Az ember nehéz világban él. Minden nap közvetlenül találkozik, vagy különféle forrásokból értesül tragédiákról, terrortámadásokról, katasztrófákról, gyilkosságokról, lopásokról, háborúkról és egyéb negatív megnyilvánulásokról. Mindezek a felfordulások elfeledtetik a társadalmat a magasabb értékekről. A bizalom aláásott, a szülők és a tanárok már nem tekintélyek a fiatalabb generáció számára, helyüket a média veszi át. Az ember személyes méltósága megkérdőjeleződik, a hagyományok feledésbe merülnek. Mindezt az értékszemlélet fokozatos lerombolása váltja ki. Ezt a folyamatot azonban meg kell állítani. Ehhez el kell mélyedni az értékfilozófiai elméletben.
Emelkedés
A filozófia történetében Arisztotelész volt az első, aki kidolgozta ezt a problémát. Szerinte a fő koncepció, aminek köszönhetően a fejünkben megvannak az elképzelések arról, hogy mi a „kívánatos” és „kell”, a „jó”. Hogyan fejti meg? Arisztotelész nagy etikája úgy értelmezi, hogy vagy azt, amit az egyes lények számára a legjobbnak tartanak, vagy mi teszi aztegyéb kapcsolódó dolgok, vagyis maga a jó gondolata.
Tanítványa, Platón egy kicsit tovább ment, és a létezés két szférájának létezését különítette el: a természetes valóságot és az ideálisat vagy természetfelettit, ahol csak az eszmék vannak, amelyeket csak az elme ismerhet.
Ezt a két létszférát Platón felfogása szerint pontosan a jó köti össze. Ezt követően az erről szóló elképzelés, valamint a valódi dolgok világában való megvalósítás módjai egy egész irányvonalba nőttek, ami az értékek megértésének európai hagyományának alapját adta.
A filozófiai axiológia, amely a tudomány egyik ága volt, sokkal később alakult ki, mint ahogy a társadalom szembesült az értékek problémájával.
A kifejezés jelentése
Amint fentebb említettük, a filozófiában az értékek elméletét axiológiának hívják. Értelmezését magának a szónak a figyelembevételével kell kezdeni. Ennek a kifejezésnek a két összetevőjét görögül "értéknek" és "tanításnak" fordítják. Ennek az elméletnek az a célja, hogy meghatározza azon tárgyak, folyamatok vagy jelenségek minőségét és tulajdonságait, amelyek szükségleteink, kéréseink és vágyaink kielégítéséhez vezetnek.
Az egyik alapító
Rudolf Hermann Lotze lettek. Megváltoztatta az értékek természetének előtte létező tanát, ehhez kategóriákat használt. Lotze a „jelentést” választotta főnek. Ez érdekes eredményt hozott. Vagyis minden, ami az embernek számít, társadalmi vagy személyes szempontból fontos és érték. Az ilyen axiológiai elméletet kidolgozó tudósok képesek voltakbővítse a Lotze által használt kategóriák listáját. A következőket tartalmazza: „választás”, „kívánatos”, „esedékes”, „értékelés”, „siker”, „ár”, „jobb”, „rosszabb” stb.
Az értékek két jelentése
Az értékelmélet fő feladata azok természetének meghatározása. Ma a filozófiában különféle vélemények születtek arról, hogy egy dolog, jelenség vagy folyamat képes-e kielégíteni az emberi szükségleteket és vágyakat.
A legfontosabb kérdések továbbra is az értékek két jelentésére vonatkoznak: objektív és szubjektív. Az első azt jelenti, hogy a szépség, a nemesség, az őszinteség csak önmagukban létezik.
A második jelentés azt sugallja, hogy a javak az ízlésen, valamint az egyéni pszichológiai preferenciákon keresztül alakulnak ki.
Az ontológiai axiológia az értékek objektivitása. Így gondolták: Lotze, Cohen, Rickert. Adler, Spengler, Sorokin az ellenkező véleményre jutott.
A modern értékelméletnek szubjektív-objektív természete van, ahol azokat maga az ember hozza létre. Ennek eredményeként érzelmileg és pszichológiailag átalakítja a világot. Az alany axiológiai jelentőséget kezd képviselni, ha az alany odafigyel rá, előnyt ad neki. Ahhoz, hogy értékké váljunk, nem kell tudni, hogy egy jelenség vagy folyamat önmagában mi, csak az értéke és a hasznossága fontos az ember számára.
Értéktípusok
Elég sok ilyen van az axiológiában (értékelméletben). Esztétikai és etikai, anyagi és szellemi, társadalmi és politikai csoportokra oszthatók. Egyszerűsített osztályozáscsoportosítja őket a „magasabb” és „alacsonyabb” elv szerint.
Tévedés azt hinni, hogy az ember csak egyfajta értékkel boldogul.
A lelkiek kétségtelenül fejlesztik, megvilágosodnak, de a biológiai és a vitálisak biztosítják a szervezet normális működését.
Az értékek elmélete a hordozók száma alapján is felosztja őket. Itt megkülönböztetünk egyéni, kollektív és egyetemes. Ez utóbbiak közé tartozik: jóság, szabadság, igazság, igazság, kreativitás, hit, remény, szeretet. Az egyéni értékek közé tartozik: élet, jólét, egészség, boldogság. A kollektív tartalma: hazaszeretet, függetlenség, méltóság, béke.
Ideálok
Életünkben az értékek általában ideálok formájában vannak jelen. Valami képzeletbeli, valószerűtlen, kívánatos. Ideálok formájában az értékek olyan jellemzőit figyelhetjük meg, mint az elvárás, amit akarunk, a remény. Jelen vannak az emberben, akinek minden szükséglete kielégítő.
Az ideálok egyfajta spirituális és társadalmi mérföldkőként is szolgálnak, aktivizálják az emberi tevékenységet, melynek célja egy szebb jövő megteremtése.
Cselekvések értékalapú tervezése azon a várható napon, az építési tervek módszereinek és jellemzőinek tanulmányozása az axiológia egyik fő feladata.
Link a múlthoz
Az értékek funkciója nem csak a tervek elkészítése. Ezen kívül létezhetnek mintelfogadott normák és kulturális hagyományok, amelyek révén a jelen nemzedéke fenntartja a kapcsolatot a múlt örökségével. Ez a funkció különösen fontos a hazaszeretetre nevelésben, a családi kötelezettségek erkölcsi oldaláról való tudatosításában.
Az értékek gondolata az, ami korrigálja és irányítja az emberek viselkedését, figyelembe véve a modern valóságot. A további lépések meghatározása, a politikai stratégiák tanulmányozása és értékelése során minden állampolgár kialakítja saját cselekvési tervét, valamint a hatóságokkal és másokkal szembeni attitűdjét.
értelmezés
Paul-Ferdinand Linke valami újat hozott az axiológiába. Úgy vélte, hogy a jó az értelmezés tárgya. Értelmezésként bemutatva a filozófus bebizonyította, hogy neki köszönhető, hogy az ember a sok közül választ egy dolgot, vagy egy ilyen forgatókönyv szerint cselekszik, nem pedig a másik szerint. Az értékek értelmezésének, a legjobbak kiválasztásának, az értékgondolatok egyéni gondolatokhoz, ítéletekhez való igazításának problémája nagyon nehéz és összetett intellektuális-akarati folyamat. Tele van sok belső ellentmondással.
Az axiológia elméletét követő filozófusok azzal érvelnek, hogy az értékeket nem igazolja a racionális tudás logikája, és általában a jó és a rossz, a szeretet és a gyűlölet, az együttérzés egyéni megértésében nyilvánulnak meg. és antipátia, barátság és ellenségeskedés. A saját világát megteremtve az ember kezd attól függeni.
Fontos emlékezni arra, hogy az igazság, a szépség és a jóság az áldásamelyet az ember a saját érdekében szeretne elérni. Azonban megnyilvánulnak, átalakulva művészetté, vallássá, tudománnyal, joggal. Ez szabályozza ezen értékek tartalmát. Bizonyos normákként és viselkedési szabályokként térnek vissza az emberhez.
Az értékek problémája
Sokan csodálkoznak azon, miért vetődik fel mostanában olyan gyakran a társadalomban az értékek problémája. A filozófusok tudják a választ. Az tény, hogy az életben bekövetkezett komoly változások és az értékek újraértékelése során ez eszkalálódik leginkább. Az ember megpróbálja újradefiniálni a maga számára a szükséges viselkedési modellt és az őt körülvevő világhoz való hozzáállást.
Ilyenkor az örök értékek kerülnek előtérbe, amelyekre a vallás-, az etika- és a kultúratudományban is számítanak. Ez lesz az oka annak, hogy megértsük az ember problémáját, céljait ebben a világban, hiszen tevékenysége javak létrejöttéhez és megsemmisítéséhez is vezethet.
Az axiológia egy filozófiai fogalom, amely mindenkor segített az embereknek életútjuk meghatározásában. Az értékekre való fellebbezés lehet tudatos vagy nem, de az ember nap mint nap sok, azokkal kapcsolatos kérdést eldönt magának. Ezen múlik az egyén és az egész társadalom élete.
