Videó: A XX. század kultúrája mint a spiritualitás és az anyagiság ellentéte
2024 Szerző: Henry Conors | [email protected]. Utoljára módosítva: 2024-02-12 08:28
A 20. század kultúrája a korábbi korszakokhoz képest rendkívüli virágzást produkált. Az új felfedezések mértéke és mélysége a művészet szinte minden területén (tudomány, irodalom, festészet stb.) lenyűgöző volt. A nagyszámú tudományos fejlemény megjelenésével azonban a társadalom egyre anyagosabbá vált. A megvilágosodás mesterei pedig mély csalódást éltek át amiatt, hogy az emberiség szellemi értékeit anyagiakra cserélte, nem értette meg a környező világot és önmagát.
A tudomány fejlődése oda vezetett, hogy a tudás nyilvános előadások és folyóiratok révén terjedt el mindenfelé. A természettudomány megjelenése a legtöbb filozófiai elmélet megértését fenekestül felforgatta, aminek köszönhetően a marxizmus és a materializmus követői egyre kevesebben voltak. Így a 20. század kultúrája radikálisan megváltoztatta értékrendjét a spiritualitás terén.
Néhány kreatív ember elkezdte alkotásaiban egy egyén élményeit és érzéseit mérlegelni, és az unalmas valóság elől álmokba menekülni hívott. és a miszticizmus. A művészetnek ezt az irányát dekadenciának nevezték. Van még egy újjelenlegi - modernizmus, amely szembeszállt az emberiség klasszikus esztétikai tapasztalatával, tükrözve a szerző szubjektív felfogását. Célja a kísérletezésre, innovációra való törekvés volt a modern technikai lehetőségek segítségével. Néhány szerző azonban túllépett ezen, és figyelmeztette az olvasókat a technogén világ veszélyeire. A modernizmus összetett mozgalom volt, és több iránya volt (futurizmus, szimbolizmus stb.), amelyek mindegyike tagadta a realista művészetet.
De nem mondható, hogy a 20. század kultúrája teljesen felhagyott volna a hagyományok követésével. A munka egy része hű maradt a realizmushoz, amely őszintén és mélyen fejtette ki az ország összetett történelmét. Más áramlatok is szembeszálltak a modernizmussal, védték a régi elveket. A szó nagy mesterei, mint Csehov, Tolsztoj, Gorkij, folytatták munkájukat. Ezek és a 20. század más kulturális szereplői jelentősen hozzájárultak a klasszikus irodalomhoz.
A modernizmus a képzőművészetben is megnyilvánult. Emiatt megjelent egy másik fogalom - "avantgarde". Különféle irányzatokat, iskolákat jellemez, amelyek szembehelyezkednek a hagyományos normákkal és szabályokkal (szépségről, színről, cselekményről), modern és eredeti alkotásokat mutatva be. A hajtóerő számukra az innováció és a megújulás volt.
A 20. század zenei kultúrája is átment némi változáson, de megőrizve a komolyzenével való kontinuitást.
A zeneszerzők megnövekedett érdeklődése a spiritualitás iránt(Rimszkij-Korszakov, Rahmanyinov, Szkrjabin) műveik lírájában. A más országok kultúrájához való közeledés fokozatosan teljesen új irányokat formált.
Általánosságban elmondható, hogy Oroszország kultúrája a 20. század elején egy összetett filozófiai kutatás volt, amely számos áramlatban tükröződött, amelyek mindegyike előtérbe került. saját világnézete és saját céljai.
Ajánlott:
A burját nép kultúrája, szokásai és hagyományai
Minden nemzet saját egyedi kultúrájával és szokásaival büszkélkedhet. Néhányan azonban még ámulatba ejtik hiedelmeik és életmódjuk eredetiségét és eredetiségét, valamint azt a képességet, hogy mindezt a kulturális gazdagságot megőrizzék az évszázadok során. A burját nép mely szokásai és hagyományai érdemlik a legtöbb figyelmet és a legérdekesebbek?
A neokantianizmus a 19. század második felének – a 20. század elejének német filozófiájának iránya. A neokantianizmus iskolái. Orosz neokantiánusok
"Vissza Kanthoz!" - ezzel a jelszóval alakult ki a neokantianizmus irányzata. Ezt a kifejezést általában a huszadik század elejének filozófiai irányaként értelmezik. A neokantianizmus termékeny talajt készített a fenomenológia fejlődéséhez, befolyásolta az etikus szocializmus fogalmának kialakulását, segítette a természettudományok és a humántudományok szétválasztását. A neokantianizmus egy egész rendszer, amely sok iskolából áll, amelyeket Kant követői alapítottak
Az erkölcstelenség a spiritualitás és az erkölcs hiánya. Miért van olyan sok erkölcstelen ember a világon?
Mennyit beszéltek már arról, hogy mi az erkölcs és a spirituális értékek. Ugyanakkor minden spirituális vezető megvallja a saját véleményét ezekről a dolgokról. De valamiért sokan szem elől tévesztik az olyan dolgot, mint az erkölcstelenség. Ez rendkívül felháborító, mert először is róla kell beszélnie
Az altruista az egoista legmagasabb foka vagy annak teljes ellentéte
Egy hétköznapi ember, aki így vagy úgy segít szeretteinek, gyakran számít a kölcsönösségre. Mindez idegen egy igazi altruistától. Csak mindent megad. Ez ezeknek az embereknek a lényege. Az altruistának nem kell számolnia, mennyit fektetett be, és nem várja el, hogy abból, amit adott, visszakapjon valamit
A monopólium a versenypiac ellentéte
A monopólium a versenypiac szöges ellentéte. Egyetlen eladó és termelő jelenléte jellemzi, amely egy adott termék vagy szolgáltatás piacán a teljes teret elfoglalja. A fordított jelenség a monopszónia, amikor egy adott termék vagy szolgáltatás piacán csak egy vásárló rendelkezik hatalommal
