Kiev-Pechersk Lavra Kijev egyik legnépszerűbb helye, amelyet turisták, Ukrajna fővárosának vendégei és hívők is keresnek. A közeli barlangok rejtélyükkel, ókori történelmükkel és a földalatti kincsekről és gyógyító erőkről szóló érdekes legendákkal vonzzák a látogatókat.
A Lavra története
A Kijev-Pechersk Lavra-t 1051-ben alapították, Bölcs Jaroszlav herceg uralkodása idején. Ez volt Oroszország megkeresztelkedésének korszaka, és ide kezdtek jönni az ortodox egyház első pásztorai és szerzetesei. A szerzetesek egy része elmenekült Bizáncból, ami nagy jelentőséggel bírt az itteni különleges hely megtalálása és a szerzetesi életmód megismertetése szempontjából. Az egyszerű régi orosz emberek rettegésben voltak a szent ikonok és szerzetesek előtt.
Sok szerzetes, aki a városba érkezett, a magányt kereste, amit barlangokban és kazamatákban találhatott meg. A „lavra” szó görögül „egyházi települést” vagy „beépített negyedet” jelent.
A Közeli barlangok legelső telepese Hilarion volt, aki később Kijev metropolitája lett. Itt élt Anthony szerzetes is, aki a kolostor alapítója lett, és tanítványa, Theodosius,akinek a történészek érdemeket tulajdonítanak a szerzetesség meghonosításában az ókori Oroszországban a környezettel összhangban.
1073-ban, Barlangok Antal vezetése alatt felhúzták a Legszentebb Theotokos Mennybemenetele-székesegyházat, amely később többször is megsemmisült a mongolok rajtaütései, háborúi, tüzek és földrengések következtében. Az utolsó pusztítás 1941-ben történt, amikor a német hódítók felrobbantották. És csak 1995-ben kezdődött a templom újjáéledése, amely 2000 augusztusára, a Kijev-Pechersk Lavra 950. évfordulója alkalmából rendezett ünnepségek kezdetére fejeződött be.
A Lavra fő tárgyai
Kiev-Pechersk Lavra egy nagy épületegyüttes, amely a Nagyboldogasszony-székesegyházból, az Onufrievszkij-toronyból és a Refektórium-templomból áll. Anthony és Theodosius, a Szent Kereszt-templom, a Boldogságos Szűz Mária születése templom, az Istenszülő-ikon templom és még sokan mások. mások
És természetesen különösen népszerűek és híresek a Kijev-Pechersk Lavra közeli és távoli barlangjai, amelyek számos ősi temetkezést őriznek. Hosszuk 300, illetve 500 m. Nevük a Felső-Lavrától és a Nagytemplomtól való távolságra utal, amely az első kőtemplom volt azokban az években, amikor az első szerzetesek elkezdtek a barlangokból a felszínre költözni.
1000 évvel ezelőtt a Dnyeper partján található barlangkolostor nagy valószínűséggel modern, Dnyeszter feletti kolostorokra emlékeztetett: több keskeny bejárat lejtőn vagy teraszokon indult, amelyek mélyen erdős dombokba vezettek. Ösvények vezettek tőlük, néhányan lefelévíz, mások fel.
Lavra-barlangok a közelben
Céljuk szerint a kazamatákat eredetileg szerzetesek használták lakhatásra. A járatok teljes hossza 383 m, magassága 2 m, szélessége 1,5 m. A katakombák a felszíntől 5-15 m mélységben a föld alatti rétegben helyezkednek el. Mindegyiket telepesek ásták az ókorban a kijevi dombokat alkotó porózus homokkőben. A legközelebbi sóbarlangok keresése ezen a területen értelmetlen. Ilyen kezelőhelyiségek a városban csak mesterséges formában léteznek.
A Dungeons, más néven Anthony barlangja, a következőkből áll:
- három utca, amelyek közül a fő a Pecherskaya, a Vvedenskaya templomtól indul, amely a legnagyobb a Lavra földalatti részén;
- refektórium szoba, ahol a szerzetesek gyülekeztek;
- három földalatti barlangtemplom: Bevezetés, Anthony és Varlaam.
A barlangok falain a tudósok különböző nyelvű, 12-17. századi keltezésű feliratokat találtak. Mivel a falakat sokáig meszelték, feltáratlanok maradtak. Amikor azonban a régészek lemosták a felső rétegeket és eltávolították a vakolatot, gyönyörű freskókat fedeztek fel, amelyeket ősi mesterek kezei készítettek.
A Kijev-Pechersk Lavra Közeli barlangjainak modern bejárata egy kétszintes épület formájában készült a Kereszt Felmagasztalása templom mellett, amely A. Melensky projektje szerint épült század eleje
A szerzetesek élete a barlangokban
Nem volt olyan sok szerzetes, aki állandóan a barlangokban élt – csak igaziaszkéták, akik befalazták magukat a cellákba, és egy kis ablakot hagytak a víz és az élelmiszer szállítására. Faágyakon aludtak. A központi bejáratot először fa támasztékokkal, majd téglákkal erősítették meg, a közelben kályhát helyeztek el a barlangi kazamaták fűtésére.
A föld alatt templomokat is építettek, amelyekben a szerzetesek imádkoztak, valamint a beérkező zarándokok, akiknek száma évről évre nőtt. A hívők nagy beáramlása miatt a szerzetesek fokozatosan bővítették és meghosszabbították a földalatti járatokat, mivel néhány hívő még szűk helyeken is elakadt.
A közeli és távoli barlangok története négy időszakra oszlik:
- 11 Art. - a szerzetesek földalatti cellákban élnek;
- 11-16 cc. - nekropoliszzá alakított barlangok;
- 17-20 cc. - a hívők zarándokhelyévé váltak;
- 20 Cikksz. - tudományos kutatás tárgyává vált.
Miután a földalatti lakosok többsége úgy döntött, hogy a felszínre, a föld feletti cellákba költözik, kényelmesebbé, világosabbá és melegebbé, a barlangok temetkezési hellyé, Lavra nekropoliszává váltak. Itt temették el a legigazságosabb és leghíresebb embereket, akik között nemcsak szerzetesek voltak. Még a római püspök ereklyéi és feje is megvan. Kelemen, akit a tizedtemplomból szállítottak, a tatár-mongol invázió során elpusztult.
Különleges átkelőhelyeket készítettek a zarándokok számára, hogy forgalmi dugók előidézése nélkül körbejárhassanak. A földalatti lakók a fő folyosókra merőlegesen építettek ki folyosókat, és koporsókat helyeztek el a Lavra szentek ereklyéivel. A földalatti temetőkben száraz mikroklíma és állandóhőmérséklet, ami hozzájárul az elhunytak testének részleges mumifikálásához és hosszú távú megőrzéséhez.
1830-ban a közeli barlangok egyes földalatti járataiban a padlót Tulából hozott öntöttvas lapokkal rakták ki.
Temetkezések és ereklyék
A földalatti labirintusokban sok fülke található, amelyekben temetkezési helyek találhatók - arcosoliák, kripta-kripták, valamint loculusok, keskeny sírok a falakban. A nemesi és kiemelkedő halottakat hagyományosan arcóziumokba és kriptákba temették, a hétköznapi embereket loculákba temették el.
A leghíresebb történelmi temetkezések, és nem csak a szentek, a közeli barlangokban (összesen 79):
- Ilja Muromets, ami valódi létezéséről tanúskodik;
- Nestor, a krónikás, aki a híres Elmúlt évek meséjét írta;
- a Kijevi Rusz Agapit első orvosa;
- Allipius és Gregory ikonfestők;
- a Csernyihiv-dinasztia hercege, Nicholas Svyatosha;
- Gregory, a csodatevő;
- János mártír gyermek, akit Vlagyimir herceg feláldozott a pogány hiedelmek idején stb.
Barlangtérképek
A régi térképek archívumában végzett hosszas keresgélés közel 30 példányt eredményezett, amelyek az elmúlt 400 év grafikai képeit és terveit tartalmazták. A legrégebbi közülük a 17. századból származik.
A barlangok korai grafikai rajzait egy lvovi gruneweg-i kereskedő kéziratának margóján találták, aki 1584-ben látogatta meg a Lavrát. Az egyik például azt ábrázolja,a kazamaták tölgyfa cölöpökkel megerősített bejárata, és a katakombák 50 mérföldes hosszáról mesélnek.
A Lavra földalatti járatainak első térképe a "Teraturgima" című könyvben található, amelyet A. Kalnofoysky szerzetes írt 1638-ban. A távoli és közeli barlangok terveit a Lavra szerzetesei állították össze, ezek tartalmazzák szimbólumokból, számokból és tárgyakból álló rendszer, és szinte teljesen megfelel a modern azonosító kártyáknak.
A krónika következő értékes tárgyai a "Kijevo-Pechersky Paterik" (1661) gyűjtemény térképei, amelyeket Ilja metsző készített.
Részletes térképek elkészítése és a földalatti járatok kutatása után már a 21. században felfedeztek vésett járatokat, amelyeket a régészek nyitottak meg. Különböző irányokba mennek - a Nagyboldogasszony-székesegyházhoz, néhányan - a Dnyeperhez, azonban a talaj nagy beomlása megakadályozza a további fejlődést.
A közeli barlangok modern elrendezését az alábbiakban mutatjuk be, amely tartalmazza a híres szerzetesek és szentek összes főbb temetkezési helyét, valamint jelzi a földalatti templomok, cellák és egyéb helyiségek elhelyezkedését is.
Legendák és kincsek
Sok legenda kering a Lavra kazamataiban tárolt számtalan kincsről. Az egyik a varangi (rabló) barlangban elrejtett értékekről szól, amelyeket a normannok szereztek, akik kirabolták a kereskedelmi hajókat. A kincseket Fedor és Vaszilij szerzetesek fedezték fel a 11. században, majd ismét eltemették. Szvjatopolk Izyaslavovich és fia, Msztyiszlav megpróbált eljutni hozzájuk, akik kínzással halálra kínozták a szerzeteseket, de nem értek el semmit. Maradványoka mártírokat még mindig a börtönben tartják.
Egy másik érdekesség a föld alatti járatok fülkéiben tárolt fejek csodálatos mirha-áradásához kapcsolódik. Ezek az emberi koponyák maradványai, amelyekből időnként mirha folyik - egy speciális olaj, amely gyógyító tulajdonságokkal rendelkezik. Az 1970-es években a kijevi metropolita támogatásával a folyadék kémiai elemzését végezték el, melynek eredményeként egy összetett összetételű fehérjét fedeztek fel, amelyet még mindig lehetetlen mesterségesen szintetizálni.
Érdekes tények a történelemből
Miután a nácik elfogl alták Kijevet, a város új parancsnoka úgy döntött, hogy felkeresi a Kijev-Pechersk Lavra barlangjait. Találtak neki egy helyi szerzetest, aki korábban itt élt, hogy kirándulást szervezzen. Biztonsága érdekében a német egy revolverrel fegyverkezett fel, amelyet a kezében tartott, kísérői pedig mögötte sétáltak.
Miután elértük a Szent István-szentélyt. Spyridon Prosfornik, aki 800 éve h alt meg, a parancsnok megkérdezte, miből készültek a szentek ereklyéi. A vezető elmagyarázta, hogy ezek olyan emberek holttestei, akiket szent életük és haláluk után megtiszteltetés ért, hogy romolhatatlan maradványokká válhattak a barlangokban.
Ezután a német fogott egy pisztolyt, és a nyelével megütötte az ereklyéket a kezében, és vér folyt a sebből a törött bőrön. A fasiszta rémülten elmenekült a földalatti járatokból. Másnap pedig mindenki számára nyitottnak nyilvánították a Kijev-Pechersk Lavrát.
Feltáratlan barlangok
Sok ősi időkből származó legenda és történet, valamint a maiak mesélnek a föld alatti hihetetlen hosszúságárólátjárók és katakombák Kijev közelében, amelyek a távoli és közeli barlangok folytatásai. Állítólag a Lavrából a szomszédos templomokba, sőt Ukrajna közeli régióiba is vezetnek. Azonban szinte minden kijáratot befalaztak még az 1930-as években, hogy saját biztonságuk érdekében korlátozzák a kíváncsi kincskeresők bejutását. Sok titkos földalatti járat tele van megereszkedett földdel vagy kövekkel, és ezért elvesztek a kutatók számára. De talán még mindig várják felfedezőiket.
