Nemzeti tagar kultúra: történelem, fejlődés és műemlékek

2024 Szerző: Henry Conors | [email protected]. Utoljára módosítva: 2024-02-12 08:32

Őseink életének felfedezése lehetővé teszi számunkra, hogy többet tudjunk meg a modern civilizáció gyökereiről. Ezért a régészek, antropológusok, történészek folyamatosan foglalkoznak az ókori népek, életmódjuk, életmódjuk tanulmányozásával. Sok ősi törzs élt Oroszország területén, amelyek történetét még nem tanulmányozták eléggé. A régészettől távol élő emberek pedig általában nagyon keveset tudnak az ország ázsiai részén élt ősi népekről. Beszéljünk arról, hogy mi a szibériai korai vaskor tagar kultúrája, hogyan éltek, mit csináltak és mi érdekli ezeket az embereket a képviselői.

Földrajz

A Jenyiszej vidékén ősidők óta éltek népek. A tagar kultúra a Közép-Jenisej vidékére lokalizálódott, főként a Tagar-szigeten, innen ered a neve is. Jelenleg itt található a Khakassia Köztársaság és a Krasznojarszk Terület. Ennek a kultúrának a területe a Minusinszk-medencét és azt a helyet foglalja magában, ahol az Abakan folyó a Jenyiszejbe ömlik, valamint a Tuba, Yerba, Chulym, Sydy és Uryula folyók mentén. Ez a terület kényelme ésez volt az oka annak, hogy az emberek régóta szeretnek itt letelepedni. A folyóban található, körülbelül 30 km-es nagy sziget2 megkönnyítette a védelmet az ellenségekkel szemben. Az erdők vadban gazdagok voltak, a folyók sok halat adtak, így itt is teljes volt az élet. Bár a zord éghajlat kitartást és életük sajátos megszervezését kívánta meg a helyiektől. A kultúra azonban meglehetősen nagy területet ölelt fel. A Tagar kultúra emlékei a Hakass-Minuszinszki medence területén, valamint az északkeleti, modern Kemerovói régióban találhatók. A legészakibb leleteket a Chulym folyón, a modern Achinsk városától délre találták. A tagar kultúra nyugati határa a Kuznyeck Alatau és az Abakan-hegység lábánál húzódik. Ennek a népnek a legdélibb nyomait a Nyugat-Szaján és a Joya-hegység határai közelében találták meg. A mai Krasznojarszk közelében is található egy lelőhely, ahol az erdőssztyeppben tagar kultúra temetkezési halmait találták.

Ismerkedés

A kutatók úgy vélik, hogy a szibériai tagar kultúra a Kr.e. 10-9. századtól a 3. századig létezett. Ennek a kultúrának a fő műemlékei a Kr. e. 7-2. századból származnak. e. A tudósok azonban hozzávetőlegesen meghatározzák a jelzett határokat, a 7. század előtt nem találtak erre a kultúrára jellemző emlékeket. A 2. században pedig a tagar kultúrát felváltotta utódja, a Tashtyk-kultúra, amely pontosan annak köszönhető, hogy széles körben használ vasszerszámokat, amelyek az ősök számára nem ismertek.

Antropológiai jellemzők

A tudósok sok időt töltenek azzal, hogy kitalálják, hogyan néznek ki a képviselőkSzibéria korai vaskorának tagar kultúrája. Kezdetben volt egy fő verzió, hogy a tagarok a mongoloid faj képviselői. Számos lelet a szomszédos régiókban, ahol a mongoloidok valóban túlsúlyban voltak, szólt e nézet mellett. A maradványok tanulmányozására és genotípusuk megállapítására szolgáló technológiák fejlesztésével azonban ezt a verziót megcáfolták. Kiderült, hogy a tagarok többsége a kaukázusi típushoz tartozik. Őseik az andronovoi kultúra képviselői voltak. A paleogenetika bebizonyította, hogy a tagar kultúra képviselői a nyugat-eurázsiai csoporthoz tartoznak. Az is kiderült, hogy a tagok génjeikben nagyon közel állnak a szkíta világ képviselőihez. Megerősíti a tagok európai eredetének változatát és nyelvük tanulmányozását. Feltételezik, hogy az indoeurópai nyelv egyik ágát beszélték. Közelebb a Kr.e. 2. századhoz. e. növekszik a mongoloid típusú emberek maradványainak száma, ami a népek asszimilációját jelzi. Fokozatosan a népesség antropológiai jellemzőit tekintve közeledik a Tashtyk-kultúra képviselőihez.

Tanulmányi előzmények

A tagar kultúra valódi története a különböző évek tudósai által végzett felfedezések és tagadások következetes láncolata. Erre a kultúrára először 1722-ben hívták fel a figyelmet, amikor a Tagar-halom első feltárását végezték. Az "orosz régészet atyja", D. Messerschmidt által vezetett tudományos expedíció feltárta a szibériai területeket és elvégezte az első ásatásokat. Néhánynémet származású tudósok, akik Nagy Péter orosz császár megbízásából végezték Szibéria vizsgálatát, úgy döntöttek, hogy a talált halom a Minuszinszki-medence sírjához tartozik. A talált leletek nem keltettek nagy érdeklődést, a helyi temetkezési halmok további vizsgálat nélkül maradtak.

E területek tanulmányozásának második szakasza a 19. századra nyúlik vissza. V. V. Radlov, D. A. Klements, A. V. Adrianov és mások tudósok több talicskát ástak ki. De továbbra is azt hitték, hogy a talált tárgyak más kultúrákhoz tartoznak. És csak 1920-ban a szibériai történész, régész S. A. Teploukhov ésszerűen bebizonyította, hogy a régióban található leletek különálló, független kultúra. A Minusinskaya nevet adta neki. Az 1920-as évek végén S. V. Kiselev új „tagar kultúra” kifejezést javasolt a fő sziget szerint, amelyen a felfedezett közösség képviselői éltek. A kifejezés gyökeret vert, és minden további expedíció már ebben a kultúrában foglalkozott. A 30-as évektől a 20. század 90-es évekig tartó szovjet időszakban sok régész foglalkozott ásatással a Jeniszei régióban. Az évek során mintegy 9 ezer különféle bronztárgyat találtak, amelyek ehhez a kultúrához kapcsolódnak.

A periodizáció megközelítései

Minden kutató egyetértett abban, hogy a tagar kultúra létezik, és megvannak a maga sajátosságai. A tudósoknak azonban nem volt egységes álláspontjuk e kultúra periodizációjáról. A hazai régészetben három megközelítés alakult ki a tagarok kultúrájának időbeli határainak meghatározására.

Az első elmélet az SA Teploukhov-é volt. Azt hitte, hogy 4 vana tagari régészeti kultúra fejlődési időszaka:

• Bainovszkij (Kr. e. 7. század);
• Podgornovszkij (Kr. e. 6-5. század);
• Saragashen (i.e. 4-3 század);
• Tesinsky (Kr. e. 2-1. század).

Ez a fogalom klasszikussá vált, és ezek az időszakok váltak rögzül a régészetben.

A második megközelítést S. V. Kiselev dolgozta ki, mindössze három szakaszt különböztet meg, anélkül, hogy elnevezné őket. Az első - ie 7-6 században. e., a második - ie 5-4 században. e., harmadik - ie 3-1 században. e. Kiszelev cáfolta Teploukhov elképzeléseit, és azzal érvelt, hogy nincs ok a vizsgált kultúra történetének finomabb feldarabolására.

A harmadik megközelítést A. V. Subbotin javasolta már a 21. században. Elmondja, hogy a tagar kultúra korai szakasza az ie 8-6. század végére nyúlik vissza. e., fejlett időszak - ie 5-3 évszázad. e., a késői időszak, a kultúrák változásának ideje, - Kr.e. 2-1 század. e. Ma a kutatók szerint a kultúra alsó határa a Kr.e. 3-2 évszázad. e., majd a Kr.e. 2. században létező átmeneti, Tagar-Tyshtyk kultúráról beszélhetünk. e. és i.sz. 1. század. e. A kultúra késői időszakáról szóló vita folytatódik, és a végső döntésre vár.

Életmód

A tagarok Szibéria déli részén, a Szaján-hegység lábánál éltek. A tudósok továbbra is vitatkoznak e kultúra eredetéről és őseiről. A nézeteltérés oka az, hogy antropológusok és paleogenetikusok bizonyítják, hogy a szibériai tagar kultúra képviselői a kaukázusi fajhoz tartoznak. És etnográfusok és régészek, akik műemlékeket és helyszíneket tanulmányoznakennek a népnek e kultúra keleti jeleiről beszélnek. A genetikai vizsgálatok kimutatták, hogy a fekete-tengeri szkíták állnak a legközelebb a tagarokhoz. A tagar kultúra képviselői a régészeti feltárások tanúsága szerint letelepedett életmódot folytattak. A tudósok lakóházakat, temetkezéseket és még megerősített településeket is találtak. A tagarok településformáit két típusra osztják. A legelők és mezőgazdasági területek vidékén falvak találhatók, amelyek nem rendelkeznek speciális védelmi szerkezetekkel. És vannak állandó és ideiglenes jellegű erődített települések is. Kerek menedékek sánccal és vizesárokkal. Ez arra utal, hogy a lakosságnak időről időre el kellett bújnia a betolakodók elől, és előre felkészültek a védekezésre. Ennek a kultúrának ma mintegy 100 települését fedezték fel.

Állatállomány

A kakassziai sztyeppei és erdősztyeppei tagar kultúrát a letelepedett életmód jellemzi. De ugyanakkor a tagarok, mint a sztyeppék lakói, nomád állattenyésztéssel foglalkoztak. Tehenet, lovaglásra, valamint mezőgazdasági és vonómunkára lovakat tenyésztettek, élelmezés céljából juhot és kecskét tartottak. Márkajelzést használtak állományaik megjelölésére. A kutyák segítettek a pásztorok munkájában, amelyeket a lakások és az állatállomány védelmére is használtak. A pásztorok, időnként családjaikkal együtt, a sztyeppéken kóboroltak, hogy a jószág maradék élelmiszerhez jussanak. E kultúra képviselőinek rajzain lovak képei találhatók, amelyek kocsikat szállítanak holmikkal. A tagarok még nem foglalkoztak a téli ételkészítéssel, így az állatok egész évben legelőt szereztek maguknak. Ehhez a szokásosat használtukséma: lovak mentek előre, patáikkal törték a havat és kinyitották a füvet. Aztán ott voltak a tehenek és a kis szarvasmarhák. Egy 5 tagú család eltartásához hozzávetőleg 800 hektárnyi legelőre volt szükség, amit épségben kellett tartani. Ezért a Tagaroknak sokat kellett mozogniuk.

Mezőgazdaság

Annak ellenére, hogy a tagarok fő foglalkozása az állattenyésztés volt, már akkor is foglalkoztak mezőgazdasággal. Régészeti leletek bizonyítják, hogy szántóikra öntözőcsatorna-rendszert rendeztek, víztartó gátakat készítettek. A tagar kultúra mezőgazdasági hagyományai szerint az ülő törzsek csoportjába tartozik. Ez már nem gyűjtés és ideiglenes föld, hanem a föld állandó művelése. A főbb növény a köles és az árpa volt. A földműveléshez a tagaroknak egész szerszámarzenáljuk volt: kapák, sarló bronz alkatrészekkel. A termény feldolgozásához gabonadarálókat és kézi malmot használtak.

Kézművesek

A vadászathoz és az élet megszervezéséhez a tagaroknak különféle mesterségekkel kellett foglalkozniuk. A Tagar kultúra feltárt emlékei azt bizonyítják, hogy sikeres bányászok voltak. Az övék a régió legnagyobb bronzöntödéje, és rézbányákat is fejlesztenek. A leletek között nemcsak bronztárgyak voltak, hanem e fém rúdjai is, ami a bronz más vidékekre történő exportját jelzi. A Tagarok jelentősen javították a bronzötvözetek minőségét, fémükre nagy kereslet mutatkozott. A famegmunkálás is elsőrangú volt.szint. Nemcsak lakó- és temetkezési építményeket építettek fából, hanem edényeket, háztartási cikkeket is készítettek. Tagars egyszerű szövéssel, valamint bőr és szőrme öltöztetésével készítettek otthoni ruhákat és textileket, a kötésben nagy mesterek voltak.

Fegyverek

A vadászat és a tulajdon védelme nagyon fontos volt a tagarok életében. Ezért a fegyverek nagy értéket képviseltek, gyártásukra nagy figyelmet és erőfeszítést fordítottak, gyakran helyezték el sírba. Ezért ma a tagar kultúra történetét pontosan a talált fegyverek alapján tanulmányozzák. Változatos volt és jól kidolgozott. A nagy hatótávolságú harcokhoz a tagarok íjat és nyilakat használtak. Az íj és a nyíl alakja erősen hasonlít a szkíták hagyományos fegyvereire, de a lövés módja "mongol"-nak számít, ehhez speciális ujjgyűszűket használtak. Hogy megvédjék a testet az ellenség nyilaitól, a tagarok pajzsokat és páncélokat készítettek. A közelharchoz, valamint az állatok lemészárlásához a késeket széles körben használták ebben a kultúrában. Ezeknek a szerszámoknak két fő típusa van: gyűrűvel a fogantyún, hogy övre vagy lóhevederre kössön, és sima kések becsomagolt övvel vagy fa nyéllel. A kések ék alakúak és íves változatok voltak. A kultúra fejlődésének korai és középső időszakában bronzból, a későbbiekben kezdtek megjelenni a vaseszközök. De a tagarianok továbbra is hosszabb ideig készítettek bronzfegyvereket, mint szomszédaik.

Életszervezés

A tagar kultúrában négyféle lakás létezett. Ezek bőrből készült ideiglenes jurtákállatokat, szánkókra ültetve szállíthatták egyik legelőről a másikra. Emellett néha faágakból kúpos kunyhókat építettek parkolásra. Az állandó lakások fából vagy kőből és fából épültek. Fából készült karámokat állítottak fel az állatok számára. A házakban iszapkályhákat és nagy nyitott kandallókat szereltek fel.

Eszközök

Az ókori tagar kultúra Transbaikalában nem ismerte a fazekaskorongot, ezért az edények között túlsúlyban vannak a téglalap és négyzet alakú, díszes és díszes üvegek, valamint a különféle tálak és tálak. Nagyon sok edény készült fából: edények, evőeszközök, bútorok. A tagarok élete egyszerű volt, és nem volt nagy választék az edények és a háztartási eszközök terén.

Temetési szertartások

A nemzeti tagar kultúrából nagyrészt a kurganok maradtak fenn. A leghíresebb temetkezések:

• Szafronov temető. Ez egy több síros mező, életkoruk körülbelül 2,5 ezer év. A halmok piramis alakúak, kőből készültek. A 18. század óta rablók ásták ki őket, így sok tárgy elveszett.
• Salbyk talicska. A temető magassága több mint 11 méter. A nagy talicska körül több tucat kisebb sírt találtak. Ma itt van nyitva a "Salbyk sztyeppék ősi halmai" régészeti múzeum.

A sírok a közösség előkelő tagjaié, ruhákban és ékszerekben, fegyverekkel és készlettel temették el az embereketedények, edények. Ez lehetővé teszi számunkra, hogy megítéljük az életmódot és a kézművesség fejlődését ebben a kultúrában.

Művészet

A tagar kultúra fő műemlékei műalkotások, ezek lehetővé teszik, hogy a szkíta hagyományok folytatásáról beszéljünk. A díszítések az úgynevezett "állatstílust" alkalmazzák, azaz házi- és vadon élő állatokat, leggyakrabban lovakat ábrázolnak. A legnépszerűbb dekoráció a fejpántok. Bőrből készültek, melyre mintás bronz táblákat varrtak. Bronzból készült fülbevalók, övek, karkötők is előkerültek. A tagar kultúra fő emlékműve a Boyarskaya Pisanitsa. Ezek sziklarajzokkal borított falak, amelyek a tagarok életéről mesélnek.

Itt vannak képek lakásokról, állatokról, emberekről, edényekről. Ez egy igazi enciklopédiája Tagar életének. A kutatók szerint e kultúra művészetét az egyszerűség, a monumentalitás, a háziállat-képhasználat jellemzi. A domborművek a leggyakoribbak.