Közösségi tér: meghatározás, jellemzők és funkciók

2024 Szerző: Henry Conors | [email protected]. Utoljára módosítva: 2024-02-12 08:20

Amint a primitív emberek egyesülni kezdtek a túlélés és a biztonságosabb vadászat érdekében, elkezdtek közösségi teret kialakítani. Abban az időben még nem létezett társadalom, minden ember valamilyen törzshez vagy klánhoz tartozott, amelynek élén egy vezető (a legjobb vadász) vagy egy sámán állhatott.

Ahogy az emberiség fejlődött és terjedt a bolygón, az emberek közötti kapcsolatok új társadalmi formái alakultak ki.

Térképek

Kétféle tér létezik a világon:

• fizikai, amely a valódi anyag objektív formája, és civilizáció hiányában is létezhet;
• a társadalmi tér az emberek és az általuk teremtett, anyagi és szellemi értékek közötti kapcsolat terméke.

A második típust csak az emberiség világtörténelemének kialakulása szempontjából lehet elemezni ennek keretei között.gazdasági, anyagi és időbeli terület, ahol ez történt. Például a társadalmi tér fejlődése a primitív rendszer időszakában rendkívül lassú volt, bár ez a típusú közösség több tízezer évig létezett.

A környező anyagi világ ember számára történő tanulmányozása mindig is a terület fokozatos fejlődésével függött össze, és az erre gyakorolt hatást munkával, például vadászattal, halászattal, primitív lakóházak építésével, vadon háziasításával fejtették ki. állatok.

Minden, amit az emberek az emberiség történelme során tettek, hatással volt a fizikai térre, javítva és kiterjesztve a társadalmi.

Társadalmi tér egy rabszolgatársadalomban

Primitív emberek közösségekbe és törzsekbe gyűltek össze rokoni vagy más típusú kapcsolatok alapján. Gyakran nem is sejtették, hogy van más fizikai tér is, ahol rajtuk kívül mások is laknak.

Pontosan az elszigeteltségük és a területük elhagyásától való félelmük miatt fejlődött ilyen lassan a rendszer társadalmi tere. Az osztálykülönbségek megjelenésével az emberek életövezete kitágulni kezdett, városok alakultak ki, háborúk folytak a földért és a rabszolgákért.

Ugyanakkor minden közösség kialakította a maga kulturális és vallási értékeit, megjelentek a primitív technikai eszközök, például a csatornázás, vízellátás. Az emberek elkezdtek nagy távolságokat utazni, átvenni a más városokban és országokban látott találmányokat, és kereskedni kezdtek. Így fejlődöttosztálykülönbségeken alapuló slave rendszer.

Ebben az időszakban nemcsak a társadalmi, hanem a politikai és gazdasági tér is rohamosan fejlődött. A népek kicserélték kulturális értékeikat, a tudósok megosztották egymással a tudományos felfedezéseket, a kereskedők új utakat nyitottak az árueladásnak – így alakult ki a történelmi tér.

Ugyanakkor az emberek nem leigázták a körülöttük lévő világot, hanem annak alapján új, általuk irányított és nekik engedelmeskedő környezetet alakítottak ki.

Középkori társadalmi tér

Amikor a feudális rendszer felváltotta a rabszolgarendszert, minden típusú tér még jobban kitágult, és szorosabb kölcsönhatásba kezdett. Ha korábban egyes államok földrajzi vagy éghajlati viszonyok miatt elszigeteltek voltak, és nem vettek részt közös történelmi és társadalmi eseményekben, akkor az államközi együttműködés a középkorban kezdődött. Szokás volt nemcsak az országok közötti kereskedelmet folytatni, hanem a tudományos felfedezések és az új földek terén is versenyezni. A történelmi tér megerősítésének egyik módja az uralkodó királyi házak közötti házasságok voltak.

Amint az az emberi civilizáció fejlődésének példáiból is látható, a legerősebb országok rendelkeznek a legnagyobb társadalmi térrel, valamint magas szintű kulturális és gazdasági fejlettséggel. De még a középkorban sem alakult még ki közös történelmi övezet, hanem a földrajzi terület határai meghatározásra kerültek.mint Amerika, India és más országok felfedezése. Az emberek felismerték, hogy egy mindenki számára közös fizikai tér részei.

Társadalmi tér a mi korunkban

A technológiai haladás növekedésével a társadalmi tér kialakulása bolygószinten kezdett megtörténni az országok egységes világpiacgá történő egyesítése révén. A termelés a különböző államokban az egymás nyersanyag- és késztermék-ellátásától vált függővé. Az Újvilág felfedezése, Ausztrália és a bolygó más régióinak betelepülése kiterjesztette a civilizáció és kulturális értékeinek terjedését, ami viszont a társadalmi teret Európa és Ázsia határain túlra vitte.

Ezek a folyamatok gyakran fájdalmasak voltak más népek számára, ami jól látszik Peru spanyolok általi meghódításának történetéből, amikor az inkák ősi civilizációja elpusztult. Másrészről azonban ezek az országok számos tudományos és technológiai fejlődést értek el, amelyek felgyorsították fejlődésüket.

Ma a piac még integráltabbá vált. Az egyik országban nyersanyagot lehet termeszteni, a másikban feldolgozni, a harmadikban pedig előállítani a végterméket. Az országok kölcsönösen egymásra ut altak, különösen a természeti energiaforrások tekintetében. Ilyen körülmények között a társadalmi tér az emberiség fejlődésének teljes időszakában először nyert globális szinten egyetlen történelmi, földrajzi, gazdasági, jogi és kulturális területet.

A közösségi tér osztályozása

A közösségi tér miattaz emberek létfontosságú tevékenységének és fizikai síkon való létezésének terméke, akkor több mutató szerint osztályozható:

• Először is a valóság érzékeléséről, ami lehet szubjektív és objektív is. Ebben az esetben a környező világ tanulmányozásának fő mechanizmusa vagy a hozzá való egyéni attitűd, vagy az egyénekből álló csapatok interakciója, amelyeket egyetlen nézet egyesít.
• Másodszor a kettőssége miatt. A társadalmi tér fizikai és társadalmi szinten egyaránt létezik, ami a környező valóság természeti javainak fogyasztásában, és egyben azok újraelosztásában nyilvánul meg az ott lakó emberek között.

Így tehát a szubjektív és az objektív szint reflexiója ugyanannak a térnek a két oldala. Ez azt is jelenti, hogy a fizikai sík használata nélkül a társadalmi sík nem létezhet.

A társadalmi-gazdasági tér fogalma

Amint azt az emberi civilizáció létezésének történelmi tapasztalata mutatja, a világ egyenetlenül fejlődött. Egyes országok gyorsan meggazdagodtak vagy hatalmas birodalmakká váltak, elfoglalva idegen területeket, mások eltűntek a Föld színéről, vagy asszimilálódtak a hódítók idegen kultúrájával.

Ugyanakkor ennek megfelelően a társadalmi-gazdasági tér is egyenetlenül fejlődött, ami számos gazdasági, ipari és energetikai létesítménysel telített területet jelent.

Korábban érezhetőbb volt a fejlettségi szintbeli különbség, míg a modern világbansok ország egyesítette természeti, műszaki és emberi erőforrásait. A technológia és a kommunikációs eszközök folyamatos cseréje, az egységes bankrendszerek bevezetése, az emberek jogait védő törvényi törvények elfogadása és még sok más – mindez hozzájárult ahhoz, hogy a gazdag és magasan fejlett országok száma felülkerekedik a szegény, ami 200-300 évvel ezelőtt nem volt így.

Kiváló példa erre az Európai Unió, amely nemcsak gazdaságilag és földrajzilag egyesítette Európa országait, hanem sikeresen együttműködik olyan fejlett országokkal, mint Kína, Japán, az USA, Kanada és mások.

A közösségi idő fogalma

A naptári idő attól függetlenül létezik, hogy emberek vannak benne. Mielőtt megjelentek, a nappalok éjszakákká, a apályokból dagályokká változtak, a természet "megh alt" és újjászületett az évszakok váltakozásával, és így lesz, ha az emberiség eltűnik.

A társadalmi tér és idő éppen ellenkezőleg, kizárólag az emberek különböző történelmi időszakokban végzett tevékenységeihez kapcsolódnak. Ha a primitív emberek nem rendelkeztek az idő fogalmával, és a születési dátumot csak valamilyen esemény, például tűzvész vagy árvíz kapcsán lehetett megjegyezni, akkor már Kr.e. 500 körül. e. kezdik felismerni annak múlandóságát és életük jelentőségét.

Ebben az időszakban született több évszázad alatt annyi filozófus, tudós, költő, művész és politikus, mint több tízezer évvel korábban. Az idő kezdett társadalmi és történelmi karaktert nyerni.

A sebessége ismegváltozott. A korábban hosszú távúnak tekintett dolgok, mint például az utazás, áruk vagy postai küldemények, gyorsan történnek a modern világban. Ma az emberek ismerik az idő értékét, és nem csak életük időtartamával vagy múlandóságával, hanem annak sikerével, hasznosságával és jelentőségével is összefüggésbe hozzák.

Egy személy „befoglalása” a közösségi térben

Azok a struktúrák, amelyeket az ember a közösségi térben hoz létre, annak tartalmának tekintendő. Ezek különböző jellegű csoportok lehetnek:

Instabil, véletlenül vagy szándékosan kombinálva egy rövid ideig, például a közönség egy moziban

• Közepes stabil, elég hosszú ideig kommunikálnak egymással, például egy osztály tanulóival.
• Stabil közösségek – népek és osztályok.

Az emberek bármely kategóriába való „befogadása” azt a társadalmi teret alkotja, amelyben egy adott időszakban léteznek. Az ember nem kerülheti el az összes társadalmi intézménnyel való interakciót (állam, család, hadsereg, iskola és mások), mivel társadalmi lény.

Kultúra és társadalmi tér

A társadalmi-kulturális tér olyan környezet, amelyben az emberek szellemi és anyagi értékeket hoznak létre, őriznek és gyarapítanak. Tele van emberi tevékenység tárgyaival, amelyeket létezésének teljes ideje alatt hoztak létre.

A lelki értékek közé tartoznak a népszokások, a folklór, a vallás és a különböző országokból származó emberek közötti kapcsolatok a politika, a kultúra és az oktatás szintjén.

Közösségi tér létrehozása

Kétféleképpen rendezheti:

• tudattalan, amikor egy személy befolyásolja őt tevékenységein keresztül, például kreativitása vagy munka révén;
• tudatos módja annak, amikor az emberek egy csapatban vagy egy egész nemzet szintjén új társadalmi teret hoznak létre, vagy módosítják a régi társadalmi teret, például egy forradalom során.

Mivel ez a fajta lény közvetlenül kapcsolódik az emberi tevékenységhez, folyamatos fejlődésben van, melynek során egyes formái eltűnhetnek, míg mások felbukkanhatnak. Amíg az emberek léteznek, a közösségi tér az életük része lesz.