Terence McKenna etnobotanikus, misztikus és filozófus olyan témákról beszélt és írt, mint az enterogén növények és pszichedelikus drogok, a sámánizmus és filozófia, a kultúra és metafizika, az alkímia és a technológia. A "boldogság kultúra intellektuális hangjának", a "sámánizmus alapjainak kitalálójának" és a "90-es évek Timothy Learyjének" nevezték.
Életrajz
Terence McKenna 1946. november 16-án született a coloradói Paoniában. A rossz látás és a rossz egészségi állapot korlátozza a társakkal való kommunikációt. A fiú sok időt töltött egyedül, és lelkesen kutatta a legközelebbi szakadékokat és vízmosásokat, kövületek után kutatva. A bácsi megosztotta geológiai ismereteit Terenceszel, és a gyermekben megszületett az érdeklődés a természet további tanulmányozása iránt.
Tíz évesen a fiú érdeklődni kezdett a pszichológia iránt, és elolvasta C. Jung „Pszichológia és alkímia” című könyvét. Szülei a legjobb oktatást akarták neki adni, ezért tizenhat évesen Kaliforniába küldték Los Altosba, barátaikhoz, akikkel McKenna körülbelül egy évig élt együtt. Antilop Valley Gimnázium1965-ben végzett a Lancasterben.
1963-ban a The Village Voice és Aldous Huxley The Doors of Perception, Heaven and Hell című művében ismertetett cikkein keresztül vezettek be a pszichedelikus szerek világába. Terence McKenna egy interjúban elmondta, hogy első pszichedelikus élménye a Morning Blue reggeli dicsőség magjaival megmutatta, hogy a természetben vannak olyan növények, amelyeket sokféleképpen kell felfedezni.
Utazás
1965 nyarán Terence San Franciscóba költözött, és beiratkozott a Berkeley Egyetemre. Ugyanebben az évben McKenna írt magáról, kipróbálta a marihuánát és az LSD-t. Terence elsőévesként felvették a Tussman Experimental College-ba, ahol 1969-ben végzett ökológia szakon. Érettségi után McKenna Japánba utazik, ahol több éven át angolt tanít.
Terence Dél-Ázsián keresztül utazik, majd 1969-ben Katmanduba érkezik, ahol a tibeti nyelveket és a népi sámánizmust tanulja. Ugyanebben az évben hasist csempész Bombayben. Az egyik szállítmányt a vámhatóság visszatartotta, az FBI pedig felvette Terence-t a keresett listára. Sietve indul Délkelet-Ázsiába. Terence McKenna felidézte, hogyan bolyongott Jáván, Malajzián, Szumátrán félelmében, ritka pillangókra vadászott a dzsungelben, és mindig a hátizsákjában volt szeretett Nabokov kötete.
1971-ben Terence útnak indul a kolumbiai Amazonason, hogy gyógynövényes pszichedelikumokat keressen. La Chorrerában megengedte, hogy kísérleteket végezzenek pszilobicint tartalmazó növényekkel, elkezdte népszerűsíteni a növényi hallucinogéneket, és népszerű figurává vált. támogatóa pszichoaktív növények intuitív alkalmazásán alapuló archaikus újjászületésről úttörő munkájával hívta fel magára a figyelmet.
Tudatosság és pszichedelikusok
Az első könyv, amelyet Terence bátyjával, Dennisszel közösen írt, talán egy alkimista szöveghez hasonlítható. Ahogyan a tudomány és a mágia szorosan összekapcsolódott a XVII. században, úgy A láthatatlan táj című könyvben is a szerző az etnobotanikai, molekuláris biológiai és skizofrénia kutatásaira támaszkodva alaposan tanulmányozza a pszichedelikus filozófiát és a sámánizmust.
A Terence McKenna könyvének oldalain tárgy alt ötletek és koncepciók nagyon specifikusak. Ez két testvér kísérlete, hogy megértsék a "gomba kinyilatkoztatások" pszichedelikus hatásait. Dennist elsősorban maga a folyamat érdekelte – a molekuláris és sejtes változások. Azt javasolta, hogy az emberek sokféle módja ennek az állapotnak az eléréséhez ugyanazt a szerves folyamatot foglalja magában.
Tekintettel arra, hogy Dennis tudós, a pszichofarmakológia doktora, Terence pedig filozófus, érthető az írás stílusa: az egyik töredék egyszerű, érthető nyelven jelenik meg, a másik pedig csak egy személy számára hozzáférhető. végzettséggel. A könyv filozófiai posztulátumokkal kezdődik, amelyek alapján a testvérek megkezdték a kutatást, és azzal ér véget, hogy sikerült levonniuk a végső következtetést, azt matematikai modellben kifejezni és számítógépes programot létrehozni.
A könyv általában érdekes és bizonyos értelemben egyedi. Itt vannak kis expedíciójuk kalandjaiaz Amazonas felső folyása és meglepően összefonódott a modern tudomány és az ősi mágia. Sok új dolgot írtak a sámánizmus eredetéről, a „tudattalanhoz” való hozzáférés megnyitásáról, a gyógyítás művészetéről az őslakosok világában, rituáléikról és hagyományaikról.
Az archaikus újjáélesztése
Az "Istenek tápláléka" című könyvben a szerző bemutatja saját változatát az ember eredetéről. McCann azt sugallja, hogy a növényi pszichedelikumok a világtörténelemben előfordultak, és közvetlen hatással voltak az ember kialakulására. Képesek felgyorsítani a gondolkodási folyamatot, ami végül a tudat, a beszéd fejlődéséhez és a kultúra kialakulásához vezetett.
Eredeti ötletének bizonyítására a szerző példákat hoz fel arra, hogy a „tudat-tágító” növényeket ősidők óta használták – az indián törzsek az ayahuascát használták „a szellemekkel való kommunikációra”, az ókori irániak pedig a haomát vallási szertartásokhoz. A pszichedelikus szerekkel végzett laboratóriumi kísérletek tilalma nem teszi lehetővé ennek a területnek a teljes feltárását, a szerző sajnálja.
Terence McKenna szerint a gyógynövény-pszichedelikus szereket maga a természet alkotta meg az emberi test számára. Terence áttér a drogokra, amelyek rabszolgává teszik az elmét. Ide tartozik a kokain és a heroin, az alkohol, a dohány és a kávé, a csokoládé és a cukor. Véleménye szerint a cukor sokkal károsabb, mint a meszkalin. Az emberiség története, amelyet a szerző az elmepusztító anyagok – az ópiumháborúk, a cukorültetvényeken való rabszolgaság – prizmáján keresztül rajzol meg, nagyon érdekes.
Általánosságban a történelmi ésa könyv biológiai részei egészen szórakoztatóak. Valószínűleg csak a szerző gyakorlati javaslatai – a természettel való intimitás visszatérése – okoznak nehézségeket. Az emberiség túl messzire ment, és nem valószínű, hogy vissza lehet fordulni eredeti állapotába. Még a pszichedelikus szerek legalizálása sem változtat semmin.
Egyéb munkák
- A "tiszta hallucinációk" inkább a La Chorrera kísérlet részletes kronológiája. A szerző az előszóban írja, hogy valami elképesztő dolog történt azokon a helyeken. A gombák, amelyekkel ott találkozott, általános tudatváltozásról prófétáltak. A „beszédes gombák” hatására az eredeti gondolkodó mindent látott, ami húsz évvel ezelőtt történt vele, de még többet tudott meg a jövőről. Kollektív őrültség vagy skizofrénia? Pszilocibin okozta pszichózis? Mindenesetre a McKenna által leírt tudatmetamorfózisok fokozott figyelmet érdemelnek.
- Pszilocibin: Magic Mushroom Grower's Guide McKenna bátyjával közösen írt egy útmutatót a gombatermesztéshez. A könyv a hetvenes évek elején jelent meg, így az első kiadásban a "varázsgombák" termesztésének technológiája van megörökítve fekete-fehér fényképeken. 1992-ben McKenna felülvizsgálta a kézikönyvet, hogy modernebb termesztési módszereket tartalmazzon.
- Synesthesia – Timothy Learyvel közösen írták és 1992-ben adták ki.
- Szintén 1992-ben jelent meg a Trialogues at the Edge of the West című könyv, amelyet McCann Ralph Abraham matematikussal és Rupert Sheldrake biológussal közösen írt. 2001-benkiadás javítva és kiegészítve.
- Ugyanez a három nagy elme felállása jelentette meg a The Evolutionary Mind 1998-ban. A javított kiadás 2005-ben jelent meg.
Botanikus Kert
Terence McKenna életének fő projektje a Botanical Dimensions volt, amelyet 1985-ben alapítottak testvérükkel, Dennisszel és feleségükkel, Kattel. A non-profit szervezet élelmiszer-, gyógyszer- és ruházati növényeket gyűjt és tanulmányoz. Nagy figyelmet fordítanak az etno-gyógynövényekre, vagyis azokra, amelyeket betegségek kezelésére vagy megelőzésére használnak.
A gyógyászatban használt növények veszélyben vannak. A Botanical Dimensions projekt fő célja a vadon élő és termesztett növények védelme. A hawaii etnobotanikus kert növénykutatási és -megőrzési gyűjteményt tartalmaz. Hasonló kertet tartanak fenn Peruban, oktatási feladatokat látnak el Kaliforniában, adatbázist tartanak fenn, és adnak ki egy PlantWise-közleményt.
Elvileg páratlan a Botanical Dimensions növénygyűjteménye és a róluk szerzett ismeretek. Maga az amerikai filozófus, Terence Kemp McKenna bizonyos mértékig egyedülálló a hipotézisek felépítésében – egyik eredetibb, mint a másik. A drogok lelkes ellenfeleként egész életét a pszichedelikus növények tanulmányozásának szentelte. Még akkor is aggódott, amikor glioblastoma multiformét diagnosztizáltak nála, hogy azt pszichedelikus használat okozta.
McKenna utolsó éveit egy etnikai rezervátumban töltötteHawaiin, ahol 2000. április 3-án, ötvenhárom évesen agydaganatban h alt meg.
