Minden személy számára biztosított a választás szabadsága, beleértve az önrendelkezést és az azonosítást is. A személyiség biológiai burokban formálódik a társadalom és a társadalom problémáinak hatására. Az állam társadalmi berendezkedésének stabilitása attól függ, hogy mindenki mennyire értékeli befolyását az emberek és az állam életére. A polgári identitás kialakulása meglehetősen problematikus pillanat a serdülőkori fejlődés szakaszában. A fiatalok nem tudják teljes mértékben értékelni az ország életében betöltött szerepüket és véleményüket. Ez nagyrészt az információk vagy azok bemutatásának banális hiányának köszönhető. Ez a cikk arról szól, hogy mi a nemzeti polgári identitás.
Általános információk az állampolgári identitás fogalmáról
A polgári identitásformálás szerves része a hatalomgazdálkodás, a nemzetbiztonság és a védelem szervezetének. Ha az emberek tehetikazonosítja magát, akkor egy ilyen ország jogosan tekinthető demokratikusnak.
Történelmileg az „állampolgárság” fogalmának bevezetése és lakóinak megértése egyesítő tényező. Úgy gondolják, hogy ez segít megszüntetni a társadalom megosztottságát, egyesíti a lakosság különböző osztályait, rétegeit és csoportjait. Ez minden ember egységét okozza, ami természetesen hozzájárul a stabilizációhoz. Függetlenül attól, hogy ki kicsoda és mennyi pénze van, mindenki egyenlővé válik. Ez lehetővé teszi az állampolgárok érdekeinek védelmét szolgáló egységes jogi keret és apparátus kialakítását. A polgári identitás alapjait lefektető ország kormánya alakíthatja a politikai rendet.
Polgári nevelés különböző életkorú iskolásoknak
A fiatalabb iskolások és idősebb társaik állampolgári identitása egyre inkább vitatéma pedagógiai, pszichológiai és tudományos körökben. Végtére is, az embernek már egészen fiatal korától tudatában kell lennie önmagának, mint személynek.
A polgári nevelés a következő pontokat foglalja magában:
- hatás a gyermek pszichére;
- egy bizonyos fajta tudás táplálása;
- a szülőföld iránti szeretet és tisztelet érzésének kialakítása;
- az ország és őseik történelme iránti érdeklődés felébresztése;
- a jogtudomány alapjainak lerakása;
- a tettekért, a meghozott döntésekért, az állam sorsáért való felelősség fogalmának kialakítása;
- aktív állampolgárság kialakítása.
Beágyazott tudás
Végül is érthető, hogy kialakul a civila hallgató identitásának bizonyos alapokat kell lefektetnie. Információkkal kell rendelkeznie jogairól és kötelezettségeiről, az államszerkezetről és a választás lehetőségéről.
A szülők, az óvoda és az iskola által befolyásolt gyermeknek rendelkeznie kell értékrenddel, tiszteletben kell tartania mások jogait és választásait, toleránsnak kell lennie. A fejlődés folyamatában a gyermekekben fejleszteni kell a kritikai gondolkodást, a politikai helyzet megfelelő érzékelésének képességét. Az embernek vágynia kell arra, hogy kifejezze véleményét vagy felháborodását, részt kell vennie a közéletben és a politikai életben. Az állampolgári identitás nevelése a demokratikus értékek szerint élő generáció felneveléséről szól.
A polgári identitás fogalmának meghatározása
A polgári identitás fogalmának számos értelmezése van. Valóban teljesen más dolgokat jellemezhet, és más jelentése van. De mindenekelőtt az állampolgári identitás az egyén önmeghatározása egy bizonyos csoporthoz való tartozásáról. Világosan tisztában kell lennie a választás tényével.
Minden államban ennek a fogalomnak más jelentése van. Az állampolgári identitás az, hogy az ember egy szervezett erő szerves részének, elemének érzi magát. És neki kell megvédenie őt a társadalom minden negatív megnyilvánulásától.
A kifejezés kettős meghatározása
Koncepcióaz állampolgári identitás két pozícióból jellemezhető. Az első szerint ez a meghatározás azt fejezi ki, hogy egy személy egy adott állam bizonyos népéhez tartozik. A második álláspont az előzővel ellentétben azt állítja, hogy a beavatás nem egy adott társadalomra vonatkozik, hanem az emberek összességére, mint egészre. Ez az elmélet megerősíti, hogy a civilizált ember kollektív szubjektumnak tekinti magát.
Valóban, az első álláspont két definíciót azonosít, és azt mondja, hogy a polgári identitás az állampolgárság. De nem elég az útlevél szerint az ország részévé válni, az államhoz való viszonyulás, az annak érzése is fontos. Az átfogó vélemény alapja a szabad választás és az önazonosítás lehetőségének megértése kell, hogy legyen. Az emberek, amelyekben az egyén civil kultúrájának alapjai vannak, az oktatási szféra segítségével bizonyos tulajdonságokat raknak le, mint a hazaszeretet, az erkölcs és a tolerancia.
A polgári identitás formáló tényezői
Bizonyos szempontok megléte befolyásolja a köztudat kialakulását. Ahhoz, hogy az ország minden lakosa azonosítani tudja állampolgári pozícióját, számos tényezőnek jelen kell lennie:
- egyetlen történet;
- közös kulturális értékek;
- nincs nyelvi akadály;
- érzelmi állapotok egyesítése;
- szocializációs intézmények tájékoztatása;
Az állampolgári nevelés elméletének története
A polgári identitás azvalami, ami az ókorban aggasztotta az embereket. Oktatási irányként meglehetősen régen alakult ki, hogy a problémákat ne csak a modern gondolkodók tanulmányozzák. A történészek és filozófusok véleményének elemzése után arra a következtetésre juthatunk, hogy az önrendelkezés alapjait e tekintetben az ókori civilizációban rakták vissza. Ahogy fejlődött a társadalomban ennek a fogalomnak a felfogása, úgy maga is műveltebbé és tudatosabbá vált e tekintetben. Ez jogot ad annak állítására, hogy a társadalmi kapcsolatok természetét az állampolgári nevelés filozófiájának megvalósulási foka határozza meg.
A diákok állampolgári identitásának kialakítása az ókori Görögországban az oktatás fontos része volt. Ezekről a vidékekről származó emberek hagyták hátra a tudomány és a pedagógia terén a legnagyobb műveket és a filozófiai gondolkodás leggazdagabb örökségét. Például Platón írásaiban kifejezi a nevelés fontosságát a társadalom és a civil önrendelkezés szempontjából. Ezt bizonyítja számos oktatással foglalkozó munkájának címe.
Platón követője, Arisztotelész az ország sikeres kormányzásának szerves részének tekintette a megfelelő gondolatokkal és eszmékkel bíró nemzedék felnevelését. Véleménye szerint a fiatalok oktatása az államberendezkedés megőrzésének kulcsa. Arról beszélt, hogy hét éves kortól el kell kezdeni befolyásolni a gyerekek elméjét. Arisztotelész azt állította, hogy a fejlettség és a tudatosság szintjének olyan fokot kell elérnie, amelyre az ember képesuralkodjanak saját államuk felett.
A középkor filozófiája
A tizennyolcadik század felvilágosítói között úgy tartották, hogy a nemzeti polgári identitás kialakulása nem lehetséges megfelelő iskolai végzettség nélkül. A társadalom stabilitásához az ilyen emberek bizonyos százalékára volt szükség. Ezt a véleményt vallották koruk legnagyobb elméi - Rousseau, Diderot, Pestalozzi, Helvetius. Az orosz tudományos közösséggel szemben K. D. Ushinsky erre az ötletre hajlott.
Ezek az emberek azzal érveltek, hogy a társadalom csak akkor tudja teljes mértékben megtapasztalni erejét és fejleszteni készségeit, ha mindenki élvezi az oktatáshoz való jogot. Az oktatás lehetőségét az államnak kell biztosítania, mert ez az ország érdeke.
Tizenkilencedik századi eredmények
A polgári identitás új felfogását vezették be a tizenkilencedik század gondolkodói. Véleményük szerint a társadalom osztályokra és birtokokra való felosztásának igazságtalansága akadályozza a nép egységét és az egyén jogainak stabil megértését. Ezt állította Nyugaton Owen, Fourier, Marx és Engels utópikus rendszereikben. Az orosz demokraták, akiknek képviselői Csernisevszkij, Belinszkij és Dobrolyubov voltak, csak támogatták ezt az ötletet.
Minden elméleti fejleményüket egyetlen vonal hatja át. Szerintük a vagyoni helyzet, a tudás és a kitüntetés a társadalmi termelés folyamatában lényegtelen. Ebben az értelemben minden ember egyenlő.
Dewey amerikai filozófus ötlete
Ennek az amerikai filozófusnak az ötlete némileg felfrissítette a fogalmakatpolgári identitás. Ez a legújabb irány az oktatás területén. Munkái alapján megállapítható, hogy a fő gondolat a demokratikus társadalom kialakítása. Nem szabad véleményt ráerőltetni az emberre.
Dewey a személyiségfejlesztés gondolatát hirdette. Azzal érvelt, hogy az önkifejezés lehetőségének biztosítása sokkal hatékonyabb módszer, mint a kívülről jövő nyomás. Vagyis önmaga fölé kell nőnie, nem bölcs, hanem idegenek kijelentéseire és szövegeire támaszkodva, hanem csak a saját tapasztalataira. Így a pozíció meghatározásának egyetlen módja a próba és hiba.
Dewey arról beszélt, hogy a gyerekekben nem egyéni képességeket és készségeket kell fejleszteni, hanem lehetővé kell tenni számukra, hogy bár kicsi, de értelmes célokat érjenek el. Az iskolának nemcsak szellemileg, hanem erkölcsileg is fel kell készítenie a gyermeket a felnőtté válásra. Edzettnek, formáltnak és függetlennek kell lennie. Vagyis nem a tankönyvekbe írt statikus anyagok szerint kell a fiatal polgárokat nevelni, hanem igyekezni kell azt a jelen időre korszerűsíteni és lépést tartani a folyamatosan fejlődő világgal.
Szovjet ideológia
A modern orosz állampolgári identitást nagymértékben pontosan a Szovjetunió időszaka határozza meg. Ez a kérdés kiemelt figyelmet kapott a pedagógiai tudomány mércéitől, mint például Sukhomlinsky, Makarenko, Blonsky, Shatsky és Pinkevich. Minden munkájuk az oktatás módszereit, a kollektív tevékenység szervezését írja le. De ezeket az embereket, akárcsak a munkájukat, egyesíti az univerzálisfelhívás arra, hogy a gyermekekben kialakuljon a szülőföld, a család, az ősök történelme és minden ember iránti szeretet és tisztelet érzése.
A különböző művészeti ágakon keresztül az emberség és az állampolgárság alapjait kell eljuttatni a gyermekhez. E híres tanárok szerint az erkölcsi értékeket már meglehetősen fiatal korban beleoltják az emberekbe. Az ember egész élete, a világhoz és másokhoz való hozzáállása attól függ, hogy gyermekkorában mennyire tanulta meg a jó és a rossz fogalmát.
Modern Vision
Jelenleg a polgári identitás kérdése számos filozófus, pszichológus és oktató, például Sokolov és Yamburg munkáinak tárgya. A legtöbb szakértő azon a véleményen van, hogy a modern gyermekek e fogalom oktatási rendszere nem jó. A gyermek ne legyen „üres edény”, amelyet a felnőttek saját belátásuk szerint töltenek meg. Aktívan részt kell vennie a tanulási folyamatban. Így kialakítja saját elképzelését és megértését arról, hogy mi történik.
A diák és a tanár kapcsolata legyen emberséges, egyenlő feltételekkel érezzék magukat. Csak akkor lesz értelme a nevelésnek, ha maga a gyermek teljesen lenyűgözi és érdekli saját fejlődése és önismerete. Ha a gyerekek saját pozíciójukból irányítják a tanulást, akkor ez lesz az erkölcsi fejlődés alapja. A modern nevelés egyik szempontja a felelősségteljes polgár nevelése fiatal kortól fogva.
