Új idő: a tapasztalat és az értelem filozófiája

2024 Szerző: Henry Conors | [email protected]. Utoljára módosítva: 2024-02-12 08:28

A modern idők filozófiájának jellemzése röviden a következőképpen fogalmazható meg. Az emberi gondolkodás fejlődésének ez a korszaka indokolta a tudományos forradalmat és előkészítette a felvilágosodást. A szakirodalomban gyakran előfordul olyan megállapítás, hogy ebben az időszakban alakultak ki a tudományos ismeretek módszerei, nevezetesen az empirizmus, amely az érzéseken alapuló tapasztalat elsőbbségét hirdette, és a racionalizmus, amely az ész eszméjét védte. az igazság hordozója. A matematikát és annak módszereit azonban mindkét megközelítés ideálisnak tartotta bármely tudomány számára. A New Age filozófiájának vonásait e tekintetben Francis Bacon és Rene Descartes példáján vehetjük figyelembe.

Ellenfelek

Az angol filozófus úgy vélte, hogy az emberi elme annyira „tele van tele” egyfajta „bálványokkal”, amelyek megakadályozzák, hogy valódi dolgokat észleljen, hogy a tapasztalatot és a természet közvetlen tanulmányozását abszolútummá emelte. Csak ez szerintBacon, a kutató függetlenségéhez és függetlenségéhez, valamint új felfedezésekhez vezethet. Ezért a kísérleten alapuló indukció az egyetlen út az igazsághoz. Ez utóbbi ugyanis a gondolkodó szemszögéből nem a tekintélyek, hanem a korszak lánya. Bacon volt az egyik híres teoretikus, aki elindította a New Age-ot. Kortársa, Descartes filozófiája más elveken alapult. A dedukció és az ész, mint az igazság kritériuma híve volt. Egyetértett azzal, hogy mindenben kételkedni kell, de úgy vélte, hogy a gondolkodás az egyetlen módja annak, hogy megkülönböztessük a hibát az igazságtól. Csak ragaszkodni kell egy világos és határozott logikai sorrendhez, és az egyszerű dolgoktól a bonyolultabbak felé kell haladni. De ezeken a gondolkodókon kívül ez a korszak több más néven is érdekes.

New Times: John Locke filozófiája

Ez a gondolkodó kompromisszumot javasolt Descartes és Bacon elméletei között. Utóbbival egyetértett abban, hogy csak a tapasztalat lehet az ötletek forrása. De ezen a kifejezésen nemcsak a külső érzeteket értette, hanem a belső reflexiókat is. Vagyis gondolkodni is. Mivel maga az ember egyfajta „üres lap”, amelyre a tapasztalat bizonyos képeket rajzol, ezek a képek, vagy tulajdonságok a tudás forrásai is lehetnek. De ez csak a leglényegesebb gondolatokról mondható el. Az összetettebb fogalmak, mint például az „Isten” vagy a „jó”, egyszerűbbek kombinációi. Ráadásul, ahogy a gondolkodó hitte, úgy vagyunk elrendezve, hogy egyes általunk észlelt tulajdonságok objektívek ésmegfelelnek a valóságnak, míg mások a dolgok érzékszervekre gyakorolt hatásának sajátosságait tükrözik, és megtéveszthetnek bennünket.

Új idő: David Hume filozófiája

A leírt idő másik jellemzője az agnoszticizmus és a szkepticizmus megjelenése. Mindkét irány David Hume-hoz kötődik, aki inkább nem a magas igazságokból, hanem a józan észből indult ki. „Mi értelme a Genezisről beszélni – gondolta –, jobb, ha valami praktikuson gondolkodunk. Ezért a matematika a legmegbízhatóbb tudás, logikusan bizonyítható. Úgy tűnik, ez a gondolat az egész Új Időt koncentrálta. Hume filozófiája arra a következtetésre vezeti, hogy minden más tudás, még a tapasztalatból is, csak a mi feltételezésünk, és csak valószínűségi természetű lehet. Minden tudomány abból a tényből indul ki, hogy minden cselekvésnek oka van, de ezt közel sem mindig lehet megérteni. Nem tudhatjuk biztosan, hogy az univerzummal és annak rendjével kapcsolatos ismereteink helyesek-e. Néhány ötlet azonban nagyon hasznos, mert a gyakorlatba is átültethető.