent egy egyszerűen „lenyűgöző” kulturális mozgalom, amely több millió embert vonzott, akik szimpatizálnak a szenvedő bolygóval - a hippi ifjúsági mozgalom. Ez a szubkultúra nem múlhatott el nyomtalanul, és kétségtelenül örökre megmaradt az emberiség emlékezetében. A cikk későbbi részében megismerheti a hippi mozgalom történetét és az eseményeket kísérő egyéb árnyalatokat.
Hippik érkeznek
A hippimozgalom első hulláma az Egyesült Államokban 1964 és 1972 között jött, amikor Amerika a vietnami háborút vívta. Ez volt az első olyan háború az ország történetében, amelytől maguk az amerikaiak is undorodtak. Az ügyek ilyen összehangolása a pacifista érzelmek elterjedéséhez vezetett, ami a hippi mozgalom kezdeteként szolgált. A szubkultúra olyan fiatalokat tartalmazott, akiket erős személyes meggyőződés jellemez a társadalmi szabályok igazságtalanságáról. Gazdagság és jóllakottság, a filiszter élet szellemiségének hiánya, kispolgári unalom - mindezek az okai annak, hogy mozgalom született a lázadó fiatalok körébenhippi.
A „hippi” szó első használata 1964. április 22-én történt. Az egyik New York-i tévécsatorna adásának szövege volt. Ezzel a szóval a vietnami háború ellen tiltakozó, hosszú hajú, pólós és farmernadrágos fiatalok csoportját írták le. Abban az időben a fiatalok körében népszerűnek számított egy szleng kifejezés, ami azt jelentette, hogy az orosz „benne lenni a témában, levágni a chipet” - csípőnek lenni.
A televízió stábja pejoratív módon használta a hippi szót, utalva arra, hogy a hanyagul öltözött külvárosi tüntetők csípősek.
Elmondható, hogy a 60-as évek közepe óta eljött a hippi mozgalom születésének ideje.
A hippik virággyerekek
A szubkultúra fő szlogenje a pacifizmus volt. A hippi mozgalom értékei közé tartoztak a békésség és az erőszakmentesség, a katonai akciók elleni tiltakozás, a katonai szolgálat megtagadása. A pacifizmus kezdetben a vietnami háború megvívását célozta, majd később az emberi élet minden területére átterjedt.
A hippikre jellemző a tiltakozás a "kötős emberek" által megszabott "szabályok", a hétköznapok rendezettsége és szürke unalma ellen, a társadalom formális intézményeitől való eltávolodás. Egyfajta békés anarchiára emlékeztet.
A hippi mozgalom támogatói megtagadták, hogy a kialakult rendszer részei legyenek, és létrehozták saját alternatív rendszerüket, amely nem a társadalmi hierarchián alapulna.
E szubkultúra képviselői általában apolitikusak. A szurkolók általános vágya a célkreativitáson keresztül megváltoztatni a világot, nem katonai puccsokkal. Véleményük szerint a forradalomnak elsősorban az elmében kell végbemennie, nem pedig a társadalomban.
A hippi mozgalom az anyagi értékek helyett a spirituális értékeket hirdette, a karrierépítés helyett az önfejlesztés és a kreativitás.
Fő "posztulátumok"
A hippi mozgalom mindenben üdvözölte a természetességet. Az emberiség eredetéhez való visszatérés felhívása mintha azt üzenné az embereknek, hogy a civilizáció zsákutcába jutott, és az egyetlen üdvösség az emberek számára, ha emlékeznek gyökereikre, és együtt egyesülnek a természettel.
A hippi mozgalom szimbóluma - egy virág - tiltakozik az ellenségeskedés és a különféle egyenlőtlenségek ellen, ezen felül megszemélyesíti a fiatalságot és a természetességet.
A szubkultúra a világ szépségévé, örömévé, érzékiség bőségévé vált. Voltak azonban negatív következményei is: a nézetek túlzott promiszkuitása részegséghez, kábítószer-függőséghez és promiszkuitáshoz vezette a fiatalabb generációt. Egyesek szerint a "szexuális forradalom" ennek a szubkultúrának az agyszüleménye.
"A virágok gyermekei" tagadja az idővonalakat. Naptár, óra – számukra idegen civilizációs elemek, amelyek saját rendjüket kényszerítik az igazi „élő” világra.
Amint azt a korszak ismert újságírója, Hunter Thompson írta egyszer, az volt az érzése, hogy körülötte minden a jóra törekszik, hogy a hippi mozgalomból származó jófej srácok belső energiája meg tudott állni. az atrocitások, amelyek mindenhol körülvették őket.
Megkülönböztetőhippi vonások
Az ehhez a mozgalomhoz tartozó lányok és fiúk „szőresebbnek” nevezték hosszú hajukat, és szerették a rock and rollt, a meditációt, a stoppolást, a keleti misztikát, főként kommunákban éltek, és szerettek virágokat fonni a tincseikbe – ez a béke jelképe.. Ez az életmód jellemzi a „virággyerekeket”.
A szubkultúra képviselői visszautasítanak minden olyan dolgot, feltételt, amit a „nem-szabadság” világa kínál nekik, nevezetesen: foglalkoztatást, társadalmi dogmákat és erkölcsöt, szabályokat és struktúrákat. Hiszen a szabadság és a függetlenség az igazi hippik minőségi életének fő kritériuma. A Szovjetunióban a hippimozgalom kisebb léptékű volt, és nehezen törte át a szovjet nép megkeményedett nézeteit. A hippiket hajléktalannak és a társadalom értéktelen tagjainak tekintették.
Amint azt korábban említettük, a virággyerekek olyan közösségekben élnek, amelyek lehetővé teszik a hasonló gondolkodású emberek összejövetelét és ötletek megosztását, valamint bőséges teret biztosítanak a kreatív tevékenységnek. Sok kommunában szigorú szabályok vonatkoztak a dohányzás, az ivás és a drogfogyasztás ellen. Az ilyen „kolostorokban” a testvériség és az egyetemes szeretet eszméit hirdették.
A másokkal való interakció fő szabályai a következőképpen fogalmazódtak meg: "törődj a saját dolgoddal", "ne izgasd magad", "ne zavarj másokat", "oszd meg másokkal".
Egy ilyen csapatban minden ember teljes, és joga van az önfejlesztéshez, a saját véleményéhez és érdekeihez. Bármely hippinek törvénye, hogy sajátjaként tisztelje más érdekeit, tulajdonát az egész kollektíva tulajdonának tekintse, megosztja mindazt, amije van.igen.
Életmód
A hippik szerint az emberek lelki egysége a kollektíva minden egyes tagjának feltárt közös igazság eredményeként jön létre, amely előbb-utóbb mindenki útján megvalósul, aki ezt keresi.
A „virággyerekek” élete meglehetősen szerény: az átmeneti menedék- és élelemhiányt gyakori kellemetlenségnek tartják, amelyre nem érdemes figyelni. Az ilyen emberek „szerencsés véletlenből” élnek.
Van egy másik meglehetősen érdekes fogalom a hippi környezetben, mint például a "csak létezés".
Ez a kifejezés arra az időre vonatkozik, amikor az ember nem csinál semmit, azaz szemlélődik a világon, csukott szemmel élvezi a napfényt, és egyszerűen hanyag magányban van.
Hangouts
A hippik összejöveteleit eseménynek nevezik. Az ilyen események olyan forró pontokon zajlanak, ahol a hippik nagy számban gyűlhetnek össze zenét hallgatni, táncolni vagy beszélgetni. A bulik vagy az úgynevezett session-ök sajátos jellemzője a különböző emberek egyidejű cselekvése, ami a nyugodt káosz légkörét teremti meg.
Ez a zavar jól látható a táncok során - a mozgalom támogatóinak tömegei lépnek be és hagyják el a helyiségeket, színes vagy egyszerű jelmezekben táncolnak zenei kísérettel vagy anélkül, párban vagy egyedül, gyakran nem a zenével időben, hangos beszélgetésekre, mindent a maga módján. Az emberek fele egyáltalán nem táncol, csak ül a földön a színpad közelében. Egy sikítássalgyerekek futnak el mellettük. Ez az a fajta találkozó, amelyet történésnek hívnak.
Hippi megjelenés
Az életnek ez a része is fontos minden hippi életében. Különféle ékszerek, hosszú haj, kopott farmer – ezek mind ennek a szubkultúrának az azonosító jelei. A hippik szívesebben költenek más csecsebecse, mint ételre.
Az eszmények után kutatva a mozgalom képviselői kelet felé fordultak. Ez a kultúra jelentősen befolyásolta a hippik megjelenését. Azóta ruháik tele vannak etnikai motívumokkal: sokszínű kaftánok, afgán köntösök, többsoros szálú gyöngyök, szövetmaradványokból készült házi cuccok.
A társadalom által nem szeretett kék farmert rojtokkal, képekkel, bőrrel és gyöngyökkel díszítették. A "hipparies" inkább mezítláb és fejpánttal járt a hosszú, hullámzó hajért. A legenda szerint a kötszerek egyfajta amulettként szolgáltak a „tetőtörő” ellen.
A hippi divat a „cigánystílus” számos aspektusát kölcsönözte: színes szoknyák, gyönyörűen hímzett fűzős ruhák, érme alakú ékszerek. A friss virágok és a természetes anyagok szintén népszerűek voltak.
A "Xivnik" - egy kis melltáska az iratok tárolására - még mindig megtalálható az ifjúsági gardrób kiegészítői között, bár rendeltetése már régen megváltozott.
A makramé fonalfonatok „csecsebecse” formájában meglehetősen népszerűek voltak. Megvolt a maguk szimbolikája: a jó stoppolás kívánságát egy fekete karkötővel ésegy sárga csík, a szeretet nyilatkozata egy piros-sárga kiegészítő ajándékában fejeződött ki.
Drogok
A hippik életének fontos része a kábítószerek fogyasztása, amelyek használatával megerősítik, hogy lemondanak a lakók életelveiről, és egyben "tudat-tágulást" is elérnek.
A mozgalom sok támogatója úgy véli, hogy a drogok segítenek a lelki felszabadulásban, hatalmas teret nyitnak az alkotó tevékenység előtt. De ez csak az egyik nézőpont. Más hippik elviselik a kábítószer-használatot, de nem tartják azt fenségesnek. Egyes „szerzetesi” jellegű községekben tilos volt a kábítószerek használata és terjesztése.
Zene
Mint minden szubkultúra, a hippik is jellegzetes zenéjükkel tűnnek ki. Forradalmi felfedezés – a rock and roll nemcsak a „filiszteusokat”, hanem a szóban forgó szubkultúra híveit is sokkolta.
1967-ben megjelentek a (nem hivatalos) hippi himnuszok: Scott McKenzie San Francisco (Biztos, hogy viselj virágot a hajadban) és a híres Beatles-dal, az All You Need Is Love.
A hippik a pszichedelikus rock feltalálásának is elindítói voltak. Az akkori pszichedelikus kultúra úttörői közé tartozik a Doors, a Jefferson Airplane, a Grateful Dead és mások.
Ez a fajta zene olyan, mint a drog – segít kiterjeszteni a tudatot. A pszichedelikus hangzás élő hangszerek használatával és a szólóhang állandóan változó intonációjával érhető el. Azt mondják,hogy ezt a hatást tiltott frekvenciák spektrumának használatával érik el, amelyek állítólag hatással vannak az emberi agyra.
Eljött a szép napok ideje…
A hippiknek, mint a legtöbb szubkultúrának, megvannak az előnyei és hátrányai.
Ne idealizálja ezt a mozgást, vagy fordítva, redukáljon mindent pszichedeliára és drogfüggőségre. Csak remélni lehet, hogy a hippik modern generációja békét, életszeretetet, pozitívumot és fényességet örököl majd őseiktől.
