Adonisz Isten az ókori görög mitológiában. Adonisz és Aphrodité

2024 Szerző: Henry Conors | [email protected]. Utoljára módosítva: 2024-02-12 08:27

Ősidők óta az emberek tisztelik azt az istenséget, aki mindig újjászületik a téli hideg után. Az első példa a sumérok istene, Tammuz. Miután az akkádok elfogl alták helyüket Mezopotámiában, kisajátították a sumérok összes vallási elképzelését. Sírva és nyögve találkoztak Tammuz pásztor halálával is, aki Inanna, majd Astarte istennő vőlegénye és szeretője volt. Aztán a termékenység kultusza bekerült az egyiptomiak mitológiájába és Krétán keresztül a hellénekig. Astarte helyébe Aphrodité került.

Adonis születése

Egy kedves baba születése botrányos történethez kapcsolódott. Cipruson a bölcs és igazságos Kinir király uralkodott. Felesége dicsekvően kijelentette, hogy a lányuk szebb, mint Aphrodité. A lány Mirra nem akart Aphroditét olvasni. Az istennő rájött, milyen gonoszul lehet bosszút állni a gazemberen: ő ihlette saját apja iránti szenvedélyét. Éjszaka a nővér bevitte Mirrát a királyi kamrákba. A sötétség leple alatt a bortól részeg Kiner király nem ismerte fel lányát, és fia fogant tőle. Reggel látva, hogy kivel töltötte az éjszakátszenvedélye miatt a király dühös lett, és káromkodva úgy döntött, hogy megöli. De az istenek ezúttal irgalmasak voltak. Aphrodité megbánta és megengedte Mirrának, hogy megszökjön. Mirhafává változtatta a leányzót. Ebben a csomagtartóban lévő korona alatt egy baba nőtt fel. Az apa dühében egy karddal elvágta a törzset, és egy baba esett ki belőle.

Szóval Adonis született. Csecsemőkorától gyönyörű volt. Aphrodité egy koporsóba tette, és átadta az alvilág úrnőjének, Perszephonénak. Itt vetődik fel a kérdés: Adonisz isten vagy nem isten? A származásából ítélve csak férfi volt. Perszephoné felemelte és felnevelte a fiút. Egy gyönyörű fiatal férfi lett a titkos szeretője.

Adonisz kultusza

A görögök Adonisz mítoszát a föníciaiaktól és az egyiptomiaktól kölcsönözték. A neve fordításban "úr" vagy "mester". Kis-Ázsiában és Egyiptomban Adonisz a haldokló és a feltámasztó természet istene. Hellászban egy gyönyörű fiatalember tiszteletére, aki nem volt isten, nyáron három napig ünnepeket tartottak. Miután elpusztult, majd újjáéledt, feltámasztotta a természetet. A hellének számára a földi élet virágzása nagy ünnep volt, és számukra Adonisz az év legjobb évszakának istene. A félisten kultuszát különösen Athénban és Alexandriában ünnepelték. Byblosban az első napon gyászruhában mindenki az ő halálát és minden növény halálát gyászolta. Aztán himnuszokkal és örömteli énekekkel találkoztak a földre való visszatérésével. Athénban és Alexandriában a sorrend pont az ellenkezője lenne: az első napon Adonisz és Aphrodité esküvőjét ünnepelték – ez az élet virágzásának jelképe. Másnap gyász volt. Edények és tálak előneveltbúza, saláta, ánizs, és a vízbe dobták, ahol megh altak. Egyiptomban, Alexandriában zajlottak az ünnepségek a legpompásabban. Aphrodité és Adonisz szobrait lila ágyakra helyezték, és „Adonis kertjeivel”, zölddel, gyümölcsökkel, mézes és olajos amforákkal, pitékkel, állatképekkel körülvéve. Énekesek és énekesek himnuszokat énekeltek Adonis jövő évi visszatérését kérve. Másnap a nők a bánattól leszegett hajjal gyászolták a veszteséget, és reménykedtek a visszatérésében. Így a gyász és a remény összekapcsolódott, és Adonis sorsa a lélek halhatatlanságának szimbólumává vált. Ilyen volt Adonisz az ókori görög mitológiában.

Aphrodité

A legszebb istennő Cithera szigete közelében született az Uránuszból származó vércseppből, amely hófehér habot formázott.

Aphrodite kijött belőle, és a szél Ciprusra vitte. Rajta feltűnt a tenger kék hullámai közül, és találkozott vele Ores, az évszakok istennője. A szépség Héphaisztosz felesége lett. A minden mesterségbeli bubi varázsló övet készített a feleségének. A férj mindenféle csábítást börtönbe zárt benne: vágyat, szerelmet, csábító és csábító szavakat, vakságot és önámítást. Istenek és egyszerű halandók szerettek belé. Héphaisztosszal, akit Aphrodité megcs alt jobbról és balról, az istenek elváltak, és Arész felesége lett. De ez nem akadályozta meg Aphrodite buzgó szenvedélyét a gyönyörű fiatalember iránt.

A fiatalember visszatérése a föld felszínére

Telt az idő, és Aphrodité leszállt az alvilágba, hogy megtudja Perszephonétól, hol van a koporsója. Hádész királyné felhívta a fiatalembert. Az ő földöntúli, istenia szépség szerelmet első látásra és őrült szenvedélyt szított a szépség istennőjének szívében. Ragaszkodni kezdett, hogy Adonis, a szépség istene, ahogy látta, térjen vissza hozzá. Perszephone visszautasította.

Akkor Aphrodité könnyek között rohant panaszkodni Zeuszhoz. Ő, a legfelsőbb bíró minden vitás kérdésben, nem akart beleavatkozni a női civódásokba, és a vitatott ügyet a bíróság elé ut alta, ahol Calliope múzsa, az ékesszólás és a hősköltészet védőnője volt az elnök. Bölcs volt, és koronát viselt, ami azt mutatta, hogy minden más múzsával szemben uralkodik. Tudta, hogyan kell felébreszteni az önzés legyőzését és áldozatot hozni. A tárgyaláson úgy döntöttek, hogy Aphroditénak és Perszephonénak egyenlő jogai vannak a fiatalemberhez. Tőle magát senki sem kérdezte. Calliope három részre osztotta az évet. Egy harmadik Perszephonéé, egy harmadik Aphroditéé, az utolsó rész pedig Adonisé volt, hogy kedve szerint szórakozhasson. Igazságos döntés volt.

Adonis élete a földön

Finom, örökké fiatal, kék szemű, hosszú hullámos aranyhajú, illatos virágkoszorúval, gyöngyháztól csillogó bőrrel, körülvéve Horas és Charites - ilyen volt az ég, tenger istennője, szerelem, szépség és termékenység.

Minden idejét az Olympuson töltötte, időnként leereszkedett a földre. Ott kedves énekesmadarak kísérték, vadon élő állatok simogatták, és minden egyes lépésével különös virágok nőttek.

Megkötözni a fiatalembert, aki szebb volt sok istennél, a mennyei sohaNe felejtse el felvenni az övet. Adonis és Aphrodité minden idejét együtt töltötte a földön. A gyengéd lány, megfeledkezve a tűző napról, részt vett a vadászaton, amelyen a jóképű fiatalember buzgón szeretett szórakozni.

Adonis isten kedvese könyörgött neki, hogy ne vadászzon hatalmas vaddisznókat, medvéket és oroszlánokat, amelyek képesek megölni az embert, hanem szórakoztassa magát kacsák, nyulak, őzek zsákmányával. A virágzó bokrokban a földön Perszephoné feledésbe merült. Csak Aphrodité volt – akit Adonisz isten szeretett.

Egy fiatal férfi halála

Az istenek, akik vágytak Aphroditéra, de ő elutasította őket, irigykedve nézték ezt a szerelmet, és mindent elmondtak férjének, Aresnek. Dühös lett, és úgy döntött, bosszút áll. Egyszer Adonis egyedül ment vadászni. Kutyái egy hatalmas, körülbelül 200 kg-os vaddisznó odújából nőttek fel.

Talán maga Ares is egy félelmetes vaddisznó vagy mindenki által elfelejtett Perszephoné, vagy minden állat dühös szeretője, Diana. A mítoszok ezeket a változatokat kínálják.

Maga Adonis pedig egy kutyafalka dühös ugatását hallva tele volt izgalommal, és elfelejtette kedvese utasításait. A kutyák belekapaszkodtak a vadkan vastag bőrébe, és teljes erejükkel fogták. A fiatalember célba vette lándzsáját, de habozott. A vaddisznó ledobta magát a kutyákról, és a vadász felé rohant. Egy agyarával átszúrt egy artériát a combjában. A lováról a földre esett szerencsétlen férfi azonnal elvérzett és megh alt.

Aphrodité keresése

Amikor az istennő megtudta szeretője halálát, könnyeket hullatva ment keresztül a hegyeken, ligeteken és bokrokon,rohant Adonis keresésére. Minden seb a lábán vérzett. Ahol a vére hullott, azonnal egy skarlátvörös rózsa nőtt ki - az el nem múló szerelem szimbóluma. Egy vadsaláta foltban találta meg.

Attól kezdve mindig könnyeket csal azokhoz, akik hozzáérnek. Aphrodité kedvese véréből, nektár segítségével, a legfinomabb szirmú kökörcsinét növesztette. A szél olyan könnyen leszakítja őket, mint Adonis életét. Kréta szigetén az istennő gránátalmát ültetett, melynek virágai puhák, a gyümölcs leve pedig olyan, mint a vér. Meg akarta fosztani magát az immár szükségtelen élettől, és levetette magát egy szikláról a tengerbe. De az istenek halhatatlanok. Aphrodité túlélte. Látva Aphrodité vigasztalhatatlan gyászát, Zeusz megparancsolta Hádésznek és Perszephonénak, hogy minden tavasszal őszig engedjék el Adonist a földre. Amikor visszatér az árnyak birodalmából, a természet újjáéledni és örülni kezd: minden gyorsan növekszik, virágzik és gyümölcsöt hoz.

Adonis és Aphrodité fia

A mítosz egyik változata szerint a szerelmeseknek volt egy fia, Eros. Ez a szerelem istene. Tudja, hogyan hozhat boldogságot vagy bánatot, ahogy akar. Senki sem menekülhet jól irányzott nyilai elől. A játékos gyerek jól érzi, hogy célba lövi őket, és boldogan nevet. Nyilai boldog vagy boldogtalan viszonzatlan szerelmet hordoznak, gyötrődéssel és szenvedéssel. Zeusz tudott erről, és azt akarta, hogy unokáját azonnal megöljék, amint megszületett. De Aphrodité elrejtette a babát az erdő vadonában. Ott két félelmetes oroszlán ápolta. Eros felnőtt, és most szerelem van a földön, néha keserű és kétségbeesett, néha tele boldogság.

Adonisz emléke

A nők szerte az országban szenvedélybetegekvirágok termesztése cserépben. Sokan ma már nem is tudják, hogy egy gyönyörű isteni pár szerelmét imádják. Adonisz, az ókori Görögország istene tehát a leghidegebb és legkeményebb télen él ablakainkon. Az otthoni virágok ősztől tavaszig gyönyörködtetnek bennünket, majd gyakran átkerülnek az erkélyekre vagy a nyaralókba, ahol vadul virágoznak, emlékeztetve Adonis és Aphrodité halhatatlan istennő örök szerelmére.