A humanista Leonardo Bruni filozófiai munkáinak köszönhetően az emberek más szemszögből nézhették a társadalmat és a benne zajló interakciókat. Salutati követője volt. Leonardo Bruni főbb munkáit és életével kapcsolatos információkat mutatjuk be a cikkben.
Egy filozófus életéről
Történelmi beszámolók szerint a humanista 1370 körül született. Szülőhelye Arezzo. Kezdetben különös érdeklődést mutatott a jogtudomány iránt. Leonardo Bruni Firenzében és Ravennában tanulta.
Miután beszélt Emanuel Chrysolorral, úgy döntött, hogy komolyan tanulmányozza a klasszikus ókort. Életének fontos állomása a pápai titkári szolgálat. Az 1415-ös év Leonardo Bruni életrajzában a konstanzi katedrálisban való részvétele kapcsán jelentős. Ott magát a 23. János pápát kísérte el.
A pápa letétele után a filozófus Firenzébe költözött, ahol a köztársaság ügyeibe nyúlt bele. Munkásságának eredménye az állam számára fontos munka volt Historiarum Florentinarum libri XII. Ez nemcsak bemutatta Leonardo filozófiájának fő gondolatait, hanem egy firenzeit is biztosított számárapolgárság. Ezt követően a humanista megkapta a köztársasági államtitkári posztot, és ezt napjai végéig töltötte be.
Leonardo Bruni világképe
Lehetetlen röviden leírni az összes gondolatát. A filozófus munkái azon a meggyőződésen alapulnak, hogy minden emberben korlátlan kreatív potenciál van. E nyilatkozata alapján azt javasolta, hogy az emberek egész életükben átfogó fejlődésre törekedjenek. A jóságba vetett hit és az aszkézis tagadása is komoly helyet fogl alt el a filozófus műveiben. Ezeket az irányokat nevezhetjük Leonardo Bruni fő gondolatainak.
A különbség Bruni és a reneszánsz és középkor filozófusai között
Az akkori filozófusok többsége a szemlélődést részesítette előnyben. Leonardo viszont úgy vélte, hogy csak az aktív létezés igaz. Véleménye szerint a tétlenségnek idegennek kell lennie a bölcsektől. De a hasznos kommunikáció, amely növelheti a látókör szintjét, mindig is értékes volt számára.
Ami a családhoz és a gyerekekhez való hozzáállást illeti, itt Bruni nézetei eltértek kortársaiétól. Akkoriban a társadalom nem fordított kellő figyelmet az otthonteremtésre, és a gyermekgondozást a kedvezőtlen viselkedéshez hasonlították. Leonardo nem osztotta ezt a véleményt. Nemcsak pozitívan viszonyult a törvényes házassághoz és a gyermekek kulturális neveléséhez, hanem azt is megjegyezte, hogy ezekre a folyamatokra van szükség a társadalom méltó fejlődéséhez.
Egy humanista gondolatai, amelyek a köztársasági kormányban eltöltött hosszú szolgálat miatt jutottak eszébe
Leonardónak élete során különböző pozíciókat kellett betöltenie. A leghosszabb ideig köztársasági kancellári munkája volt. Ez a tizenhét szolgálati év váltotta ki benne az emberiség számára legnépszerűbb és legfontosabb gondolatokat.
- Hazafias eszmék. Legszemléletesebben a „Firenze dicsérete” című mű mutatja be vízióját.
- Fordítási tevékenységek. Egy időben Bruni aktívan átvette a görög nyelv ismereteit Manuel Chrysolortól. Ezek az ismeretek nagyon hasznosakká váltak mind a humanizmus fejlődése, mind egy új tudományos irányzat kialakítása szempontjából. Tehát Leonardo a fordítási tevékenység egyik alapítója. Erői révén jelentek meg latin fordítások olyan nagy filozófusok műveiről, mint Platón, Arisztotelész, Démoszthenész, Plutarkhosz. Ezek a fordítások lehetővé tették, hogy új pillantást vessünk az ókorba.
- Civil beosztás. Az államhoz és a társadalomhoz való hozzáállása az ókori filozófusok véleményéhez hasonlított. Bruni kijelentette, hogy az erkölcs legmagasabb foka az állam tana és annak irányítása. Véleménye szerint nincs szebb egy boldog embernél. És ha olyan csodálatos dolog boldoggá tenni egy embert, akkor miért ne tehetnénk boldoggá egy egész csoportot is. De annak ellenére, hogy egyetlen társadalomba akart egyesülni, azzal érvelt, hogy csak az volt a fontos számára, ami szülővárosában történik. A rajta kívüli élet, mondja, nem érdekli.
- Filológiai reflexiók. Ebben az irányban Bruninagyon kiterjedten dolgozott. Még egy egész sor elmélkedést írt a humanista nevelésről. Ennek a munkának a keretében olyan osztályokat írtak elő, amelyek javíthatják és javíthatják az embert. Szerinte mindenkinek szüksége van a kegyelemre és a nemes közvetlenségre. Leonardo azt javasolta, hogy ne egy adott területet tanulmányozzanak, hanem a történelemből, filozófiából, filológiából, irodalomból és szónoklatból szerzett ismereteket ötvözzék. Érdemes megjegyezni, hogy a filozófus filológiai nézetei rendkívül kiterjedtek voltak, és egyáltalán nem korlátozódtak a nyelvtanra, ahogy az akkoriban szokás volt.
Leonardo Bruni gondolatai mindig is sok követőre és hasonló gondolkodású emberre találtak. A vitézségről és az erkölcsről alkotott véleménye még mindig értékes a filozófusok körében.
Interakció más filozófusokkal
Leonardónak rendkívül szerencséje volt kortársaival. Különböző időkben megtiszteltetés érte, hogy kommunikálhat az idősebb Medici Cosimoval és IV. Jenő pápával. Nemcsak tisztelték Bruni munkáját, hanem többször is segítségért fordultak hozzá. Tehát pontosan a Mediciek kérésére fordította le Platón leveleit. Ami a pápát illeti, számára Leonardo írásban kifejtette véleményét az ellentmondások hiányáról. A pápa pedig felajánlotta a filozófusnak a pápai kúria titkári posztját.
A humanista életében fontos helyet fogl alt el a Malatesta család, amely nagyon befolyásos volt a XV. században. A családfő felesége akkoriban rendkívül művelt és sokoldalú nő volt. Miután beszélt vele, Bruni jött, hogy megírja az esszéta nemes hölgyek oktatásának javításának szükségessége.
Kompozíciók
Közzeményeinek számát szinte lehetetlen megszámolni. Fő részüket az államról és annak szerkezetéről szóló művek foglalják el. Különböző időpontokban írta őket, és a legjobbak a Historiae Florentini populi, Epistolae familiares, De bello italico adversus Gothos.
Leonardo Bruni műveinek listáján a politechnikai írások mellett olyan kiemelkedő filozófusok életrajzai is helyet kapnak, mint Petrarch és Dante. És az ő nézete a fordításelméletről lett az első ilyen irányú munka.
Mûveinek relevanciáját igazolja, hogy tanulmányozásukat a mai napig végzik. Legjobb műveinek listáján megtalálhatók a "Nemesség és nemesség vitája" és a "Bevezetés az erkölcs tudományába" című könyvek.
Indulás
Leonardo Bruni filozófiája közel állt sok kortársához és követőihez. Ezért halála után igazi küzdelem folyt a temetése megszervezésének jogáért. A ceremónia fő versenyzője két fontos város volt - Firenze és Arezzo. Fenséges búcsút akartak tartani és emlékművel megörökíteni a filozófust. A firenzei Santa Coroche-bazilikát választották temetésének helyéül.
