Tartalomjegyzék:
- Különleges alfaj
- Sálak és ultrák
- Karlans és Khuls
- Egy kis történelem
- A legfanatikusabb klubok
- Egy kis érdekes "a fanboyról"
Videó: A szurkolók a futball. A szurkolók „egy másik futball”
2024 Szerző: Henry Conors | [email protected]. Utoljára módosítva: 2024-02-12 08:30
A labdarúgás rendkívül népszerű sport. Mindenféle kedvezmény nélkül a világ legnépszerűbbjének nevezhető - több ezer klub, több millió játékos (az amatőrök majd leírják) és rajongók milliárdjai szerte a világon. A szurkoló, ahogy a név is sugallja, az, aki "beteg a lélektől", aggódik egy vagy több csapat sikerei és kudarcai, valamint az egyes játékosok. Az, hogy meccseket néz-e a tévében, vagy kimegy-e a stadionba, nem annyira fontos. Elmondhatjuk, hogy számára a futball az egyik hobbija, olyan hobbija, amely segít levezetni a túlzott érzelmi stresszt, részletesen elmagyarázza a játékosoknak és a játékvezetőknek, hogy kik ők és kiktől származnak.
Különleges alfaj
De a futballszurkolók heterogén környezetében létezik egy speciális fajta, az úgynevezett futballszurkolók. Annak ellenére, hogy egy tudatlan ember számára hasonlítanak egymásra, mint a bádogkatonák, a szurkolói mozgalomban megosztottság tapasztalható, ami azt mutatja, hogy nem minden szurkoló fagyhalált harcos meztelen felsőtesttel, sállal a nyakában.
Sálak és ultrák
Ez a kettőaz irányokat a hazai és idegenbeli meccseken való aktív részvétel, a többiek viszonylagos biztonsága egyesíti. A következők választják el őket egymástól. A sálak (a név a "sál" szóból származik) a kellékekre összpontosítanak, különösen a klubsálra. Tulajdonképpen csak a zuhany alatt vagy az ágyban lehet sálat látni sál nélkül. Klubdolgokhoz és virágokhoz is kötődnek. Azért jönnek a stadionba, hogy kedvükre kiabáljanak, énekeljenek, őszintén igyanak – általában, hogy lazán és szórakoztatóan érezzék magukat, érzelmileg lemerüljenek.
Az Ultrak sokkal szervezettebbek és aktívabbak. Ezek a futballszurkolók hatalmas transzparenseket lógatnak ki a stadionban, hordják és dobják a pályára, kitalált énekekkel és dalokkal köszöntik a csapatokat az idegenbeli meccsekről. Soha nem zárkóznak el, szurkolnak kedvenceiknek a pályán, függetlenül attól, hogy milyen pontszám van az eredményjelzőn. A másik különbség a sálaktól a nyugodt hozzáállás a klubdolgokhoz. Általában normál ruhát viselnek, és még a klubsál sem kötelező.
Amint látjuk, a rajongók nem csak a verekedésről és a sörről szólnak, hanem a kultúráról is.
Karlans és Khuls
Egyesíti őket az őszinte vágy, hogy megfelelően küzdjenek. Ugyanakkor a törpe egy hanyagul öltözött és szinte mindig csípős fiatal srác, aki veszélyt jelenthet egy másik csapat szurkolóira és bármely más szurkolóra. Kaphatnak és csak járókelők. A karlánok általában közönséges huligánok, akik futballmeccseket és kellékeket használnak fel, hogy legalább némi értelmet adjanak tetteiknek.
A hulok teljesen mások. Általában ezek meglehetősen komoly srácok, akik nem csak készek harcba szállni, hanem folyamatosan edzenek is erre. Leggyakrabban csoportokba tömörülnek, ahol "f altól falig" mennek ugyanazokkal a hulokkal szemben, de egy másik csapat táborából. Mindenki más számára, néhány eset kivételével, nem veszélyesek. Ez alól kivételt képeznek a rendőri intézkedések vagy a velük szembeni agresszió – csak tarts ki!
Amint látjuk, a szurkolók egyszerre harcolnak és söröznek, de nagyon különböző módon.
Egy kis történelem
A harcok és az erőszak kíséri a futballt a kezdetek óta. Angliában bevett szokás volt a pályán és azon kívül is harcolni. De maga a mozgalom, amikor a futballklubok szurkolói csoportokba (vagy, ahogyan nevezik őket "cégekbe") egyesültek, a huszadik század hatvanas éveire nyúlik vissza. Először Anglia, majd Olaszország kapott az odaadó szurkolók serege mellett egy másikat - ifjúsági bandákat, amelyek fő hobbija nem maga a futball volt, hanem az azt körülvevő szórakozás - alkohol és verekedés. Egy nagyszerű futballklub szurkolóit, akik viselkedésükben és józanságuk mértékében másodrangúak, alig lehet megkülönböztetni.
A rajongói mozgalom sokkal később, a hetvenes években lépett be a Szovjetunióba. Mivel maga az ötlet egyértelműen "szovjetellenes volt", a rajongók által a nyugati "huligánok" utánzására tett kísérleteket a rendőrség szigorúan elnyomta. Leggyakrabban a következő akció után az egész „brigád” az osztályon kötött ki. Deszemről-szemre … és 1977-ben a spartakisták megtették első kis utazásukat, a többiek követték őket. Általában a rajongók olyanok, mint egy bravúr, az akkori disszidencia.
A helyzet gyökeresen megváltozott Mihail Gorbacsov hatalomra kerülése óta. A "vasfüggöny" kissé megnyílt, és a "cégek" aktívan feltöltődtek a résztvevőkkel - a 250-300 fős utazások mindennapossá váltak. A rajongók közötti masszív és tervezett harcok is mindennapossá váltak.
A Szovjetunió oroszországi összeomlása után a szurkolói mozgalom csak két városban – Szentpéterváron és Moszkvában – kapott komoly fejlődést. Más városokban a szurkolók létszámát tekintve szűk csoportot alkotnak, ami nem hasonlítható össze a két főváros rajongóival.
A legfanatikusabb klubok
Meglepő módon a leghíresebb és legerősebb szurkolói csoportok egyáltalán nem tartoznak a világ futball óriásai közé. A top "cégekben" nincs sem "Real", sem "Barcelona", sem "Bayern" a "Chelsea"-vel. Egy nagyszerű klub rajongói, mint kiderült, nem feltétlenül a legmenőbbek. A legerősebb és legszervezettebb "csapatok" egyébként a Red Star Star, a Dinamo Zagreb és a német St. Pauli rajongóiból állnak. Az orosz klubok közül a CSZKA-t támogató Jaroszlavka bizonyult a legjobbak között.
Egy kis érdekes "a fanboyról"
Mint szinte minden szubkultúra, a rajongói mozgalom is fennállása ótaerősen "benőtt" speciális szleng, aminek egy része már a néphez is eljutott. Elektromos vonatok - "kutyák", instant tészta - "hajléktalan csomag" … és hogy tetszik a lovas rendőr beceneve - "minotaurusz"!?
Egyes rajongói csoportok egyik megkülönböztető jegye a fehér tornacipő. Ez időnként meglehetősen kellemetlen helyzetekhez vezet a divatosok számára, akik feltűnési vágyból vagy egyszerűen tudatlanságból vesznek fel ilyen cipőt.
Nem csak a kluboknak van aranyszezonja. Egy rajongó „arany” éve az az év, amikor egyetlen kiruccanást sem hagyott ki.
Ajánlott:
Hogyan nevezzünk el egy babát, egy fiút és egy lányt - érdekes nevek, jelentése és értelmezése
Egy személy neve befolyásolja jellemét. Erős érzelmi és lelki töltést hordoz, néha prófétai szerepet játszik az életben. Ha nevet adunk egy gyermeknek, akkor - tudatosan vagy nem - beprogramozzuk a sorsát, és egy bizonyos életutat választunk. De több ezer embernek ugyanaz a neve, de teljesen más a sorsa. Tehát minden emberre más a hatása? Igen, és ebben nincs semmi meglepő. Ekkor egy teljesen logikus kérdés merül fel: "Hogyan nevezzük el helyesen a p
Fizetnie kell egy srácnak egy lányért egy étteremben, egy filmben
Cikkünket annak a kérdésnek a megválaszolására szánjuk, hogy egy srácnak fizetnie kell-e egy lányért, ha együtt látogatnak el egy kávézóba, moziba vagy étterembe. Ennek a problémának több aspektusa van, amelyekre összpontosítunk. Ráadásul itt nagyon fontos a kapcsolat jellege, ami lehet baráti, romantikus vagy üzleti
Keleti bölcsesség. Egy másik civilizáció nézete az örök témában
Az európai és a keleti civilizáció közötti különbség megértéséhez elég meghallgatni, mit mondanak az arab világban az örök témáról - a szerelemről
Vetj el egy gondolatot - aratsz tettet, vetsz el egy cselekvést - aratsz egy szokást, vetsz el egy szokást - aratsz egy karaktert, vetsz el egy karaktert - aratsz egy sorsot
Nagyszerű mostanság azt mondani, hogy a gondolatok dolgok. A fizika mint tudomány azonban ezt cáfolja, mert egy gondolatot nem lehet megérinteni és tárgynak tekinteni. Nincs formája és nincs mozgási sebessége. Hogyan befolyásolhatja tehát ez az elvont anyag tetteinket és általában az életünket? Próbáljuk meg kitalálni
Szentpétervári Történeti Múzeum – egy másik korszak
Szentpétervár történelmi mércével messze nem a világ legősibb városa. Misztikus lényege azonban nem kelt kétséget. Számos titok kötődik születéséhez, valamint a Péter-Pál erőd építéséhez, amely ma a Szentpétervári Történeti Múzeumnak ad otthont. Van egy verzió: mielőtt I. Péter megalapította a nevét viselő várost, és elrendelte a Hare-szigeten a Péter és Pál-székesegyház építését, ezen a helyen egy templom állt, ahol véres áldozatokat hoztak